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中国是世界上最自由最包容的国土。任何一个进攻型的文明，都不会容许其他文明与其和平共处于同一片天空之下。只有中国几乎对所有的外来文明，采取了接纳、学习、包容的态度、实行的是和平共处的方针。 不管是不是因为文化的国门没守住还是因为中华文化本来就大度自信宽容，总之，中国成为当下世界唯一的容纳了四大文明的国家。 四大文明混在一起相互作用，未来会不会合化出什么样的新事物新文化新文明新精彩，这里咱不做预测。而从文明的接触和碰撞以来，相互之间的斗争、攻防、交流、互学、互研等等相互作用了数百年之后的现在，他们怎么样了？ 西方的宗教文明在中国成规模传播的大致有三支：天主教、伊斯兰教和基督教。据说这些宗教派别和中国的交集，上可以追溯到唐代，而真正形成了社会影响，则已经在元之后，明、清、民国的大几百年时间。 伊斯兰教在中国的传播据说大致分为两大类，一种是汉人教众，很多人姓马。主要分布于西北和云南。臭名昭著的西北马家军和美名远扬的回民支队，主要成员中穆斯林的占比都挺高。另一种是民族人，主要有维吾尔、哈萨克、东乡等族，信徒较多。 由于作者生在江南，和穆斯林几乎没任何交集，唯一和他们的接触恐怕就是大街小巷常可以看见的兰州拉面馆和难得一见的新疆餐厅。对他们真的不了解，不敢多说。 我的恩师是云南人，他曾经说过，云南的穆斯林不仅不吃猪肉，就连非穆斯林宰杀的羊肉，他们也不吃，他们只吃他们自己杀的羊，最好还是阿訇念过经之后才杀的。 恩师有个小老乡弟子，回云南后谈了一个穆斯林的女朋友，然后因为宗教背景的问题，他们开始了漫漫无期的爱情长跑——就是结不了婚。直至今年，终于以恩师小老乡弟子的皈依，得到了一个穆斯林的名字，才完成了这场长考。 通过这件事大致可以推算出：中国伊斯兰即便是汉族的，还是比较被尊重而且有较大的自治权，甚至在某些方面获得了超国民的待遇。 他们是不是满足于当下的超国民待遇还是有更大的诉求，是不是在争取更宽裕的生存空间？这个咱真不知道，对于他们的核心竞争力和竞争策略杀的，那就更不知道了。总之，对他们的了解大约仅限于可以查到的资料，比如穆斯林的人口总数约为2812万。 其实在我这个外人看来对于生活在中国的穆斯林，最可行最有效最有前途的发展策略，就是不断推进完成本土化中国化的改革，千万千万别往极端的教义那个方向滑。 从古至今我都没有搞清楚过天主教和基督教之间的区别和联系。第一次听说教会这个名词，可能都得上溯到上世纪的八十年代，我的苦命的大姑妈，听说入了教会，那时候叫做吃了耶稣教。而且用方言念出来，意思就像是“吃了野酥窖”。当时根本不知道“野酥窖”是个什么好吃的东西，要怎么样才能吃到。因为少年时代最深刻的记忆是“饿”，一听到“吃”字，总是特别的敏感。 学过《祝福》以后，觉得我的大姑妈很像祥林嫂，是个逢人就诉苦的那种农村妇女，而且说起来就停不下来的那种。我不记得她吃了教会之后还有没有过逢人诉苦的习惯，但是她吃了教会以后，我倒是听过她讲了关于人有罪需要吃苦赎罪之类的话，大约对于她缓解受迫害的神经还是有帮助的。我姑妈去世之后，大约是按教会的规矩办的丧事，不许哭，也没有香火烧纸祭品，农村很传统的白喜事仪式和流程好像全给免了。 从那时候起到，不知道是天主教还是基督教，在农村似乎如无人之境一样地开始了传教扩张，他们瞅准了农村大妈这一目标群体，让他们取得了极大的成功。 不管过去的几百年他们经历了多少努力和多少成功，他们似乎曾经搞定过徐光启、搞定过崇祯、搞定过康熙乾隆、柳大善人、洪秀全、蒋介石，但是他们在过去的几百年，忘记了最应该搞定的人是祥林嫂。 现在能够查到的数据有：中国现有天主教徒约550多万人，教职人员约7000多人，教堂、会所约6000处。现有基督徒约2305万人，教牧传道人员3.7万余人，教堂2.5万余座，简易活动场所(聚会点)3万余处。 据说，当全世界发达国家的宗教都在退潮时，中国基督教新教徒数量却疯狂逆向增长。可见，在中国任何一个人群都不可小觑，哪怕是看起来不起眼的农村大妈。 在这个科学文明几乎一统天下的时代，宗教体系不仅搞定了农村的大妈们，对受过科学教育多年的人群也有一定的传播力，高学历的入教比例据说也呈上升趋势。 科学现在很理直气壮，说你不科学，几乎就相当于对你下了死刑通知书；要证明自己的正确，只要说一句这很科学，就够了。 科学当年被宗教拿来当传教的敲门工具。像利玛窦、汤若望等传教士都是以科普家的名义和中国当时的高层打交道，他们传播的不是教义而是科学知识。 现在尽管占据了教育的绝对权力，却也常被宗教挖墙角，把受过科学高学历教育的人搞成宗教人士。 科学很能干，能够解释这个世界的很多很多现象，由现象总结出来的原理出发，扩张出许多的技术，可以帮人做很多很多人用自己的力量做不到的事儿。 用科学文明所建立的社会秩序叫做现代化。 只是总感觉科学文明管死不管埋。由科学文明建立的社会问题是越来越多。人的劳动虽然被机器极大的替代，但是人并没有因此而更轻松更幸福，反而被各种问题纠缠着找不到妥善的解决方案。 地球环境是为生命量身打造的，科学整出一大堆非生物的机器折腾这个地球，搞得生命的空间越来越局促。 生命有着生命本身的逻辑，科学非要用对无机物的思路去对生命进行折腾，结果生命也被折腾得够呛。现在结束不了的疫情、被普遍诟病的医疗，似乎都是不按生命本身的逻辑做事的后果。 人类社会如果自然生长缓慢演化逐渐壮大的话，才能把人类社会规模扩大带来的问题消弭于较为安全的范围之内。科学技术爆发出来的生产力，让原料和市场不得不通过全球化解决，人类社会相当于跑步进入了全球化的状态。近代以来人类社会的各种苦难、血腥、屠戮、战争、压迫以及各种黑暗，几乎都和过度的急速的全球化脱不开关系。 这年头，只要博眼球，没啥不能上头条的，就算自认方外的佛教也不例外。人们以为出家人不问世事，却不知道佛教是最善于博眼球最善于上头条最善于营销最善于品牌化运作的典型。所以什么天价高香、什么头炷香拍卖拍出天价、什么方丈当ceo、什么庙宇准备上市、什么北大顶尖高材生出家、最高最大佛像不断刷新世界记录、什么腊八粥布施总量创世界记录等等新闻隔三岔五都会看到。当然如果没有正面的新闻，负面的也一样，只要博眼球就好。所以高僧强奸女青年，师傅亵渎女弟子，和尚开豪车住豪宅泡靓妞高消费之类的事儿也似乎偶有报道。 总之，当下的佛教似乎成了最成功的生意，通过极其成功的营销手段，把一些似是而非的概念和心灵鸡汤，卖出了高价卖出了流量卖出了天量的高粘度的忠粉。 全国各地几乎没有那块好地儿不被庙宇占一坨的，如果不是被强行制止，天知道现在的佛像能竖得多高。据说最保险最赚钱的生意，是承包庙宇来经营。当然，玉石、珠宝、工艺品和艺术界，如今最常见的题材也是佛教。 似乎现在的佛教传播都不稀罕用地狱来恐吓用极乐世界来诱惑了。反正品牌效应就在这里，偶尔搞点饥饿营销，反而效果更好。 中国有佛教寺院3.3万余座，出家僧尼约20万人，其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人，活佛1700余人，寺院3000余座；巴利语系佛教的比丘、长老近万人，寺院1600余座。在家居士和信众人数不可统计。 俗话说外来的和尚好念经。从数据上看，中国本土的原生的宗教道教在和所有的外来宗教相比，就寒碜得很了。 现有道教宫观9000余座，乾道、坤道5万余人。 和宗教一样，中华文明文明体系也是四大文明中最弱最不受待见的。 外来的宗教是信仰，本土的宗教是封建迷信。 外来的知识体系是科学、是文明，是先进，是积极，本土的知识体系是愚昧、是野蛮、是落后、是故弄玄虚。 纵看人类历史，彻底放弃本民族文明、文化和一切知识积累，而引进其他的文明、文化和知识体系的民族而且成功的例子不多。短期看，日本似乎是个成功的案例，所以清末民国时期，中国的精英阶级几乎普遍认为要彻底放弃本土文明，而彻底引进西方文明体系才有出路。 现在看来，日本既不成功、也没有彻底放弃本民族的文化全盘西化。 尽管日本学西方并不彻底而且不成功，那么为什么还要全盘西化呢？为什么还要封印中华知识体系和智慧呢？ 当其他的几个文明体面对现代社会问题无能为力的时候，还是想起了中华文明，似乎把中华文明解封，还是有解决问题的可能的。 只是现代人的思维模式大多已经被固化，除非真正的大师、贤人，否则很难真正能够安装中华智慧系统。所以现在的国学界也是鱼龙混杂，让人很难分辨。号称大师的，各路妖魔鬼怪装扮成国学大师的人几乎一夜之间遍地都是。 这里给热爱中华文化的朋友提个醒，学习中华文化的最有效最正统的途径是耕读。耕是传统的农业生产，通过农业生产建立有效的对自然宇宙的观察，获得最直接的宇宙观。读是自学上古经典，学习上古圣人是如何建立与宇宙自然的关系的。通过耕和读的反复交替，不断地验证和感悟，才有可能获得真正的中国智慧。其他的一切说法都不可信，甚至我这个说法最好也别信，自己琢磨出一套自己的方法才是正途。 怎么样分辨大师是不是适合自己学习呢？真大师怎么样我不知道，但是假大师伪大师大概什么样其实是可以画个像的。比如穿个汉服、唐装、布鞋的，玩个扇子、葫芦、乾坤圈的，手腕上绕串脖子上挂珠子手上盘块玉的，动不动义愤填膺批判批评这个看不惯那个的，把“五行”解释为五种物质的，把易经神秘化万能化的，用儒家语境解释道家经典的，用科学、宗教来印证中华文化的早熟和先进性的，很笃定地告诉你道是规律的，……凡此等等，大约都是不可信的国学大师。
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