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【云峰随笔】陶绪宏|三谈日本文化的特点

 麻城文学微刊 2022-09-11 发布于湖北

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陶绪宏

    前面的文章讲了日本文化的特点,一级特点有三个:千年幕府培养出来的武士道和军国主义;深信神道教;阶级与职业的固化。二级特点也有三个:跪舔和崇拜强者,践踏和鄙视弱者;滥性的传统;分裂的人格。之前的文章提起日本人思想保守,绝大多数人都很轴。为什么是这样的呢?千年的锁国政策和千年的职业固化决定的,加之神道教从精神上控制,日本人的基本面目就刻画出来了。

    明治维新,有人讲日本成功了,但我认为,日本是走了一条易行的穿越道路。在黑船事件外力的压迫下,天皇与大名(诸侯)及下层武士对千年幕府将军不满,上下勾结,倒幕成功了。兴办洋务,颁布宪法,大量废除汉字,快速套上了民主政治的小马夹,反帝反封建反腐败反垄断的斗争基本上没有进行,事情是天皇和诸候干的,自我革命就怕痛啊!只能将矛盾转移、输出,侵略的罪恶史就开始了。

    战后四十余年,一跃成为第二大经济体,好象非常成功,其实日本并没有夸张的那样成功。日本的门阀体系和军国主义始终得不到解决,这会让日本走上死路一条。安倍晋三遇刺身亡就是门阀制度惹的祸,何以见得呢?

    日本穿上了民主小马夹,但它并不是人民当家作主,由政商几个门阀垄断了所有的政治资源和经济资源,且历史悠久,普通人早已麻木了,日本老百姓基本上不关心政治,在毫无希望的东西上习惯性保持沉默,缺乏政治觉醒和热情,精力太旺盛还有滥性和神道教来打发光阴。安倍经济学就是放贷给财团进行资产扩张,国内垄断饱和了就去海外扩张,社会生活被几个大财团全面垄断了,老百姓根本就没有投资创业机会,只能作为工具人的消费者存在,山上徹也就是一个打零工的消费者。没有投资机会就意味着永远无法翻身。有如魏晋的门阀,只有谈玄学来麻醉自己,日本老百姓剩有滥性和神道外,也喜欢玄之又玄的禅宗和阳明心学,战时还可以充当炮灰,无限荣光!

    安倍对强权跪舔,对本国门阀制度极力维护并加强,对普通人失去前途的内卷视而不见,难道是好领导人吗?只是几个政财垄断集团的好领导、代言人而已。

    有人担心安倍晋三一死,日本彻底倒向某大国,即将修订和平宪法,解开链子,军国主义会抬头,成为某大国在东亚的代理人,短期看,这是有一定的道理的,但从历史宏观来分析,这并不可怕,反军国主义的力量是世界主流,日本内部也矛盾重重,历史证明了民粹主义的鸡血坚持不了多久。况且兔死狗烹,主人一定为卸磨杀驴的。

    日本大乱必有大治,它会重新补上反封建反固化的那堂课,如土地革命,资源革命。反凌霸主义,反军国主义,反封建主义,反垄断又固化的资本主义,日本还任重道远,还要思想启蒙和艰难行动。一百二十多年前,日本支持中山先生的资产阶级革命,以至引起晚清政府强烈不满,这是自己屁股流鲜血,还为邻居诊痔疮,其真正的原因是什么呢?就是为了让中国四分五裂,进而好分而治之,掌控那个强大的邻居。

    

    突然醒了,睁眼看世界的小日本,为什么这样厉害呢?其外交和海战有哪些值得学习和借鉴的地方呢?这要从海洋属性的岛国文化上找答案,从日本人早期学习英国人的“打鼹鼠游戏”讲起,“英日同盟”时期学到的,原理十分简单,由近及远,谁强我揍谁,揍趴了后又揍下一个强者,世界上或周边永远没有强过我的国家,我就拥有主导世界或局部地区的领导权。英国人失手了,日本人也失手了,以至于残疾了。

    海洋属性的岛国文化,投机取巧的本性植根于血液中,古时倭寇不断袭扰、抢劫中国沿海和东南亚海岸线,烧杀抢掠,无恶不作,遇到强大的官军就逃跑,换一处再抢,是古代太平洋海盗的主要输出地。海盗文化在日本文化中占重要地位。敢于冒险,敢于以弱胜强,狂妄自大的特性十分明显。

    我们经历过漫长的资产阶级革命,新民主主义革命,社会主义改造,吃了日本没吃过的苦,走了日本没走过的路,建立独立自主的共和国,敢对任何法西斯、军国主义、凌霸主义说不!我们热爱和平,不殖民、不侵略,靠改革开放富起来。我们是人民当家作主,阶层合理流动,门阀制度早就废除了。我们崇尚科学,反对迷信,日本现在正在神道教中无法自拔。

2022年9月10日定稿

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