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“三班故里”的由来 原平故事 作者：闫 岩 原平范亭文体广场碑林景区横卧着一块石碑，碑面刻有“三班故里”四字。最近，广场北侧竖立起八樽浮雕石柱，每个石柱都雕刻着两个原平籍古今人物的故事，其中就有班彪、班固、班昭人物故事。那么什么是“三班故里”呢？何为“三班”呢？笔者查询史学资料，走访当地长者，带你走近“三班故里”，讲述“三班”的故事。 原平市沿沟乡班政铺村，据《山西县市简志》载：“原平东北处三班古墓的发掘，明确记载了班政铺为汉代班氏之故里。”其实，碑林景区的“三班故里”古碑不是石碑，而是当年嵌在班政铺村城门楼上的石匾，而“三班故里”的文字记载早在清同治年间的古碑上就有所描述。 现所说的“三班”指汉朝的三位历史学家、文学家：父亲班彪、儿子班固、幼女班昭。班彪撰写《后传》，班固、班昭撰写《汉书》。 班彪（公元3年-54年），字叔皮，祖父班况，成帝时曾任越骑校尉，父亲班稚，哀帝时曾任广平太守，也算是出身显贵儒学之家。班彪性格稳重，喜好古代文化，他既聪明又喜欢写作，更是在史籍方面专心研究。汉武帝时，司马迁著有《史记》，从传说的黄帝写至当朝汉武帝，后事缺而无录，虽然后来有人把当时的人、事续写起来，但班彪认为他们文笔鄙俗，不配为《史记》的后续之作，于是通过自己调查、钻研，继续采集前朝的历史遗事，参照历史而评论得失，作《后传》六十五篇。班彪曾作《前史略论》，详论以往史学得失，为撰写《后传》有所借鉴和改进。《前史略论》是中国古代较早的一篇史学论文，在中国史学理论史上占有一定的地位。 班固（公元32年-92年），字孟坚，班彪之子，东汉史学家。九岁能诵读诗赋，连句作文，13岁时得到当时学者王充的赏识，后入洛阳太学，博览群书，通晓典籍，性格宽厚和蔼，是当时难得的才子。建武三十年，其父班彪卒，他从太学返回家中“居忧”（不在外举官谋事，而在家守孝三年以追念哀思）。守孝期间，班固子承父业继续修史，他认为其父班彪所续写的前史不够详细，于是深入钻研，努力完成父亲遗志。 班固在其父续写的《后传》基础上，开始编写《汉书》，至汉章帝建初年中基本完成。东汉明帝水平年间，有人上书皇帝，告班固居心叵测私改国史，朝廷遂下令，将其逮捕入狱。后来弟弟班超为其奔走上书并把其书稿送至京师，明帝阅后，很赏识班固的才学，召为校书郎，授职兰台令史，与他人共修《世祖本纪》。后来，班固升为郎，典校秘书。从永平中年开始，班固呕心沥血，绞尽脑汁，经过二十多年的写作，终于编写完成《汉书》一百篇。 永元元年（公元89年），大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固作中护军随行。窦宪大败北匈奴，出塞三千里，登上燕然山（今蒙古境内杭爱山），让班固写了著名的燕然山铭文，刻石记功而还。班固的燕然山勒石，宣扬了汉朝国威，这是值得永彪史册的中国战争史，成为流传千古的典故。 永元四年（公元92年），窦宪在政治斗争中失败，班固因此受到牵连，继而被罢官。究其原因，他既是窦宪的同僚心腹，自己又教子无方，儿子不守法度，身边人员狐假虎威。洛阳令种兢外出巡视，班固家奴不仅干扰车骑还醉后骂人，洛阳令害怕窦宪权威，记恨在心。这次借机把班固再次逮捕入狱，同年死于狱中，终年61岁。后来朝廷下诏，谴责洛阳令，为班固平反。 班固重要业绩是继司马迁之后，整齐了纪传体史书的形式，开创了“包举一代”的断代史体例，为后世“正史”之楷模。他还擅长作赋，撰有《两都赋》、《苏武传》等。成语“水至清则无鱼，人至察则无徒”就出自于班固。 （原平范亭文体广场北浮雕石柱） 班昭（公元约49年-120年），字惠班，班彪女儿，学识渊博，文采很高。其夫曹世叔去世的早，班昭守节，讲究礼节法度。哥哥班固写作《汉书》，后因窦宪一案牵连入狱，死在狱中，没有完成《汉书》全部。班昭痛定思痛，前赴后继，接过之兄工作继续编写，后来，汉和帝下诏，让班昭进宫，令她在东观藏书阁完成《汉书》。《汉书》包括：本纪、表、志、列传共100篇，其中第七表《百官公卿表》、第六志《天文志》是班固死后，由班昭完成，但她谦逊地仍冠其兄班固之名。汉和帝多次下诏，让班昭进宫，并要求皇后和贵人们以老师之礼对待她，班昭因此号称“大家”，每当各地和国外有贡献来的奇异东西，就下令让班昭写诗赋颂扬。当时，《汉书》刚问世，很多人不大读的懂，班昭同乡马融就住在藏书阁下，向她学习《汉书》。 班昭主要历史业绩： 1、继兄班固之遗志，完成后二十四史之一的后汉之作，独立完成第七表《百官公卿表》和第六志《天文志》，而其中的百官表可谓后汉难度最高之部分，可见其才华不俗。 2、在任内女官时，兢兢业业，努力说服汉和帝，成功让她二哥班超在古稀之年从西域返回长安，兄妹得以相见。 3、在后汉书完成后，力主讲读推广。 4、其文采还体现在著有赋、颂、论等，最著名的有《东征赋》和《女诫》。班昭是《二十四史》中绝无仅有的女作者。 5、《汉书》是中国第一强大王朝的兴衰史，以史为鉴，对启迪教育警示后人有非常重要的意义。 （浮雕石柱“三班著汉书”） 走进班政铺，当年的班氏石牌坊、班氏祠堂等有的已经看不到了，但当地老人对“三班”为中国历史所做的贡献仍怀有深深的感激和无限的自豪。村中的古槐、残缺但极具特色的圆形古城墙以及古戏台等，让人们仿佛回到了“三班”生活的久远年代，它们是历史的见证。 作者简介： 闫午田，笔名闫岩，原平市三吉村人，中学高级教师，原平市教育局工作。 |
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