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邢台祝村镇东大树村普照寺今昔 周兴林 普照寺坐落在邢台开发区祝村镇东大树村西。该寺建于元天佑年间，明成化年间和民国初分别进行了两次重修。邢台解放前后这所寺院还住有不少僧人。1947年，当地为了兴办教育，利用寺院部分建筑开办了学堂。那时，幽静的寺院里，既有木鱼的敲打声，也有朗朗的读书声，一边是僧人诵经做佛事，一边是先生传授知识，特殊历史时期造就了僧俗共存的特殊场面。 1963年我在这里上学时，寺院里已经不见了僧人，所有大殿和配殿都变成了教室，一切建筑还都那么完好。记忆中的普照寺规模宏大，寺院坐北朝南，门口矗立着两个高大威猛的石狮，红色的山门又宽又厚。村里老人告诉我说，寺院的大门和北京故宫的大门没有什么区别，故宫的大门也是红色的也是这么厚，老人们的这些话一直在我心里装了好多年。直到1972年，去唐山上大学路过北京，我特地去故宫看了看，看后才明白，其实村里的老人们也没有见过北京故宫的门是啥模样，他们只不过是形象的比喻罢了，因为在老人们的心目中，寺院的大门如同皇宫之门，是那么庄严而神圣。走进山门，首先映入眼帘的是两块高大的石碑，碑体有四五米高，石碑下是巨石雕刻的龟座。76岁的退休干部宋风岐先生回忆，东侧石碑上刻有“重修普照寺碑记”字样，时间为民国初年，碑文为柳体，字体端正俊丽，挺拔刚劲。西侧的碑文已模糊不清，可能时代已较为久远。寺院有北大殿和东配殿，北大殿保存的尤为完好。北大殿又称大雄宝殿，整个大殿高居月台之上，高大、雄伟、庄严，殿面为五开间，长约30多米，进深10米有余，殿内有四根两个人抱不住的巨大木柱。殿内东西两面墙上绘有精美的壁画，花鸟人物活灵活现，栩栩如生。大殿的墙体有四五十公分厚，在里面上课冬暖夏凉，即便是在烈日炎炎的盛夏，殿内也是凉爽宜人。大殿为木结构歇山顶，绿色黄边琉璃瓦，殿顶顶脊两端和四角有高大的吻兽。大殿南面的木门和花窗上装有雕刻精美的图案，檐下正中高悬“大雄宝殿”巨匾。殿内木架结构和前檐下斗拱遍饰彩绘，虽历经风雨侵蚀，但仍然艳丽多彩，清晰可见。据81岁的村民杨全义老人回忆，普照寺大殿内原有一尊两米多高的佛像，可惜的是1945年解放邢台时，为了制造枪炮子弹而被砸毁，砸开后方知佛像并非铜质，而是一尊铸铁鎏金佛像。杨全义老人曾目睹了这一情景，至今谈起此事感到十分惋惜。普照寺大殿背后高高矗立着一座八角石塔，塔身有七八米高，塔级为7层，中段刻有文字，顶部为莲花造型，石塔用材精致，整体造型美观，庄严清秀。该塔能随风晃动，看似摇摇欲坠，实则异常坚固。据说这是一位高僧的墓塔。石塔北面有一个巨大的水坑，当地人称莲花池，佛语叫放生池。上世纪60年代，里面长满了芦苇，成为人们养鸭养鹅的好地方。普照寺从山门到放生池，整体建筑格局是东西窄、南北长，占地约70余亩。村民听祖辈讲，寺院的东部和北部还有大片寺田。应邀一同前去考察的史学专家刘顺超先生，在现场认真详细查看后认为，寺院此等规模，在当时一定是一所非常有影响的寺院，其规模布局和建筑风格充分体现了元代的特点。明成化《顺德府志》记载：“普照寺在县东北25里，元天佑间僧云祥建，成化间僧庆譲重修。”清乾隆、道光及民国《邢台县志》对此均有记载。由此可知，普照寺建于800年前的元代无疑。据有关专家介绍，佛教在中国的发展，曾出现了三个高潮：即东晋南北朝时期、隋唐时期和元代。元代佛教发展之所以形成高潮，是由于忽必烈在完成统一大业，结束了宋、金政权长期对峙的局面后，使中国成为世界上版图最大、国力最强、民族最多、文化最为繁荣和开放的国家。元历代统治者无不宠信佛教，佛教成为名副其实的国教，民间也几乎形成人人都念阿弥陀、户户可见观世音的情景。为创建元朝立下卓越功绩、深受忽必烈器重又做过僧人的太傅刘秉忠是邢台人，多种历史因素，使邢台成为当时汉传佛教的中心，也是邢台佛教兴旺发展的鼎盛期。据史载，当时的邢州，经扩建、重修和新创建的寺院就有49所之多。普照寺也正是在这种大的历史背景下应运而生的。不论是寺院规模，还是史册记载，不难看出普照寺曾经有过辉煌的过去。就其地理位置而言，“普照寺在县东北25里”，在历史上是通往天津的官道，交通要道造就了这里曾是车水马龙、商贾云集的繁华之地。而普照寺又是东北路上唯一的一所寺院，所以香客众多、香火鼎旺也在情理之中了。据说当时为了接待南来北往的客人，寺院对面还修建了一座规模很大的驿站，如今驿站遗址尚在。我们在驿站遗址周围还发现了许多古时喂养牲口的石槽和拴马石。 斗转星移，历史沧桑。昔日的普照寺已成为一所小学，普照寺的建筑已不复存在，寺院的残石碎瓦散落在遗址周围。记忆中的红色、厚重、古老的山门不见了，取而代之的是一道大铁门。山门两边那两个高大威猛的石狮听说已被人盗走。雄伟壮观的北大殿在十年前被夷为平地，有些石料砖瓦成了村民修建房屋的建筑材料。大殿的部分木料用来盖了村委会办公室，其余的进了村民的炉灶当作木柴烧了。所见所闻让人十分遗憾，令人心疼不已。不知村民是否知道，他们拆掉的是古老的历史，烧掉的是难以修复的文物。那800年前的老古董在他们的手里化为灰烬，变成了缕缕炊烟。昔日寺院里那座高高的石塔，也竟遭被盗之厄运。而且两次被盗时间就发生在前年和去年，虽说当时已经报案，然而案件至今未破。在政府出台《文物保护法》已实施多年的今天，文物竟屡屡被盗，这不能不令人感到震惊。今天，我们能看到的只有那块石塔的底座，还孤单单地躺在乱草之中。据村民讲，就在我们去采访前几天的一个晚上，这里还有盗贼光顾，盗贼挖去了塔基底座周围的砖块，但侥幸没有把底座盗走，如今仅剩的这个塔基底座，看来也成了文物盗贼的觊觎之物，我们不免担心，谁知道哪一天塔基底座也会不翼而飞。值得庆幸的是，村民已将两块石碑深深埋入地下，石碑是最好的历史证据，他记载了诸多历史信息，能够得以保存，应该说这是不幸中的万幸了，因为只有通过石碑才能使一些历史疑问得到解释和证实。 昔日的寺院曾是松柏林立，如今只剩下一棵古柏还孤单单地耸立在那里。  据村民讲，这棵古柏多受风雨和人为摧残，曾一度倾斜歪倒，前几年才将其扶正加固，古柏方才大难不死存活下来，从而成为古老寺院的唯一印证。行走在用普照寺时期的石块和砖瓦铺就的甬道上，回首观望古柏，它虽然以惊人的毅力，顽强存活了数百年，但却显得是那样的单薄、无力，不仅让人充满无限怜惜。它仿佛像一位饱受磨难、历尽沧桑的老人，在静静地守望着过去，它见证了普照寺的辉煌，目睹了普照寺的兴衰，在默默地诉说着普照寺的今昔。它似乎在召唤着人们；爱护文物，尊重历史。 2022年9月5日 |
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