初稿2017.2.13 为什么周文王的《周易》将乾卦作为首卦,至少有四个原因。 《三字经》中写道,“有连山,有归藏,有周易”,我们知道,易经诞生于八千年前的伏羲,传到周文王已经有五千年的积累演变,“易经”是一个统称,夏商周三代都有各自的易经版本。 首先,从周文王的政治抱负来看。尧舜禹时期中国洪水泛滥,人们躲到高山,为了感谢大山的庇护,遂将象征大山的“艮卦”作为首卦,山体绵延不绝,名为《连山易》,为夏朝的易经。到了商代,洪水退去,人们下山回到陆地,大地让万民填饱肚子过上了安稳的生活,为了感激赞颂大地的包容和恩赐,将代表大地的“坤卦”作为首卦,名为《归藏易》,是商朝的易经。到了周文王,西周国居于偏僻的西北之地,身处华夏文明主流之外,要想推翻商朝取而代之,就要师出有名,聪明的周人于是想到了“乾天”,标榜自己是“天之子”,继承了乾天之德,代表天帝来到人间替天行道,这样就名正言顺了,所以周文王编写的《周易》就将乾卦作为首卦,将自己比作厚德载物的坤卦大地,永远跟随在乾天之后。 其次,从天道运行的自然规律来看,宇宙原本是一个混沌的世界,盘古开天辟地,轻盈阳气上升为天,重浊阴物下沉为地,有了天地,万物才得以生长繁衍。周易的乾坤两卦是用来模拟天道和地理的运行规律,没有天地也就没有了乾坤和周易。 第三,易经阐述哲理的方式是“借天象说人事”,用天象地理引导人们趋吉避凶,《周易》也延续这个宗旨,对于人类来说,乾天是最大的“象”,日月星辰抬头可见,春夏秋冬身临其境,所以文王将乾卦作为周易的首卦就更加合理。 第四,周易用六十四卦,详细描述了万事万物发展变化的完整过程,其实这个过程完全遵循日月运行的天道规律,乾卦就是这个复杂过程的浓缩精华。乾卦和坤卦的每一个爻,都能代表六十四卦中的某几个卦,将六十四卦细分成人生和事物发展的几个阶段。所以说,读懂了乾卦和坤卦简练的卦辞,就掌握了周易六十四卦的总纲领,得以居高临下,高屋建瓴。 张武忠2017.2.13于北京。 |
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