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他的书法足以跟王羲之比肩,因为他,才有了真正的书法史!

 四合村夫 2022-09-17 发布于云南
文/卢秀辉 书法网签约作家:卢秀辉,江苏兴化人。职业书法家、画家、篆刻家、文艺评论家。

钟繇,叫钟繇(遥),不叫钟繇(由),而书法圈读成钟繇(由)的是大概率事件。

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杨慎称:钟繇字元常者,取《皋繇陈谟》“彰厥有常”之义。今多以“繇”音“由”,非也。庾公谓钟会曰:“使以久望卿,遥遥不至。”(《世说新语》),庾公是举钟会的父亲名讳来嘲讽他。

钟繇是个相当了不得的人,文治武功,全是强项,样样了得。书法成就更是了不得,和草圣张芝,合称“钟张”;和书圣王羲之,合称“钟王”。和两大圣人并列,而且两大圣人都被他搞的屈居第二,你说这个人厉害不厉害!

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先说说他武功的事。

献帝东迁时,千辛万苦,受尽欺辱,读过《三国演义》的都知道献帝的那种苦、那种难。所以,献帝对那些帮助过他的人,刻记在心。钟繇就是因为助汉献帝东归有功,被封东武亭侯。

曹操决心与袁绍战,不放心关中诸军及事务,荀彧给曹操推荐钟繇。建安四年(199年),曹操派钟繇以侍中的身份领司隶校尉,持节督关中诸军,将后方所有的事务全权委托给他。钟繇到长安后,写信给马腾、韩遂,晓明大义,马腾、韩遂把自己的儿子送来长安做人质,关中无事。

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曹操与袁绍官渡会战时,钟繇送去关中军马2000匹,曹操喜出望外,由不得感慨万千,说道:当年萧何在关中,功劳也不过如此啊。

钟繇当时守关中,很不容易。强敌环伺,一方反叛,多方响应。用钟繇自己的话说:“这里所有的居民,谁不是我们的仇敌?即使我想回去,走的了吗?”在关中,他战郭援诸将,敌张晟一干人等。把关中守护的滴水不漏,更是把关中治理的有条不紊。

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钟繇重造洛阳,移来关中人口及四处逃亡的人口,复活了洛阳的人气。建安时期,最重要的是人,人口!东汉桓帝永寿三年(157年)时,全国5648万人。经历了黄巾起义和三国混战,到公元208年,赤壁大战后的全国人口为140万,公元221年人口下降到90万;损失了98.3%。“马前悬人头,车后载妇女”、“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百余一,念之断人肠”。哎,惨!所以钟繇充实洛阳人口后,奠定了曹操剿平马超的基础。

钟繇民治军功越来越大,官也越做越大,到黄初七年(226年),魏明帝曹叡即位,钟繇进爵为定陵侯,迁为太傅,有邑一千八百户。时,钟繇已经年老体弱,而且有腿病,行动已经不方便了,上朝进见时明帝让他乘车坐轿,由侍卫抬着上殿就坐。于人臣,达到了鼎峰

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钟繇篆、隶、真、行、草多种书体都是古朴、典雅,在章法排布上,字体大小相间,整体布局严谨、缜密。他写得最好的是楷书,《宣和书谱》评价说:“备尽法度,为正书之祖”。自钟繇后,一直认为楷书、正书的祖师爷是钟繇。

钟繇的时代,正是隶书向楷书演变的时代。钟繇书法高超,加上他的政治地位,加速了楷书的成熟、完成。当然,楷书成熟,决不是那一个人能够完成的,必然经过了酝酿、渐变到完成的这个过程。钟繇起到了继往开来,相当有力的推动作用。他能顺应时代潮流,善于学习民间出现的新书体,做人不古板,为艺不学究。他是蔡邕书法的第二代传人,蔡邕传给女儿蔡文姬,蔡文姬传给钟繇。任何一个成为大师的艺术人物,决不会独守一家,而是广泛涉及。钟繇年轻时,跟随刘胜学习了三年书法,而后学曹喜、刘德升,当然,主要得益于蔡文姬亲传的蔡邕笔法。他还经常与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等人讨论书法的诸多问题。

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钟繇还有个很牛的儿子一一钟会。就是灭了蜀国的那个钟会。钟会在文治武功上也是个了得的人物,武功上,灭了蜀国。文治,和父亲并称大小钟。他从小时,受父亲百般劝诫,自我要求严格,于书法上诸般用心。《书苑菁华》还记载了一个故事,钟繇临死的时侯,把钟会叫到身边,交给他一部书法秘籍,并告诉钟会,自己一生用了三十余年的时间,集中精力、心力苦研书法。从蔡邕的技法中掌握了写字技巧,全写进了这本典籍里。你要记住,勤学苦练是不二法门,我自己不分白天黑夜,不论场合地点,有空就写,有机会就练。与人聊天,以指划地;晚上睡觉,以被作纸,由于长时期用功,被子划了个大窟窿都不知道。钟会,聪明过人,也被聪明误,图谋据蜀自立,掉了人头。

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羊欣《采古未能书人名》说:“钟有三体,一曰铭石之书,最妙者也;二曰章程书,传秘书教小学者也;三曰行押书,相闻者也。”所谓“铭石书”,即指正楷,“章程书”即隶书(八分书),“行押书”指行书。

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钟繇有“五表六帖”传世。“五表”指《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》(又名《戎路表》)、《调元表》、《力命表》。“六帖”指《墓田丙台》(简称《丙舍帖》)、《昨疏还示帖》(简称《还示帖》)、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》(其后半部分又名《安厝帖》)。虽都非真迹,但能从中寂见其一斑。其中,《宣示表》为王羲之所临,最似钟繇书法。张怀瓘《书断》说:“元常真书绝世,乃过于师,剐柔备焉。点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余。秦、汉以来,一人而已'。

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本文作者卢秀辉先生作品

钟繇身上有许多有关书法的故事,于书法,钟繇就是神话,像神话一样存在的男人。正因为有钟繇,才有了书法史。有人说,书史真正的开始,是钟繇!


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