 黄荫亭《日记》 手稿 历史上的清江浦，本是一区闲旷之地，自明永乐年平江伯陈瑄开通清江浦河，继而筑牐坝、设榷关、建粮仓、办船厂，兴集市，使这里很快就成为“南船北马”的通都大埠，一度呈现出了五方幅辏、肩摩毂击、商贾云集的繁华景象。有不少外地商人到此落户，其中又以徽商为多，徽商中最有名的要数乾嘉时期的汪己山。小横香室主人编撰《清朝野史大观》、天台野搜编撰《大清见闻录》、徐珂编撰《清稗类钞》、范冕纂修的《民国续纂清河县志》均列有小传。 汪己山名敬，监生，候选员外郎，原籍安徽休宁，明初先祖以业盐侨居清江浦，到了汪己山这一代，已有二百余年。家富百万，置广厦于浦上，俗称“汪家大门”，有典肆质库在所居之南，字号曰“萱”。然汪己山不把经商放在心上，为人颇承其曾外祖程嗣立的遗风，平生爱诗词，虽入之未深，清词丽句往往而有；善书法，得欧阳询笔意，能作方丈字；精鉴赏，婆娑书画，商榷金石，以考订品鉴为娱。又倜傥好客，以友朋为性命，交满天下，任侠好施，挥斥数万金，至穷老不悔。汪家大门内栋宇宏敞，有观复斋、瓯斋、物外楼、见秋山阁等建筑，庭外有山石、花木、水竹之观，室内则缥缃锦缣楹架，常有江南名流雅士拜访或下榻其斋，如陈曼生，改七芗、严小农、曹种水、宋翔凤、沈惇彝、吴清皋、郭频伽、江听香，张子贞、汪小迂诸君。己山一见如故，倾襟纳交，问寒暖、授餐食，与之饮酒徵歌，谈诗读画，使宾客几忘身在逆旅中，而贵游达官踵门投刺，非风雅士，谢弗见也。 己山又赡养一叔父，名汪慎，号審庵，虽然年迈，但晓音律，喜听曲。为尽孝心，己山布氍毹（qú shū）于广厦之中，每年夏季，他都要以重金邀请一些江南名角到汪家大门献艺，以博老人家欢欣。有的名角长期住在他家，也加入了文人雅士的交友圈子。如“当歌宛转见丰姿”的陈香卿、“曼声徐引，若游丝袅空”的唐在镕、“善歌悲壮激楚之音”的沈嘉贞，还有“古调弹来四座惊”的鼔板师王霞满。名角与名士交往，致汪家宅园歌声绕梁，笙簧迭奏，不啻神仙之境也。这在汪己山摯交朱春生的《铁箫菴集》中有生动的描述。 “汪家大门”能常年接待宾客，戏班，其规模相当可观。然而“汪家大门”开在哪？却一直是我心中的一个謎。汪己山是清江浦的乡贤，徽商的典范，其门庭显赫，声名远扬，地方文献对其遗迹应当有所记载。然而，笔者翻阅《咸丰清河县志》、《光绪丙子清河县志》、《民国续纂清河县志》，均不见有相关的文字。或许是到了道光年间，汪家因不治生产，收益入不敷出，致家境逐渐衰败，编志者遂弃之不录。笔者检索汪己山友人的诗文集，也查不到任何线索，再扩大查找范围,仅在清同治两淮盐运使方濬颐《二知轩文存》中，查得《今雨楼图记》一文，里面提到光绪初年，海州盐运分司通判于宝之卜居清江浦，买得已故富商汪己山“观复斋”遗址，即构屋十楹，颜之曰“今雨楼”，并请山阳画师赵冠三绘图，邀扬州盐运使方濬颐作记。可知“今雨楼”身前即为“汪家大门”里的“观复斋”，然方濬颐记文中亦未交代“今雨楼”所在地址。于宝之也是一位才子，著有《今雨楼诗存》二卷，虽然笔者后来在南京图书馆查到了该书，但只见书中对今雨楼有环境和景物的描绘，依然看不出它坐落在清江浦何处。 就在笔者为此感到山穷水尽之时，又出现了柳暗花明之境。去年年底，笔者为查找其他资料翻阅李明勋、尤世玮编著的《张謇全集》（上海辞书出版社2012年出版），发现其第六卷《日记》中有一条记载： 光绪三十一年（1905）三月九日，至清江浦，寓铜元局。十日，艺帅先至局谈，晤前通州牧某。局故前海州运判于少湘宅，建筑费六万，今售二万耳。 晚清著名实业家张謇此番到清江浦，主要是考察苏北的经济状况，他对铜元局的印象特别深，一年之后，他曾向江北提督商借将铜元局作为江苏铁路北线驻浦事务所，所以他事先对铜元局情况了解十分仔细，其《日记》所载铜元局来历确凿无疑。 清江铜元局是时任漕运总督陆元鼎于光绪三十年（1904）四月奏请设立的，地址选在清江浦仁义窪运河北沿，占地四十亩，房产系从“海州运判于少湘”购得，少湘正是于宝之的字，于宝之因晚年迁居山阳县城，将宅园低价卖给官府。有可能这里就是“今雨楼”所在地，更早则是“汪家大门”的旧址。当然，这仅是一条孤证，需要用其他材料支撑，才能确证。 所幸今年初，笔者在“知网”期刊库里看到《安徽大学学报》(哲学社会科学版)2007年第1期刊载了一篇《客寓清江浦：日记所见晚清画家游幕现象考论》的文章，作者王聪明，是淮阴师范学院运河文化研究中心的历史学博士，他读博时曾在复旦大学图书馆古籍库看到一册晚清手稿本，题为《道光二十八年戊申日记、二十九年己酉日记》，未署作者姓名。王聪明对手稿进行了认真研读和考证，认为《日记》作者应当是浙江平湖人黄荫亭，时任职于江南河道署，客寓在清江浦。据王聪明文章介绍，黄荫亭在日记中提到他曾走访过休宁籍徽商汪己山宅园。读毕王博士的文章，我随即与之联系。感谢王博士慷慨相助，将其在复旦拍摄的黄荫亭《日记》电子版邮件发给了我。 真所谓“功夫不废有心人”，翻阅黄氏《日记》，果然看到了相关的文字，证实了“汪家大门”就在清江浦仁义窪运河北沿。黄荫亭在道光二十九年（1849己酉）正月初四日记曰： 进美錄巷，晤金小斋，此处即昔日汪几山旧宅，名曰观复斋、曰见秋山阁、曰瓯斋。瓯斋之前，有池、有石，古藤、古树，环绕其间。余来浦上已三载，从未见此园林真趣。相传系陈曼生、江听香、郭频伽、汪小迂诸公相叙其中，今者人故园存，曷胜慨然？ 又曰： 后至朱课间处，课间所居，即观复斋之前面，所谓“汪家东大门”者，庭前有艾叶绿巨缸，以紫铜箍束之，完善可爱。 查阅《咸丰清河县志》所附《清江浦图》，“美禄巷”是条纵街，南连里河北岸大街（今清江浦区漕运东路），北接兴盛街，与之相平行的西有卞家巷、避风楼，东有錄事巷、石码头街。石码头街又称“仁义窪路头街”，据《咸丰清河县志》载：“自清江闸东抵车路口曰仁义窪街”，车路口紧挨着水渡口，附近有仁义二坝，《防河一览》载：仁义二坝“系黄河埽湾，又与清江闸相邻，今见筑堤其上以御黄流”，仁义窪即由此得名。“仁义窪街”是条横街，逶迤数里，可能就是在御黄堤的基础上形成的，而“美禄巷”临近“清江闸”，应当是处在“仁义窪”西段。 由此可证：开在美禄巷的“汪家大门”，先是售给了海州运判于宝之，成了“新雨楼”旧址，于宝之又转售給了官府，成了清江铜元局所在地。新中国成立后，这里的变化更大，相继成为清江制锅厂、清江拖拉机制造厂、再制盐厂的厂区，改革开放后，这里被僻为大运河文化广场。 黄荫亭《日记》 手稿 |
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