图1米芾《元日帖》纸本纵25.2cm横40.5cm日本大阪市立美术馆藏 元日明窗焚香，西北向吾友，其永怀可知。展《文皇大令》阅，不及他书。临写数本不成，信真者在前，气焰慑人也。有暇作谱，发一笑于事外。新岁勿招口业，佳。别有何得？泗戎东下未？已有书至彼，俟之。 
米芾平生于草书用功不多。元符元年（1098年），米芾购得《晋贤十四帖》，激发了他对草书的热情，启发了他对草书的认识。他受苏轼的影响，取法晋人，特别钟情小王，曾谓“子敬天真超越，岂父可比也”。他在《论书帖》中说：“草书若不入晋人格，辄徒成下品。张癫俗子，变乱古法，惊诸凡夫，自有识者。怀素少加平淡，稍到天成，而时代压之，不能高古。”他认为草书应师法晋人，才能高古。对唐张旭、怀素连绵大草的评价不高，对张旭草书几乎是否定的。晋人草书多字字独立，少有二三字相连。南宋赵孟坚在《论书法》中指出：“晋贤草体，虚淡萧散，此为至妙。”米芾曾对大王《十七帖》下过功夫，所以米芾所作的草书尽是上追晋人遗规，偏向于字字独立，很少连绵缠绕，当然这也限制了米芾草书的艺术高度。 
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