     学古典中医的灵性 挖每个药方的灵魂 圆 通 古典 中医  GUDIANZHONGYI 大柴胡汤介绍 千古名方-大柴胡汤     同学们，大家好！今天我们分享的是：医圣张仲景千古名方之大柴胡汤--肠梗阻病人生死间一剂愈。 很多人在学习张仲景的《伤寒论》时，容易固化在一个病种上，所以总是感觉学中医非常困难。据说有些人业余学中医已经达十年，甚至二十年之久，但是只要面对一个真正的病人，或者是一个比较重症的病人，还是感觉束手无策、六神无主，不知道该怎么办。究其原因还是没有真正掌握学习中医的精要，古典中医其实没那么复杂，也没有那么僵化和固化。 《伤寒论》里面虽然有很多条文，人们往往很容易把条文、疾病和处方，跟病人进行对照，但是如果你没有掌握精要的话，你还是没有办法判断。 为什么会出现这种情况呢？主要原因就是人体的疾病比较复杂，也就是说，书上写的一些条文，跟现实的情况有可能对不上。那我们怎么才能对得上呢？这是一个天大的难题，也是我们要攻克的一个关键，一旦掌握，我们学习中医就会一马平川，越学越好。 那么，具体该怎么来学习呢？我们今天就从一个千古名方来引入吧。大柴胡汤，还有小柴胡汤，都被称为“柴胡剂”，它在《伤寒论》里面，处于比较重要的位置。 如果一个人得了伤寒的疾病，如发热性的或者感冒，或者是传染病等等，人们就很容易把《伤寒论》的方子，跟这个疾病进行联系，但其实杂病类的也是可以用的。也就是说《伤寒论》的所有方子，如果推而广之，是可以应用在任何地方的。 当然，具体用的时候，我们要考虑病人到底有些什么具体的症状。比如说小柴胡汤跟大柴胡汤，是有一点区别的。 小柴胡汤用的是柴胡、半夏、人参、甘草、黄芩、生姜、大枣； 而大柴胡汤就把人参去掉了，加进了大黄，枳实。
 GUDIANZHONGYI 大柴胡汤治肠梗阻 千古名方-大柴胡汤 那么针对的疾病的区别在哪里呢？我过去云游的时候，走了很多小县城，在路上经常会遇到一些怪病，尤其是在穷乡僻壤，就医是非常困难的。如果得了急病，在仓促之间要想直接送到医院，那几乎是不可能的。特别是一些急性发作的，都是非常危险的。然后在乡间近处找一个小小的门诊，那个门诊的从业者，也往往不知所措。 我就遇到过这么一例。我每到一个地方，往往会给一些有缘人讲解古典中医和道家的一些方法。 有一天，就有人突然找到我，非常焦急地说他的一个邻居的病症，希望我立即去看，为什么？急性发作，痛啊！病人在床上抱着肚子，疼痛难忍，用了很多方法都没用。他们找到就近的一个小小门诊的医生，对方也根本没办法，因为他是用现代的医学方法诊断，认为需要立即送到县城的大医院去动手术，才有可能转危为安。结果找到了我，我去了之后，先问病人的一些情况，然后再摸脉。 我了解到她的家族有肠道、肝胆的疾病史，她母亲的肠道、肝胆都是有问题的，有炎症的，经常定期疼痛。而且得知，她已经有好几天不能大便，所以，实际上是她的肠道梗阻了。如果按照现代医学诊断的方法，是要去做B超这些检查的，很多的急腹症，不仅只是肠道梗阻，有些人还可能会有肿瘤，还些人还可能会有结石等等，这些都会出现剧烈的疼痛。 然后我发现病人的疼痛，在肝胆这个位置特别厉害，她自己用手捂在那个地方，痛得都无法直起腰来。喝一点水，立即吐，吃一点饭，立即吐，根本没办法吃东西，吃了就会吐；不吃东西，也不行，照样疼痛。 我为了更加明确病情，就用手去触碰她的腹部，特别是心下的上腹部位置，发现硬邦邦地按不进去。所以我心里面大致就有谱了，我给她开出的就是大柴胡汤。 大柴胡汤的组方其实不复杂，但比例是有讲究的，原方的比例是：柴胡半斤、黄芩三两、芍药三两、半夏半升、生姜五两、枳实四枚、大枣十二枚。我当时给她开的柴胡，接近其他药量的三倍，就是说柴胡要达到二十五克，其他的十克就可以了。开了之后，还需要时间去抓药，去熬药，因为病人不是正痛得要命吗？所以我就立即用古典中医的两种方法给她先做了处理：首先用祝由，在灵力上、灵性上做清理；其次再顺手点了一些重要的穴位，病人的情况立即就缓和下来，没那么痛了，但还是痛。 然后他们急急忙忙地找了一个药店，把药熬出来，立即让她喝下去。喝下去之后病人感觉非常舒服，大概两个小时之后，基本上就完全不疼痛了。接下来还是按我们古典中医的方法，就给她先喝一点温水，结果不吐出来了（最开始是什么都要吐的），然后喝小半碗稀粥，吃一点点咸菜，非常舒服，睡一觉，第二天好了。 GUDIANZHONGYI 什么病用大柴胡汤 千古名方-大柴胡汤 好了之后还吃药吗？不用吃了。因为古典中医对药物的看法：是药三分毒，是攻下性质的，中病即止，既然已经不痛了，就不用吃药了。那接下来怎么办？我就教她一些简单的点穴方法、拍打方法、中医体操，自己回去练吧，可以了，不用再吃药了。 吃药是一个相对来说不得已而为之的手段，而急性期发作要多种方法同时作用，所以我们要多学几种方法。比如针灸、点穴、云手等等，如果修为高的话，还要慢慢学会一些祝由的方法，这样就能对病人的灵性、心理、身体进行全方位的调理，就可以解决好多问题。 有很多人是学习固定中医的。什么叫固定中医呢？就是去拜某一个学派的师父，然后那个师父就传授知识，往往那些学派就比较容易固化在本门里。他不太能够听得懂真正的古典中医的灵性，也就是那种“巧”，那种“”变通”。所以在《医法圆通》里面，郑钦安介绍疾病治疗方法的运用，就讲究圆通。 所谓圆通就是变通，比如说这个大柴胡汤，到底在什么时候才能用？如果你完全按《伤寒论》的经方去弄的话，治病的范围就太狭窄，就没办法治了。所以现在好多流派，把《伤寒论》里面的方子就抛弃了，为什么？因为感觉那些方子只能拿来治疗一些发热性的，或者是传染性的疾病（伤寒类的疾病），其他的杂病就完全不能用了，因为其他杂病跟《伤寒论》里的条文对不上。 我现在就跟大家说一下，为什么我要用大柴胡汤？其实我们古典中医有一套道系的判断，能让我们确定是否能用。 首先病人是一个中年妇女，看上去很结实，胖胖的，她的体内早就积累了好多好多的垃圾，她才会感觉这么痛。然后，用手去压一压，她那个肚子硬邦邦的，特别是中脘，那些地方是硬的。她还拒按，这是急性发作期。如果急性发作期过去了，她也许不再那么拒按，但是肚子是硬的。推而广之，一些男的，长得很结实的，有啤酒肚子的，那肯定都是可以用的。脉象呢？脉弦数有力（弦脉，数脉，有力），这些症状都是可以用柴胡剂的。 然后，大柴胡汤还有一些可以用的地方，比如往来寒热，是什么意思？精神出了问题。每过一天发作一会儿，每过一天发发脾气，这种人可以用大柴胡汤。过去过来，过来过去，他的思想一会儿这样，一会儿那样。比如说，今天早上想着，他要做一个服装店；明天想着，应该开一家网店；后天他又想，还是在线下开一家吧；再过几天，他又想，还是在那个网上比较好；又过几天，他又想，线下比较好。这样他思想在打转儿、打转儿、打转儿，就像一个精神病一样的，就可以用大柴胡汤。这就是它一种圆通的用法。 还有就是病人呕吐不止，心里面有一点烦躁，也可以用。那么难道非得呕吐吗？不一定，有的人睡觉之后一看，枕头上全是水，口水流出来了，很臭的，很难闻的，一样的可以用大柴胡汤。 然后最关键、最关键就是刚才我说的那个妇女，心下满痛。心下这个地方，就是胃部这里，硬邦邦的，这些症状都是可以用大柴胡汤的。然后她大便还不好，便秘，那更可以用了。也就是说，即使她的症状完全不符合其他的条文，无所谓，根本不用管，只要符合了其中部分条文就可以了。然后，如果病人还在医院诊断过的，肝胆本身就不太好，平时两肋或者是侧面不太好，说白了，就是只要他在少阳证地面、阳明证地面都有一点（这个叫少阳、阳明合并），都可以用这个大柴胡汤；再看看舌苔厚厚的，把舌头都全部覆盖住了。就这几点就够了，抓住其中一点两点，这个大柴胡汤就可以用了。 GUDIANZHONGYI 中医治病要圆通 千古名方-大柴胡汤 那有的人会想，便秘啊，腹部胀满这些症状，为什么不用承气汤之类的呢？不一样的。 承气汤之类是针对腹部下面一点的病灶，不是上腹部，以肚脐为中心，这些地方是硬的，那承气汤肯定是奇效如神。但是，现在是上腹部，就是和肝脏、胆有关系的，所以就用大柴胡汤。 这样我们对这个药物的运用就放大了，可以用的地方就多了，我们慢慢就学会中医，就敢去用药了。 还有一点非常非常重要，就是我们作为一个初学者，不要去想着要在配方上加加减减。如果你去自学中医，或者听哪个老师说，什么什么情况加一个什么药，什么什么情况减一个什么药，千万不要这样，不然你学不会中医的。而是直接就是这个方子，把它作为你的案头必备，就可以了。比如桂枝汤、补中益气汤、四物汤、四神汤，这些都是千古名方，我把它们放到案头备着就可以了。 然后，真正要下功夫的核心在哪个地方呢？在望闻问切诊断上。通过望闻问切诊断，平时就在这上面进行挖掘研究，如果能真正地理解什么叫“症候群体”，那么只要找到了症候的核心，也就是他的灵魂在哪里，抓住其中的一点，你就诊断对了，你就可以把方子开给他，奇效如神。 有些病就是古人称为的“覆杯而愈”，当然指的是急性的，慢性没这么快。慢性的可能就要长期吃药，有的人如果没有其他办法，就要吃药吃一年呢。当然，如果一直吃药，肯定也不好。所以说，我们主张的是祈福、祝由来打通他的灵性；然后要听课，目的是打通他的思想，因为思想里面好多条条框框，早都把人搞懵了，所有的这些精神类的疾病，抑郁啊、精神分裂等等，都是思想被绞住了。 只要符合我们今天讲的这些症状，比如：嘴巴早上起来是苦的；脑袋想问题一会儿东一会儿西，一会儿西一会儿东，纠缠不清，哪怕他身体没有明显表现，但他的思想表现这么明显，一样的，大柴胡汤可以治他的病，救他的命。这样的话，我们就扩大了治疗范围，我们就学会了中医的圆通之法，这才是古典中医的精神、精髓。 GUDIANZHONGYI 每种药方都有灵魂 千古名方-大柴胡汤 所以说，一个方子你真的学会了，它可以治好多病，就是这个大柴胡汤，至少可以治好几十种病，甚至肺部的病都可以治。当然你们没到那一个段位，你就不要管了。 比如那个柴胡剂，有一个人太阳经发胀，而且经常听到头里面有响声，就像震动一样的（当然他这个不是修炼而来，是有病的），用这个柴胡剂就可以清下去了，就会好。 有的人耳朵发肿，发红，一般来说会想到肾脏，但是呢，耳朵也是在少阳这个地面上的，也就是说，只要是身体的两侧，都是在胆经，少阳胆经嘛，也是可以考虑柴胡汤。 甚至有人就是痢疾，拉肚子了，但是呢感觉到体内那个火还在--它的关键指征，就是用手摸一摸病人腹部，看一看他的体质，如果是属于那种结实的，比如农村的那些下体力的，那个肌肉都是结实的，这些用柴胡就不会出错的。 或者吐酸水，任何东西吃了就吐，都要考虑。 有的人在那里说胡话，精神类说胡话，这个叫做“热入血室”，热郁肝胆，这种用大柴胡汤，立即就会减轻，一旦减轻就说明用对了。 当然任何时候都不要忘了，我们从灵性下手，因为它快。祈福、祝由效果快，为什么呢？你熬药还要熬上很久，你还要买药，中间至少耽搁一个小时，所以说就有点来不及了。当然，我们如果有针灸的话，也是挺快的。 所以中医的急救有好多方法，如祈福、祝由、针灸、点穴、云手，这都是急救的方法，先用这些方法，让病情立即缓解，然后再去吃药。所以千万不要小看中医，它是一个巨大的系统，当然这是指的古典中医，现代中医可没这么大的系统。 好的，大家慢慢感悟吧。总之一句话，学中医不要学死了，要学它的灵魂。每一种方子，都有它的灵魂，所谓的灵魂就是诊断：到底什么情况才能用它；到底什么情况是绝对不能用的，是禁忌的，这就是灵魂。 比如小柴胡汤，往来寒热，胸肋满痛、苦痛，满的，拒按的；然后呢，你跟他说话不想理你，眼睛不敢睁，感觉啊天昏地转，这些都是可以用小柴胡汤的。不是什么都要满足条文，抓住在少阳这条经上的，都可以用小柴胡汤，这叫圆通用法，这样你才能学会真正的中医的道理。 然后不要学加减法，千万不要学，后期你的段位、水平很高的时候，你很灵巧的时候，你才能够考虑加加减减，那是更高的水准。像叶天士根本不用原方，直接加减。像金元四大家都不用原方，直接加减。这些是什么水平呢？这是非常高的水平了。 扫描二维码 |
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