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费国，是春秋众多诸侯国其中的一个，兴起于春秋晚期，到战国时代即告灭亡。 费国的位置，大约就在今山东临沂费县附近，1946年4月16日，费县部分划出，改称平邑县，沿用到今天，因此历史上的古费县已经不存。  关于费地的史料记载关于费地的史料记载，春秋时代以前原为“鄪”。费字加右耳旁。 按照《沂州府志·沿革》的说法，费地最初是“古少皞畿内陆，在《禹贡》徐州之域，蒙山之阳。”类似的说法，在光绪版《费县志·疆域》中也有记载，认为这个说法始于唐虞时代，即上溯至尧舜的时期。 文献中最早的费地记载，是《尚书·费誓》，史料载“鲁侯伯禽宅曲阜，徐、夷并兴，东郊不开。作《费誓》。”这显然是一篇征讨檄文。 当时“周公卒，子伯禽固已前受封，是为鲁公”，伯禽作为周公的长子，在父亲去世以后，受封于鲁国继承爵位，徐、夷等部落不服从这一命令，相继作乱反叛，新任的鲁侯伯禽毅然前往征讨，临行之时作了这篇檄文。
鲁侯伯禽率兵浩浩荡荡，一路杀奔费地。 还有另一个传说，大禹接替舜位后，伯益继续辅佐大禹。大禹死前，想延续禅让制，把自己的位子让给贤明的伯益，却被大禹的儿子启杀死，自立为君，建立夏朝，改禅让为世袭制。《竹书纪年》的记载却是“费侯伯益出就国”，说伯益不受大禹禅让，辞官退居费地，闲居终老一生。 费地在古籍中并不是“fei地”。按照《史记·三十三·鲁周公世家第三》，这段檄文被称作《肸誓》。肸，用作人名地名的时候，音bi。所以，费地最初的称呼应当为“肸地”（bi地）。 鄪，后来省却右耳，写作“费”，作为古地名，费一直读作毕（bì）音，后世逐渐发展，才有了“肺（fèi）”音，至今约定俗成。 根据史料，唐代初年儒家学者、语言文字学家颜师古的考证，费曰音秘（bi）。 《资治通鉴》中的考据，费字有两姓，一字蜚（fei），嬴姓，出于伯益之后；其一音秘（bi），出于姬姓，鲁季友之后。“按春秋之初，已有费伯，不必皆出于季友也。今山东称费县读作蜚音，非是。” 光绪本《费县志》也说，“古费城遗址在今县治西北二十五里……附近村，曰东鄪城、西鄪城。鄪读秘，土音犹古音也。” 由此可知，为何外国名“秘鲁”读作“bilu”，只因作为姓氏地名，秘实际读作“bi”。  百家姓的“费”姓，实际上应当是“bi（毕）”姓？费姓，在百家诸姓中并非大姓，这个姓氏有两个发音更是知之甚少。 按照上面关于费地的古记载，“费”确实有两个音，一个念fei，一个念bi。关于费姓的出处由来，大约有以下说法： 一是出于姬姓，据记载，春秋时期鲁国有个大夫叫费庈父，他的食邑为费（bi），后世子孙以祖先的食邑为姓氏，称费。这个费邑，却不是山东费县，而是在山东鱼台一带，与费无关。据载满族有费佳氏，祖先为汉族，即源出费庈父一系，不知真伪，权作一说。 一是亦出于姬姓，春秋时鲁懿公姫申的孙子姫无极，封地在今天山东费县的西北一带，时人因封地称呼姫无极为“费（bi）无极”，费姓由此流传。费无极是楚国佞臣，曾经官至太子少师，奉命到秦国迎娶孟嬴氏。 一是依然出于姫姓，这一支被看做是今天费姓的正宗，源于春秋时期鲁桓公之子季友的后裔。季友的封邑就在费（bi），今山东费县东南一带。 以上三支的费氏，皆出于姬姓，均应读作费（bi）。 另有两支， 一是出于嬴姓。此姓氏于千古第一帝王秦始皇是本家，当初，三皇五帝之一的颛顼帝裔孙伯益，曾协助大禹治水有功，授封费地（fei地），赐“嬴姓”，所以，赢姓的开山鼻祖就是费地的伯益，费姓即出于赢氏。 一是出于姒姓，是大禹时代的后裔，据传为商纣王佞臣费昌、费（fei）仲的后裔。费昌原本是夏朝末年的大臣，因规劝暴君桀不听，便投奔新兴帝国殷商，商汤非常高兴，当即赐封费昌于费地（考证在今天的河南偃师），费昌的后代皆以封国为姓，世代在商朝为官，直到出了费仲这个大奸臣，与尤浑祸乱朝廷，武王伐纣之时被杀，真是时光轮转。费昌、费仲的子孙都称费氏，世代相传至今，这里读作fei。 由此可得结论，但凡出自姫姓，均念bi；既非姬姓，则念fei。当然也有一种提法，认为嬴氏本自姬姓，也应当读作bi而不是fei。  从季氏的私人领地，到战国时期无名小国，费国兴衰史关于古费地的地理位置，目前有两种说法， 一是比较正宗的，古费国在山东费县，鲁侯伯益封国之地。 司马迁《史记·秦本纪》载，“大费（即鲁侯伯益，又称大费bi）生子二人，一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。” 继伯益之后，夏君启授伯益长子大廉，继承父亲的职位，称为“廉”姓的始祖，或者商纣时代的飞廉，即其后人；次子若木，即以父亲的封国为姓氏，所谓“实费氏”就是这个意思，后被封于徐国，所以徐国与费国同宗同源，若木即徐姓始祖。 另一个费地，是在山东鱼台县西南一带，当地有“费亭”遗迹，据说这个古费国即上面所说“费庈父”一支，曾作为鲁国的附庸存在，后被鲁国所灭，是春秋初鲁国大夫费庈父的食邑。这个鲁国大夫也不是善人，他雄心勃勃，觊觎周边的极国领土，在没有得到鲁隐公授权下，擅自在极国周边的郎地建城，并最终通过武力吞并了极国。《左传·隐公元年》“夏四月，费伯帅师城郎。不书，非公命也”，认为费庈父的建城攻极，不是出于鲁公授命，是无耻的侵略行径。 春秋时期，鲁国第十八任君主姬申，也就是鲁僖公当政之时，季友曾经率师打败了莒国军队，俘虏了莒侯之弟。有此战功，僖公便把汶水北面的土地及费地赐给季友，作为季氏的私邑，并命季氏世代为鲁国上卿。  此后季友的后代逐渐掌握权势，成为鲁国最有权势的世族之一，《左传·鲁臣类下》记载，“三桓惟季友为最矣，政由季氏”。季氏与同出于鲁桓公的孟孙氏和叔孙氏并称三桓。季孙氏的鄪邑、叔孙氏的郈邑以及孟孙氏的郕邑，并称三都，与鲁国的国都并列，城池规模甚至高于国都建制。 孔子在鲁国行政时，迫于三桓的压力，无法实现自己的理想抱负，“堕三都”（大约相当于今天的拆除违建）失败后，最终被赶出鲁国流浪在外，“三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家”，在三桓的势力压制下，鲁国的国君就像个无权无势的小侯，卑微至极。 直到鲁穆公时代（前415年），此时孔子已经去世六十余年，鲁国实行政治改革，博士公仪休为鲁相，遂渐打击三桓力量收回政权，重新确立鲁公室权威。季氏的费地等封邑被拆解，费成为很小的附庸之地，孟氏的郕邑、叔孙氏的郈邑，早已落入齐国之手，三桓彻底覆灭，退出了鲁国权力舞台。 直到战国时期，费国已经威势不复往昔，被列为“泗上十二诸侯”之一，齐威王的时候向齐国田氏纳贡称臣，勉强苟活于战国中后期。 据《费县乡土志》记载，“汉高帝，灭西楚，定天下，始置费县。”从鲁侯伯益受封鄪地，西周至春秋早期为鄪国，春秋至战国早期为鲁国季氏私邑，战国沦为宵小之国，终于在西汉初年，由汉高祖设置费县。从此费国变成了大一统中华帝国家园的行政区域。  |
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