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《般若波罗蜜多心经》，略称《般若心经》或《心经》。全经只有一卷，二百六十字，为般若经类的精要之作。阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘本性为空的佛教义理，而归于“无所得”（不可得），认为般若能度一切苦，得究竟涅盘，证得菩提果。该经属于《大品般若经》六百卷中的一节，被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本，较为有名的是后秦鸠摩罗什法师所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘法师所译的《般若波罗蜜多心经》。最为通行的为玄奘法师译本。由于经文短小，便于持诵，在我国甚为流行。近代又被译为多种文字在世界各地流传。 玄奘法师翻译的《心经》，文辞优美、琅琅上口，被抄写、传诵、刻印者甚多。更因此经蕴含着无上的智慧，而成为历代佛教徒修行的课本。这短短二百六十个字，既表达了大乘佛教智慧的核心，又蕴含着精进修持的法门，被誉为“经中之经”、“咒中之王”。佛教典籍中关于抄写、持诵《心经》而得善报、增福慧的故事有很多。历代帝王、将相、高僧大德、书法家、文学家，大多崇尚写经，而其中写得最多的，便是这部《心经》。 冯宝麟先生此幅心经册页，以典雅的铁线篆书写，风格典雅、唯美、静谧、庄严。力求以书法之外相与佛教教义相融通。 
冯先生在创作中体会到，经典一路篆书创作须全神贯注地使笔笔到位，字字精准，行行贯气，通体寓神，在近乎禅定的状态下，产生一种高度精确、雍容富丽的审美情趣。要有简淡平和、不激不厉的心态，把创作激情委婉地融入这种平和之中，并保持心情平稳的持续性，使之达到肃穆、庄重、精美、活泼、古艳、隽秀圆融并蓄的艺术效果。冯先生还特别注意线条的塑造，注意起笔、行笔、收笔的韵律变化，力避僵化、机械地重复描划，在“至简”的形式中追求丰富的意蕴表情和超脱的精神气息。努力赋予每根线条以生命的活力，使之承载起更丰富的人文内涵，实现更明确的审美追求，并藉此实现“风格”化。
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