前言今天继续元好问《论诗三十首》，第二十五首：
这首诗中，元好问批评刘禹锡《再游玄都观》及其诗序怨刺过于尖刻，有失敦厚。
一、《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》要明白元好问《论诗三十首·二十五》的意思，首先要清楚刘禹锡是什么样的人，以及他经历了什么。 而刘禹锡的大半生，可以从他的两首玄都观看花时中一窥端倪。 贞元九年（793）进士及第时，刘禹锡（772~842年）才21岁。同榜进士中还有一位更年轻的诗人：柳宗元（ 773年— 819年）。年轻人总会有些闯劲，特别是他们在受到王叔文赏识以后，义无反顾参与到永贞革新的浪潮之中。 公元805年（贞元二十一年，永贞元年），永贞革新失败后，革新派一败涂地，被迫离开了长安，其中贬韦执谊为崖州司马﹐韩泰为虔州司马﹐陈谏为台州司马﹐柳宗元为永州司马﹐刘禹锡为朗州司马﹐韩晔为饶州司马﹐凌准为连州司马﹐程异为郴州司马﹐时称"八司马" 十年以后的815年（元和十年），刘禹锡、柳宗元等人被招回了长安。但是刘禹锡却作了一首诗，刺痛了当权者，于是他和柳宗元等人再一次被赶出了长安。 刘禹锡的这首诗就是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。我刘禹锡离开长安的这十年终，无数新贵崛起，不过时因为我这种能人被排挤在外罢了，否则哪有你们的机会呢？ 《新唐书·刘禹锡传》中记载：
刘禹锡作诗，讥讽当政人物，因此被贬黜为播州（贵州遵义）刺史。裴度向皇帝求情说，刘禹锡的母亲八十多岁了，无法跟着去遥远艰苦的播州，能否照顾一下刘禹锡呀。唐宪宗很生气，既然知道自己母亲年事已高， 刘禹锡比较幸运，后来还是有机会再次回到长安。但是，柳宗元再没有机会回来，而是病
二、《再游玄都观 》转眼又是十年.....生命不息，战斗不止的刘禹锡又回来了。826年（唐敬宗宝历二年） ，刘禹锡终于离开了连州，路过扬州时，还遇到了白居易，作诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》：
大和二年828年，刘禹锡回长安任职，这一次他旧地重游，又写了一首充满战斗精神的《再游玄都观》：
桃花净尽菜花开，原先的权贵们如过眼云烟，一代新人换旧人。唐宪宗和当年的执政们，都已经不在了，而我刘禹锡，哈哈，又回来了。
三、《再游玄都观 》诗序在这首诗前，刘禹锡还有一篇小序。其文云：
元好问的《论诗三十首》的第二十五首，即根据刘禹锡的这两首诗和诗序而写：
刘禹锡诗序中写道：
面对荒凉的玄都观，诗人感慨万端，诗犹在，花空人去，兴亡荣辱，往事成风。 元好问诗中说到：刘郎也是人间客，枉向春风怨兔葵。兔葵、燕麦都是指乱生的野草。 《旧唐书,刘禹锡传》中记载：
正如第一首诗，嘲笑刘郎去后栽的桃花一样，这首诗也有讥讽之意，无论诗中的菜花、青苔，还是诗序中的兔葵、燕麦，都有寓意，自然会引起当政者的反感。而乱后一词，也令人不快。因此，他的前途也受到了影响。 不过，这也算因祸得福吧，他和白居易都避开了后来的甘露之变，得以善终。
结束语元好问的这首诗，需要注意的是最有一句中的”枉“字。枉向春风怨兔葵，枉自，白白，无用之功，这里是错的意思。刘禹锡错误地把他人比作野草进行嘲讽。 元好问论诗，主张温柔敦厚，反对直露刻薄的怨刺。 @老街味道 |
|
|
