 晴雯的奇特，不仅在红楼梦里首屈一指，在整个古典文学里都稳居首位。 明明只是个丫鬟，但性情、做派、待遇无一处不像千金小姐。她颠覆的，可不仅仅是个身份，而是封建社会的阶级制度啊！ 有关她的谜团，卓语已经写过几篇，本文要揭秘她的出身来历。 01 原著里的矛盾
这是原著对晴雯来历的描写。先不说内容，只说写作形式，就特立独行。从没有哪个丫鬟，被如此郑重其事地交代出身。 某些家生奴才，会在故事进行中插一句，让读者了解府里的裙带关系。再有如袭人，是当下的花家直接出场。至于久远前的祖上、家乡，写丫鬟实在没必要涉及这些。 只有晴雯例外。隐隐之间，已显示出她不是一般人物。 再看内容，更令人觉得蹊跷。 1、晴雯大约十岁被买进来，年龄不小了，怎么会不记得家乡父母呢？典型的扯谎。 2、如若真不记得家乡父母，那就是被拐卖的啦。书里写过一个，香菱因幼儿时期被拐卖而不知家乡何处、父母为谁。 3、如果是被拐卖，就一定跟家人失去联系了，怎么还会【有个姑舅哥哥】呢？ 既然有姑舅哥哥，舅舅家就有准确信息，有舅舅家还怕找不到自己父母家乡？除非这哥哥也不记得父母家乡了。 这就太搞笑了，也说不通啊！要注意，她哥【沦落在外】，意思是和她不在一地哦。如果他俩都是幼儿被拐，连父母都不记得，反而记得姑舅哥哥？ 即便说她俩被养在一处，但各自变卖后，肯定被隔绝信息，她如何再打听到哥哥下落呢？ 4、更矛盾的是晴雯满身小姐做派，如果从小被人贩子养大，谁给她那么好的条件，做梦吧。 总而言之，无论怎么假设都不通。 曹雪芹写这段，貌似交代背景，实则故意颠三倒四，前后矛盾。必须有个工具人来制造矛盾，她哥就是那个工具人。  02 解开矛盾的钥匙也就是说，这段多是假话，真话不方便说。 那么，他到底在暗示什么？解开矛盾的钥匙就是那句【也沦落在外】。 【沦落】原意是被驱逐流落，陷入不良的境地。暗含着从高处向低处滑落。 白居易感叹【同是天涯沦落人，相逢何必曾相识】。虽然自称沦落人，但事实呢？他是一代文坛霸主，她是一代京城花魁。不是个人物，没经历过繁华，能自嘲“沦落人”吗？ 寂寂无名之辈，可不叫沦落，因为从来就没在高处呆过嘛！ 一个“也”字，说明晴雯兄妹都是沦落之人。他们原本属于上层阶级，不幸被打到下层。  关于这个问题，我相信只要有正常思维的读者，都不会反对。 为啥？因为红楼梦里这样的家庭太多了，遍地都是。 从一开篇，甄家那么殷实幸福的家庭，瞬间家破人亡，便是整部书的缩影。之后登场的每个家族，无论是四大家族，还是林李邢尤这些亲戚，无一例外都走在衰落的路上。 所不同的，只有下滑的速度和程度，总方向一样。 在这条路上，出现了太多令人唏嘘的个体。书中一切女孩或深或浅的悲剧，从本质上讲，都是家族不给力，都是家族下滑过程里的悲剧。 其中有一类人，最令人扼腕痛惜。因为她们有高贵的灵魂，有出众的才华（或才能），有美丽的容貌，有超凡的素质和品格......她们什么都有，但偏偏家族率先覆灭，彻底失去了家。从此命运如雨打浮萍，脆弱得不堪一击。 第一个是甄英莲。接着是女主黛玉。 香菱和黛玉，内在有高度联系性，这个问题之前卓语有文章论证（详见文后链接1、2）。  很多人不相信林家遭受了政治打击，但是只需看一个现象：书里其他贵族孤儿，或多或少都还依靠着家族，跟家族不脱钩。只有黛玉彻底没有了家，仿佛林家凭空消失了。 在亲亲尊尊的时代里，作为贵族之家，宗亲本家了无痕迹，连她的终身大事都无人过问，这个.........根本就不可能。除非确实无能为力了，只求各自保平安。 纲领性角色甄英莲，她的家族破灭了。 本书灵魂、第一女主林黛玉，她的家族消失了。 她们都是稀世珍宝，但恰恰都失去最基本的庇护。极致的悲剧必然诞生。 之前的文章里卓语讲过，黛玉有四个副角：妙玉、香菱、晴雯、龄官。虽然她们阶级不同、性格各异，但就生存理念来看，是妥妥的同类。 那么，回头想想这些人，不全是失去家族庇护的人吗？ 是啊！五个人都是去家离乡、无依无靠、飘零四海之人。 有人会说：前三个还说得过去，晴雯龄官一个奴籍一个贱籍，不该是飘零之人么，讲什么家族庇护？ 不！其实贾府奴才基本是家生子。好容易有个外来的，如袭人，她有家啊，就在本地啊，还曾打算赎她呢。这不算家族庇护？她若乐意被赎，岂不又是另一种命运（在国公府镀过金的丫鬟，婚嫁时比平民闺女抢手的多）。 也就是说，下层可不都是飘零之人。真正无依无靠，尤其是被作者点明提示的，只有晴雯和龄官。  只有晴雯被影影绰绰地介绍家乡，被冠以沦落的剧本。只有龄官曾悲痛【那雀儿虽不如人，他也有个老雀儿在窝里】，不甘心自己的孤苦。 这样看下来，你就应该明白了：黛玉和她的四个副角，心性相似，精神追求相似，深层的人生态度相似。 最最关键的一点，命运格局相似。 03 黛玉五人组黛玉及其副角简称五人组，是互相影射的关系。所谓互相影射，也包括副角彼此间的影射。 晴雯说不知家乡父母何处，这台词，曾经不就是香菱的标志？ 晴雯临终喊了一夜的【娘】，香菱不也要【香魂返故乡】的吗？既然返故乡，临终前必然是家人入梦。 香菱和晴雯都遭到陷害，都是屈死的。香菱真得了女儿痨，晴雯死后又被冠以这个病名。  晴雯一生之秉性是霁月风光，清清白白，眼中揉不得一粒沙子。这样的善恶分明，这样的锋芒毕露，跟香菱大相径庭，跟黛玉也不像。像谁？妙玉。 她和妙玉都具有精神领域的洁癖，对世之污秽深恶痛绝。 而她以低贱的身份不事权贵，绝不阿谀奉承，绝不奴颜婢膝，只出卖技艺不出卖尊严，这又和龄官如出一辙。 以此类推，你会发现：这五人组就像五角星，五个角互相都能拉出连线。 任何一个角，缺失未写的部分，都可以从其他角那里找到材料。  04 晴雯从何而来解析到这里，很多答案可以自动浮出水面。 五人组里，只有晴雯人家乡不明，其他四个全是姑苏人！跟晴雯联系最为紧密的慧娘，也是姑苏人！ 你说，晴雯的家乡若非姑苏，还能是哪儿？ 话说，曹公的苏州情怀实在非同一般。女主黛玉是苏州美女，她的一大堆副角全是苏州人。但凡书里出现个真正意义的绝品女子，都是苏州人。 晴雯的性格和妙玉最像，想知道她的家庭背景，看妙玉就行。 妙玉出身于苏州官宦家庭，三岁就出家了。虽然在家的时间那么短，但超凡脱俗的灵魂已经永久定格。 妙玉进京时，父母已经死亡，否则她不会长居外乡。她师父曾叮嘱她【衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果。】邢岫烟又说她【因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。】由以上结合可知，她家必然也是遭了事的。  由此可以推知，晴雯出生于一个汉族官宦世家，是个裹小脚的千金小姐。从小受到极其深刻的文化艺术熏陶，像慧娘一样，无师自通便有顶级女红技艺。这得益于地域文化的熏陶，所谓钟灵毓秀加天资卓越。 雀金裘极其稀有昂贵，工艺极其繁难，连皇家都难值难见。晴雯对它却得心应手，足以证明她家不但是官僚，而且是从事织造管理的，专门与宫廷贡品打交道，她才能熟知各种稀奇布料。 也就是说，曹家最熟悉的织造领域，在书里赋予了谁？江南甄家、晴雯家、姑苏慧娘。 在她不到十岁时，遭受了惨烈的政治灾祸。家族成员或死或流放，只有极个别孤残老幼被法外开恩，变卖为奴。 只有这种罪臣之家，才能最深刻、最正确的演绎【沦落】。晴雯不是不知道家乡父母，而是已经没有家乡父母了。 当他们兄妹沦落底层后，必须隐姓埋名，对过往历史只字不提。因为罪民成奴，会遭到普通奴才的欺负。而且说不定哪天统治者又翻旧案（加罪加刑），对自己、对买了自己的主家都不利。 这个问题，买她的主家当然也明白。像贾家这种高级府邸，若非特殊原因，绝不会图省钱买罪奴回家。  因此，为什么要买她，这里就大有文章了！ 况且，晴雯沦落后，并没成为真正意义的奴才。自从到贾母身边，反而各种娇生惯养，比小姐还小姐呢。 把这些结合起来看，说明买她的人是故人。 赖嬷嬷买她，一定是奉贾母之命办事。因为贾家跟晴雯家原本认识，很可能是官场好友。晴雯是友人残留的血脉，又有绝技在身，贾母保护她义不容辞。 买她为奴，唯一的不利是政治阴影，有站队之嫌。 正因为这样，要转个圈，借赖嬷嬷之手。官方变卖的罪奴，谁家买去了有档案记载。赖嬷嬷本为奴籍，她买个罪奴为奴，很合理啊。 赖嬷嬷家里多了个小奴才，谁都不会在意，谁也不问她从哪儿买的。之后当个礼品送给贾母，瞒天过海，大功告成。  05 贾母受托孤之重以上这些虽然是推测，但每一点都不是凭空而来，都来源于历史常态，也来源于书中情节。 比如说，哪个奴才不想把自己家人弄进贾府领工资？可惜，做你的春秋大梦去吧。那么多家生子都没岗位安排，连正经的贾氏后代还揽不上事呢。 你一个外来的，哪来那么大面子？笑死人！凭什么晴雯发句话，她哥就弄进来？ 更搞笑的，弄进来后立马【把家里一个女孩子配了他】，亲们，有几人看懂这里了？你们真觉得娶媳妇就是吹口气吗？ 贾府有这制度不假，但每年挑不出几个合适的丫鬟去婚配。僧多粥少，凤姐的嫡系尚且要费老鼻子劲去争取（彩霞）。你一个野路子来的，凭啥立马配媳妇？ 又是吃工食，又是娶媳妇（还是个美色的），这些用词这些待遇，怎么看都像是养了个小爷。 可见，贾母对友人的后代，就是要承包到底！ 别看多浑虫名烂人懒，可就是这样才合理，富贵家多有纨绔子弟。贾家除贾政父子俩以外，哪个爷们不沉迷酒色？ 原著里把收买她哥的原因，归结为【却倒还不忘旧】。哈哈，这说的通吗？就奴才而言，这算不忘旧？谁不想多个势力、多个依靠啊？ 真正不忘旧的人是谁啊？是贾母。这句话是点晴之笔，隐性地交代了背后的奥秘。  解析到这里，可能有人产生疑问：既然贾母如此庇护晴雯兄妹，为什么还要让他们做奴婢呢，何不收养了他们？ 你不懂阶级社会。统治者既然把人分出阶级，当然有一套制度来强制维护，不是靠大众自觉。 罪奴不能赎身，终身无法脱去奴籍，除非被翻案，又或者被统治者赦免原罪。贾母顶多私下里给她优良的待遇，但身份上实在无能无力。 良民和奴籍的差别，关键体现于婚嫁和后代子女。罪奴记录在册，永远无法婚配良民（正妻）。即便做妾，也只能是贱妾，贵妾、良妾都没份。 这样的话，收养她也毫无意义，给不了她任何未来。 反过来说，如果强行对抗官方，不让她做奴才，一旦被查到，吃不了兜着走。 所以唯一的办法，只能让她隐身于奴才中。但贾母给她开了无数绿灯，让她名为奴才，实为小姐。 话说，为什么古代高阶级那么吃香？当然了，谁想让娃输在起跑线上？无法翻身的阶级，只有给高阶级做贱妾，后代才能洗白，不受自己连累。这是她们唯一的机会。 这里顺带说下袭人。她入了奴籍，但不是罪人，可以随时赎身。不但她家人有这想法，贾府也将随时开恩免其奴籍。她不是无路可退。 宝玉身边那么多丫鬟，其实无路可退的只有晴雯一人！被贾母内定为姨娘的，也只有她一人！但偏偏不愿以色事人的，也只有她。 什么叫骨气，什么叫天生高贵，在晴雯身上得到最好的演绎。 06 为何不是慧娘后人许多人说晴雯是慧娘后代，我不同意这说法。她俩没有血缘关系，只有影射关系。 为什么呢？因为慧娘的作品可以做贡品，仅凭这一点，就足以推翻猜想。 以慧娘的美名，以她的大咖地位，以大众的追捧程度，她家绝对不会有任何政治污点。 如果晴雯出自这个家族，何须对家乡父母遮遮掩掩，又何须沦落呢？不知有多少人，排队等着请她呢。 07 血泪之叹世人看不惯晴雯的小姐做派，其实她勇敢而有担当，并非真娇气。只是她喜欢装个娇小姐，享受那种被娇宠的感觉。 这可不是下层人的特性！要说公主病，必得当过公主才行。 她的超凡美丽、活色生香、千伶百俐、惊世才艺，全都不像下层人民。至于那高傲的头颅、高洁的品性、鲜活自由的灵魂，更是暴露真相。 脂砚斋有一段话评香菱：
这只是说香菱吗，难道晴雯不也是如此？ 薛大傻尚且有香菱为妾，以宝玉的完美，他的妾难道不该更好？ 晴雯给宝玉做妾，本是几全齐美、皆大欢喜之事。从任何角度说，就是人力资源的最佳组合。 晴雯和黛玉一样，都代表钟灵毓秀之地残留的那一点点灵气。可惜，就这么一点点，也要被邪恶的当权派掐灭。 王夫人厌恶晴雯，根本不需要理由。想想，她何止眉眼像黛玉，声音呢，方言语调呢，生活习惯呢.........相似的地域特色多着呢，整个就是黛玉翻版嘛！ 她铲除晴雯时，大背景是甄家刚被抄家，贾家岌岌可危。正是在恐慌之中，她才方便动手。 晴雯罪奴的背景，别人不知道，她作为主母必须知道。这时候可以小题大做，说她是个潜在的危险因素，让贾母无话可说（隐写的故事）。 她抄检大观园，从头到尾打着肃清整顿、消除隐患的旗号，实则却是排除异己，自戕自灭。 后世许多读者嘲笑晴雯【心比天高，身为下贱】，殊不知你们完全错解了这句话。 奴婢原本就身为下贱，在判词里强调这一点有何意义？所以它肯定是反向运用。 作者真正的用意是：她的一切悲剧，仅仅源于那该死的身份。 若非罪奴的桎梏，就算沦落底层，以她的优秀，也可以有一万种新生之途。若非罪奴的桎梏，她何至于屈死贾府？ 从贵族的云端，变成万人践踏的罪奴，只需要统治者打个喷嚏而已。千千万万的天地灵秀，便莫名被丢进乐色堆了。 这才是最深的血泪之叹吧！ |
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