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神用无定方，其于北方为少阴，因应于冬季，《素问·四气调神大论》岐伯讲：“逆冬气，则少阴不生，肾气独沉。”《素问·六节藏象论》岐伯讲：“肾者，主蛰封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少阴。”确定了北方之神用之后，北方一系列的诸生、诸在、诸属性以及伤胜等问题也就有了锚定器或定盘针。 先附录原文如下： 北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝。 一、北方生寒，寒生水 神用于北方为少阴，其季应冬。《素问·异法方宜论》岐伯讲：“北方者，天地所闭藏之域也。”北方为天地阳气所闭藏之域，阳气闭藏则阴气大行，《素问·气交变大论》岐伯讲：“阴阳之往复，寒暑彰其兆。”阳南而阴北，阳暑而阴寒，是以“北方生寒”。 寒何以生水呢？王冰注曰：“寒资阴化，水所由生，此寒气之生化尔。”《素问·五常政大论》黄帝讲：“气始而生化，气散而有形。”少阴在天为寒气，在地为水形，气在形先，气散而成形，是以“北方生寒，寒生水”。
二、水生咸，咸生肾 水何以生咸？王冰注曰：“物之有咸味者，皆始自水化之所成结也。水泽枯涸，卤咸乃蕃，沧海味咸，盐从水化，则咸因水产，其事炳然，煎水味咸，进而可见。”盐溶于水，自然界之水含有无机盐，其味为咸，是以“水生咸”。 水生咸之论，当取法于经验现实，王冰之注，亦是经验之谈。海水蒸发，沉淀为盐，自不待言。《黄帝内经》为中原地区文化，当以黄河之水沉淀生盐、地下水上升蒸发为盐为据。豫东兰考地区在焦裕禄同志主政时期，当地百姓曾深受土地盐碱化之害。兰考不临海，何以会有土地盐碱化问题呢？原来，兰考地临黄河，黄河频频泛滥，倒灌农田，水去则盐留，此其一；其二，长期洪水泛滥，导致地下水位上升，干旱季节，气候炎热，地表水气蒸发强烈，使得地下水不断通过土壤的毛细作用升至地表，水能蒸发，但水中的无机盐是蒸发不掉的，久则累积于土壤表层，年深日久就形成了盐碱地。归根结底，盐碱地的形成离不开水中有盐这个关键因素，当然，因地形地貌因素，各个地区的水中含盐量又是不一样的，但自然水中含盐却是一个普遍现象，盐从水化，盐味为咸，是以“水生咸”。 咸何以生肾？五味入胃，咸先走肾；肾主水，水中有盐，其味为咸，咸气滋肾，是以“咸生肾”。 三、肾生骨髓，髓生肝 肾藏精而合骨，精化为髓，藏于骨中，骨又以髓为养，高亿讲曰：“咸味入脏则生肾，肾气发荣，则生骨髓。”肾气滋养骨髓，是以“肾生骨髓”。 髓何以生肝？王冰注曰：“咸气自生骨髓，乃流化生气，入肝脏也。”此乃肾水生肝木之论，骨髓属水，水为木之母，肝属木，是以“髓生肝”。 北方之诸生参详完毕，明日参详北方之诸在。 |
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