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从《易经》成书至今，其文化基因早就深深地植根于中华文化的血脉之中，与中国人的日常生活密不可分、息息相关。由于我们用的都习以为常，以至于很多人都不认为这些文化出自于《易经》。 比如：我们日常生活中每天都离不开的“天气”“气象”，伦理道德中讲的“天数”“气数”，我们经常自称的“中土”“中原”，形容人品的“气质”，选择吉日时的“黄道”等等词语均出自于《易经》。
自强不息的楷模 张海迪 《易经》在中华文化史上被尊为“群经之首”“六艺之源”。几千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，人们都习惯于到《易经》中去寻找答案。在我们的现代汉语中，就有200余条成语源出《易经》。这些蕴含着极其丰富精神内涵的成语，也为我们提供了行之有效的为人处世策略。 我们常用、常见的出自《易经》的成语有：自强不息、厚德载物、二人同心其利断金、惩忿窒欲、信及豚鱼、卑以自牧、物以类聚、谦尊而光、改过迁善、触类旁通、满腹经纶、匪夷所思、群龙无首、革故鼎新、出神入化、否极泰来等等。
谦谦君子 不用说“谦谦君子”等耳熟能详的成语，就是“七上八下”“不三不四”“不速之客”这些挂在嘴边的俗语，也都来自《易经》。还有“交易”“变卦”“涣散”“文明”“鼓舞”“小过”等等，哪个词我们没有用到过？这些词同样出自《易经》。 除了这些词语之外，一些格言也出自《易经》。这些格言，无时无刻不在影响着我们的生活。如：大喜易失言、大怒易失礼、大惊易失态、大哀易失颜、大乐易失察、大惧易失节、大思易失爱、大醉易失德、大话易失信、大欲易失命等等，都是《易经》对我们的人生提出的警示与指导。
清华大学校训 清华大学的校训“自强不息，厚德载物”也是出自《易经》里的两句话。一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。 “自强不息”，是要求清华学生具有奋发图强、勇往直前、争创一流的品格。如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。学者立志尤须坚忍刚毅。见义勇为，不避艰险。”
梁启超 “厚德载物”，是要求清华学生具有团结协作、严以律己、无私奉献的胸怀。如梁启超所言：“君子接物，度量宽厚，尤大地之博，无所不载。责己甚严，责人甚轻。名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然。” 我想，清华大学的校训从小里说是对清华学生的要求，往大里说是对我们每一个中华儿女、炎黄子孙的要求。假如我们都能够做到这一要求，我们的民族该是何等强盛？我们期待的天下大同岂不早早就可以实现？
骆宾王 中国人为孩子取名都非常重视，一般都会做“人如其名”“名正言顺”。因此，父母在为孩子取名时，《易经》永远是首要参考的典籍！很多我们熟知的名字，都来源于《易经》。 初唐四杰之一的骆宾王，他名宾王，字观光，就出自《易经》观卦的：“观国之光，利用宾于王”。白居易的字“乐天”，也取自《易经·系辞上》的“乐天知命，故不忧”。
茶圣陆羽 被后人尊称为“茶圣”的陆羽，字鸿渐，出自《易经·演卦》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”唐代著名史学家刘知几，字子玄，出自《易经·系词下》：“子曰：知几其神乎。”宋代著名宰相吕蒙正，字圣功。名字出自《易经·蒙卦》：“蒙以养正，圣功也。” 北宋词人晁补之，字无咎，名字出自《易经·系辞上》：“无咎者，善补过者也。”北宋词人晏殊，字同叔，名字出自《易经·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
晏殊 毛泽东主席字润之，出自《易经·系辞上》：“鼓之以雷霆，润之以风雨。”蒋介石的名字出自《易经·豫卦》：“中正自守，其介如石。”歌星莫文蔚，名字出自《易经·革卦》：“君子豹变，其文蔚也。”从这些名人的名字中，也可以看出《易经》对中国历史文化的影响之深！ |
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