第一套规则，公平正义道德礼节。
第二套规则，隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则的道德是表象，第二套规则的利益是是实像。
我们从小到大接触的知识大多都是第一套的表面规则，而人们无时无刻不在心里打的算盘就是第二套利益规则。高手都是以第一套规则作为手段，为的是达成第二套规则的利益目的。几乎人人都会披上一层光鲜的道德外衣，然后千方百计的给自已谋取利益，道德规则人人都放在嘴上，利益规则人人都记在心里，所以千万不要被第一套规则迷惑，而要用第二套规则去看清事物本质，比如我们不能看一个人说了什么，而是要看一个人做的什么。
第一套规则是个幌子你不能把他看成安身立命的功成名就的方法，要想看透每个人的行为一定要结合第二套规则进行分析，这就是利益分析法。
利益才是主导人类运行的逻辑，利益分析法永远都不会失效。举个例子，真实发生的事，有一次公司组织我们去云南玩可以带家属，大家行李较多对本地不熟悉，所以我们带队的老大在酒店大堂悄悄的塞给了帮助拿行李的服务员200元钱小费，然后接下来的那几天里面，服务员对我们被献殷勤什么旅游路线行李啊，都安排的妥妥的，之后老大跟他的儿子是这样说的，如果你想得到一个人的帮助，首先一定要明白我先能给你提供什么，陌生人之间除了利益不会产生其他关系，金钱就是最好的表达，200不算多但是比你说一些好听的话，或者故作热情的讨好要实用多了，这就叫做利益分析法。
每遇到一件事要迅速切割成不同的利益方，你的每一个言行损害了谁的利益，增加了谁的利益增加了利益的人就是你的朋友，损失利益的人就是你的敌人，要这样划分敌我关系，没有永恒的朋友也没有永恒的敌人只有永恒的利益，利益一转化你的敌人和朋友迅速转变。
同样在一个公司里面每一个决策下来都要分析这个决策符合了谁的利益，伤害了谁的利益，符合利益的那几方一定会形成一个利益共同体，受损利益的那几方也一定会形成一个利益联盟，然而两个阵营一定都会举着第一套规则的道德大旗，去争取第二套规则的利益目的，大家千万要记住千万不能用第一套规则的道理来要挟大家完成第二套规则的事情。
我经常遇到这样的例子很多人直奔你而来，他们都有自已很明确的目的知道自已想要什么，他们却不曾想过自已能给别人带来什么，在你想得到一个人的好处之前，一定要先思考清楚自已能给别人带来什么，你的好处是不是别人需要的，你的好处是不是唯一的，如果第二套的规则利益不成立，那么就永远只能建立第一套规则道义的关系，对方也只是一种虚情假意的应付，世界无论怎么发展人的利已心不会变，利益才是推导人们行为的最重要逻辑，但是有一点很重要，用第二套规则推导出来利益之后要迅速的用第一套规则包装起来，要穿上第一套道德的外衣，千万不要赤裸裸的谈利益，因为第二套规则是不可说的，而第一套规则存在的价值就是恰恰能帮助你更好的伪装起来你的真实目的。但维系世界运转的真像是第二套规则。第一套规则可能更像两个人之间的客套，就像有时候我们跟人聊天，明知道自已再说空话我们也知道自已在说假话，我们都知道彼此都在套话，大家都心知肚明但仍然正儿八经的说客套话这就形成了第一套规则。
人类无论怎么发展都需要奉第一套规则为上尊，第一套规则为正统，这才不至于看起来那么现实，即便真相比现实更现实，因为美好希望和正能量才能更好的推动进步，所以儒家思想主导了社会几千年，并被裱进框里大书特书，我们时刻要朗读宣讲，要大声喊出来。和孔子差不多同一时代的鬼谷子有经天纬地之才，但他为什么不能像孔子一样得到世人的传颂呢？因为他讲的理论讲的是第二套规则只适合默默使用，不适合标榜出来，有句话叫做真正的成熟就是看透而不说透指的就是第二套规则，它只可被用但千万不要去说，一说就是错，这就是为什么很多人喜欢讲真话，但却不讨好的原因，有时大众要的未必是真话而是一种理想化的满足或者说是一种情怀的寄托，虽然这种理想化的情怀是那么的不切合实际，这个世界说真话的人往往看起来像个小人，很多小人却把自已伪装成像个君子。
所以成长就是擦亮眼睛的过程。
|
