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在五劳七伤往后瞧中，看向脚后跟，提到一个神光的概念。五劳是指久行伤筋，久立伤骨，久坐伤血，久睡伤脉，久思伤神。六欲是指风、寒、暑、湿、燥、火。七伤是指喜怒忧思悲恐惊。 这七种情绪，对应的人的五腹六脏的之间的运化之气。如果人长期陷入一种莫名的负面状态，那么运化效率会大大降低，从而出现内在五行失去平衡。这种失衡状态会让内五行重新寻找平衡点，构建基于负面状态的稳固五行运化系统。最后会造成一种，明明告诉自己，不要沮丧要坚强，但是还是无法违背自己的生理构造。从而热血一下子后，后来又沉寂下去，继续进入负面状态。久而久之磨平了性情，消解了意志，人就更难去突破自我了。 在人类的活动中，五劳六欲而产生的疾病，好医治。但是七情之伤带来的病，就很难医治。七伤之病，是一种心身神纠缠状态下的病。七情之伤的病，落脚点就是心病。所以养身的最高境界，是养心。在外八部中，通过调节上下的气机通顺，间接的调节心灵。在五劳七伤往后瞧里，用眼神的神光，去祛除一些负能量，使这些负能量对我们的心灵以及情绪不产生影响。所以五劳七伤这个招式，可以帮助我们，快速的摆脱七情之伤。 我们这里讲神光，不是一些传的神乎其神的东西。神光就是一种契机，一个启发，一种由死到生的希望。也是一种由消极到积极转换的起点，也是由负面状态向正面能量转化的突破口。因为眼睛是心灵的窗口，所以心灵的积极通过眼睛来作用，这就是神光。比方说，看到某件事，情绪陷入极大的波动，十分的震撼。此时眼神里的东东，就是神光。这就好比，我们去爬山看日出，每个人眼里都有光。这个光就是神光。再比如说，我们为美好生活而奋斗，心里有了希望，眼睛里就有了光。再比如说，我们看到小孩子的可爱，我们心里有了慈悲，眼睛里就有了光。神光由心，是自然而然出来的一种美好情绪外溢。刚刚说道七情之伤，是心病，心病需要有心药去医。这个心药难寻，但是却处处都在。缺乏一个寻找美好的眼睛，这个眼睛寻到美好的瞬间，就是神光。 寻到一瞬间的神光，即可通过五劳七伤往后瞧的动作，转动中照见身心内外，调负面情绪，祛除身体的失衡状态。安阴阳之法窍，明先天之机要。勿令黑暗侵心，要让光明照见。在转动中，看似是表面上的照见，但是身体里面跟随而动，里里外外都照见了。前后是相对应的，转动中，前后也是变幻的。所以这个后没有固定的说法，后是指身心的黑暗负面的东西，瞧就是去面对去正视，不害怕不逃避。照见这个负面的后，让后的负面力量消解，身体整体光明通顺起来，充满勃勃生机。五劳七伤往后瞧，也是唯一一个不限于九遍的招式。 神光是希望之光，是美好之光。我们欣赏美好，心怀善念，自然就可以做到神光横扫负面情绪状态，医治内在的心病七情之伤了。因而，我们要善于发现美好，创造美好，就会获得更多的机会去运用神光。在日常生活中，要以外八部的五劳七伤往后瞧为突破口，为启发学会调整状态，发现美好和希望，进而控制情绪。遇到逆境不要做无畏的内耗，快速的调整自己的身心状态，以更加积极自然的心态去面对工作和生活。  我们今天说这个神光医七情之伤，就是大医医心的一个典型应用。也可以说，文字诗歌也是良药医心。世界上最大的善行，就是启迪心灵，使人出离迷惘，照见光明智慧。以笔为剑，斩破迷乱，正本溯源。以笔为药，直达心灵，祛邪启正。 |
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