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演义作为文学作品，作者一定会注入自己的价值倾向和观点，并借用故事在潜移默化中表现出来。在此前提下为了让故事引人深入，夸张、虚构、无中生有、张冠李戴等手法必不可少，三国演义能经久流传，几乎达到家喻户晓的程度，得益于作者对《三国志》的文学再加工和升华方面得神来之笔。本篇就分享几处演义虚构部分和历史的不同之处，直到历史的真相不影响对演义的欣赏，反而会发现作者写演义的出神入化之笔，给人以更多启迪。 演义虚构的历史和史料记载的历史： 1、演义虚构“宴桃园豪杰三结义”，《三国志》记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟”，“（张飞）少与关羽俱事先主。羽年长数岁，飞兄事之”。
2、演义虚构“张翼德怒鞭督邮”，《三国志》记载：“督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊。弃官亡命”。 3、演义虚构“云长停盏施英雄，酒尚温时斩华雄”及“破关兵三英战吕布”，《三国志》记载：“（孙）坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等”，也就没有演义中的虎牢关三英战吕布了。
4、演义虚构“关公赚城斩车胄”，《三国志》记载：“先主乃杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳”。 5、演义虚构“美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将”，《三国志》记载：“羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军”。 6、演义虚构“斩蔡阳兄弟释疑”，《三国志》记载：“（袁）绍遣先主将本兵复至汝南...曹公遣蔡阳击之，为先主所杀“。 7、演义虚构“曹操接徐庶母至许都，令徐母作书不成，程昱仿徐母笔迹赚徐庶”及”元直走马荐诸葛“，《三国志》记载：“先主在樊闻之，率其众南行，（诸葛）亮与徐庶并从，为曹公所追破，或徐母。庶辞先主”。 8、演义虚构“博望坡军师初用兵”，《三国志》记载：“先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，（夏侯）惇等追之，为伏兵所破“。 9、演义虚构”“诸葛亮舌战群儒”“孔明用智激周瑜”，《三国志》记载：“惟（周）瑜、（鲁）肃执拒之议，意与（孙）权同“，”先主至于夏口，（诸葛）亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”...亮说权...。
10、演义虚构“群英会蒋干中计”、“用奇谋孔明借箭”、“七星坛诸葛祭风”、”诸葛亮智算华容，关云长义释曹操“、“孔明一气、二气、三气周公瑾”，《三国志》记载：“（周）瑜、（程）普为左右都，各领万人，与（刘）备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其馀船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还“。 11、演义虚构”关云长单刀赴会“、”玉泉山关公显灵“、”孔明巧布八阵图“。 |
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