卦辞、爻辞、彖传、大象传和小象传的关系

初稿2015.2

卦辞是周文王所作，综述一卦的大义，文辞非常简单。爻辞为文王的四子周公所系，详细描述六爻的哲理。彖传大象传和小象传是孔子所编撰，孔子比文王周公晚出五百多年，但孔子深得周易真谛，所述的彖传和象传严格按照周易本经的寓意，风格相近严丝合缝。 

“彖”读作（tuan），上面“头”下面“豕”，本义是宰猪，引申为动物解剖，孔圣人的《彖辞》一般是从内卦到外卦，从下卦到上卦，从开始到结束，从内因到外果，一层层地展现事物的发展趋势，和发展过程中必然遇到的各种情况，就像现在所说的“可行性报告”，有“摸着石头过河”的意味，彖传一般强调困难消极因素多。

“象”与古代图腾文化有关，西周时期，在中原一带大象很少见，韩非曰“人希见生象，而案其图以想其生，故诸人之所以意想者皆谓之象”，西周时期南方尚有大象，就如楚国帛书《系辞传》中把“象”称作“马”，是由于当时楚国马很少见，犹如中原象很少见。周易中的“观象”或“观马”，代表抽象思维，周易中的“大象传”是由观想大象引申而来。 

“大象传”，一般是从上卦到下卦，从现象到原因，从外卦到内卦来解释卦辞。依例都是先说明上下卦的组合，再指出它对人们的启发，先说已呈现在外的存在的现象，再启迪君子该如何应对、如何行动。彖传如“可行性计划”，一般都如实地逐步剖析事情的客观“象”指的就是大象，华夏先民主要居住在中原地带，很少看到大象这个庞然大物，就把事物的外在现象称作“象”。孔圣人的《大象传》是从相反的角度来注释卦辞，一般是从上到下从外到内，从已经形成的的现象和结果，来看走过的路，就像“事后总结”，保留其正确的行为和措施，给君子以忠告。

彖传和大象转珠联璧合，像两颗夜明珠一前一后映照着文王的卦辞。

“小象传”是相对于“大象传”而说的，大象传注释文王的卦辞，小象传逐条注释周公的爻辞。 

张武忠2015.2于北京。