《玉仙法诀广集》兴南子注（外篇·增·91、何谓“有道才有福”？）

《玉仙法诀广集》兴南子注（外篇·增·91、何谓“有道才有福”？）

道配福田早耕耘，树上童子背老翁。

手抓烟袋醉后生，福在田间大块修。

世人重视的福，是有钱、有权、有子孙、有名誉、有身份、有健康……这些是世间福，的确宝贵，但比不上一个人有道。人有道，则是最大的福。

道门重道，老子说：“虽有拱璧，已先驷马，不如坐进此道。”人间的财富、地位、权力，比不上得道之尊贵。家里有璧有马车，在老子时代，那是贵族，但他们的富贵在道面前，并不珍贵。人真有道、得道，则世间不再有所谓的珍贵，不论名利、地位。

孔子、老子、释迦牟尼、庄子、慧能，这些伟人如果只是当时的富豪、权贵，随着他们身死，一切就结束了。但这些伟人千秋万古，永远存在，永远影响人类，在于他们有道。

人间的世俗之福都是有局限的，而道是无限的，也是永恒的。道之珍贵，无与伦比。

道配福田早耕耘，

要修道，需要福报的相配。这样，就容易成就。佛教把积福的行为与积福的福报，称为福田，是比喻福像土地、田地一样不断生产，成为资粮。修福报，在修道中也被称为“资粮道”，是修道的资本与粮食。

树上童子背老翁，

在树上有个童子，他的行为和家里的老翁（祖父）相背。这象征着老与少的关系，也暗示着生与死的观照。

人从小明理，从小积累福报，从小修行，是最好的。如果老了，就很难再积福了，只能享福。享福还要有福可享才行。

小孩顽皮，喜欢爬树，而老人担心孩子会摔伤，不让爬树，这便是“树上童子背老翁”的生活情景。我从小在农村长大，农村孩子大多会爬树，我也是在爬树的顽皮中长大的。

手抓烟袋醉后生，

手抓烟袋的是老人，沉醉于某些事物里的是年轻人。老人修福了吗？年轻人修福了吗？如果在农村生活，就会看到很多老人晚年，一边抽烟一边晒太阳一边聊天，一日一日就这样打发了，不知道世间还有“道”可闻可求可修可得可证。

福在田间大块修，

福的积累就像在田地里耕耘一样，一分耕耘一分收获。

能修道、能悟道，才是世间最大的福田。六祖慧能开悟后说的，“不离自性，即是福田。”也就是说，自性就福田，人能明心见性，就是最大的福田。