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《道德经》中讲：“人有不为也，而后可以有为。” 行有所止，把握做人的分寸，是对别人的尊重，也是对自己的负责。 维持舒服且长久的相处关系，定要避开人上的傲气，人下的自卑以及人前的炫耀。 不妄自菲薄，也不傲倪一世，由内而外不断打磨自己，强大自己，才能过好此生。【微信公号：老子道德经】
《道德经》中讲：“天下古今之才人，皆以傲字致败。” 谦逊收敛的作风，是一个人立身立心的准则。 最为浅薄的是，身居高位却目中无人，狂妄自大，到头来只会引火自焚，惨淡收场。 年羹尧早年仕途顺畅，入朝为官，一路升迁，他的好战，善战，不光让士兵们敬佩，就连雍正都对他礼让三分。 在平定西藏，青海等地的战乱时，更是表现出了非凡才干，得到了雍正的重用。 随着权利的日益扩大，年羹尧越发不懂的收敛，恃宠而骄，引起群臣的不满和嫉恨，甚至在雍正的面前他也肆无忌惮，毫无君臣之礼。 年羹尧以职务之便，收受贿赂，结党营私，雍正愈发不满了，于是找借口罢免了他的官职。 年羹尧失势后，群臣纷纷弹劾他，最终落得身败名裂，家破人亡的下场。 成熟的稻谷都懂的弯腰，挺直的麦秆却无法抵挡风雨。 为人处世，若是不懂得收敛自己的锋芒，妄自尊大，就会被他人视为眼中钉，肉中刺，除之而后快。 倘若保持一个虚怀若谷的心态，以谦恭的态度与人相处，不断提高自己的德行，这样的人才能走的更远。
《道德经》中讲：“贵以贱为本，高以下为基。” 人无贵贱之分，位高时低头是一种谦逊，位卑时抬头是一种骨气。 不要仰望别人，自己亦是风景，不卑不亢，才能砥砺前行。 在一座小镇上，出生寒门的狄青因与乡人发生冲突被捕，被发配京师充军，并在脸上刺字作为印记。 要知道：在那时，脸上刺字是对一个人最大的羞辱。 不甘屈辱的他打仗时英勇无畏的做了先锋，在与西夏军二十多次的交锋中都打了胜仗。 可群臣依旧瞧不起身份卑微的狄青，认为他只是一介莽夫，难登大雅之堂。 狄青并没有理会他们，而是每天刻苦读书，增进兵法，立下了不少汗马功劳。 后来，宋仁宗对他很是器重，便提拔他枢密使，从此衣食无忧，官运亨通。 任何时候都不必看轻自己，即使出身卑微，也是这世间独一无二的存在。 不自傲，不自卑，保持谦逊，不断提升自己，才是处世之道。 只要有满腔热血，带着一身傲骨，才能遇见更好的自己。 在与人相处时，要摒弃自卑的心态，潜心修炼，走出低微，才能开启尊贵之门，过好自己辉煌的一生。
《道德经》中讲：“是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。” 至高的荣誉无需夸耀，懂得'处下’，方能'居上’。 太狂妄的人，注定走不远，不炫耀，不事事显摆，才有能力成就大业。 李昭德是武皇最看重的丞相，早期可谓是风光无限，一朝得势的他越发目中无人，连位高权重的来俊臣都敢羞辱。 有次在宴会上，众人正喝得兴起，李昭德指着来俊臣，对群臣说道：“一个无赖竟妄想娶名门世族的女儿，这不是让国家蒙羞吗？” 来俊臣虽没说什么，但对李绍德愈发厌恶了。 后来，武皇在各方势力的挑唆下，对行事高调的李绍德心生芥蒂。 没过多久，他就受到酷吏来俊臣等人的诬陷，被武皇打入监狱，判了死刑。 太过张扬，容易招致别人的愤恨，不懂谦卑之礼，是为人处世的大忌。 正所谓：天狂必有雨，人狂必有祸。 为人低调不仅是修养，更是对自我的保护。 与人为善，低调谦逊，做人做事才会游刃有余。 ▽ 陈继儒说：“乍见之欢，不如久处不厌。” 得而不显，贵而不炫，是一种大智慧的体现，更是一种从容的状态。 无论什么时候，真诚的暖语，得当的行为，都是一种高贵的教养。 不骄傲，不自卑，不炫耀，彼此尊重，才是人与人最好的相处之道，活的舒服，活得自在，才会幸福一生。【微信公号：老子道德经】 *作者：逍遥子 来源：老子道德经（ID：LZDDJ-1） |
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