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阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 鲜活、灵动的语言，是文学特色的赋予形式。文学语言的锤炼之于文学作品，要多重要就有多重要。 怎样让文学语言鲜活灵动起来？ 首先，作家要承认文学语言本身有着独立的审美价值，不将它置于依附和被动状态。汪曾祺说，语言是思想，语言是文化，语言更是一个生命体。既然是生命体，就要拥有与别人不一样的感情和色彩。沈从文评判优秀文学语言的依据，就是要“浸透了作者的人格和感情”。同时，文学语言又不能像桔子皮那样随意剥离。它表面看是技巧和形式，但又超出了技巧和形式，是巧妙融合到整篇作品骨子里的。文学语言鲜活灵动起来，读者就容易被感染，最终与作家的真情实感发生共鸣。 其次，文学语言是作家作品的气脉、气质和心力、心慧等品质的综合体现，透过它可以看出作家到底用了多少心血和功夫。《红楼梦》为何一直被奉为中国文学语言之集大成者？因为它是曹雪芹超凡的才华与十几年倾心倾力打造的结果。文学语言比故事内容更有生活的黏着力，更容易先声夺人。余华对文学语言的运用体会是，先在语言技巧和形式叙述上展现出“不一样”，再回归个体现实，使语感、乐感、视点甚至幻觉凸显。阅读他的作品时，可以察觉到余华运用语言的本真心智和力量。迟子建《烟火漫卷》里有这样一句：河面上星光荡漾，就像一片爽朗的笑声。笑，看不见，但她却用了通感语式让河水的笑声看得见。这种鲜活、灵动，就是文学语言的高度。 再次，文学语言上的生动表达，需要反复修改。一个对自己作品不修改、不订正的作家，文学语言上的表达仅凭第一次出版就包打天下，总是令人惋惜的。有些作家写的书稿立意和结构都不错，但语言功底不够，甚至文句啰嗦、语法不佳，却没有主动去修改、提升，便是自我降低要求的表现。 文学语言要求作家对作品经时间沉淀后多次审视，使作品语言节奏、韵律和风格集中显现，产生独特的魅力。比如洛夫诗歌《与李贺共饮》中有“石破/天惊/秋雨吓得骤然凝在半空”，是他对唐李贺“石破天惊逗秋雨”的改写，却充满了重新擦亮的语言张力，并不逊色于原作。这个例证，表明文学语言能穿越古今，洛夫之“吓……凝”李贺之“逗”，各有千秋。 让文学语言变得鲜活灵动起来，作家要善于从现代汉语、古代汉语、地域方言、俚语口语等语言形式中汲取丰富的活性因子，巧妙熔铸为别具一格的文学语言，化腐朽为神奇。鲁迅、老舍等作家，之所以成为语言大师，就是他们分别对绍兴官话、北京官话与现代白话进行了属于自己语言范式的融合与变通。 文学语言，是文学作品活的灵魂。叙事、洞见、意蕴、凤韵、象征等等，处处闪现着它的肌理和质感。作家以精益求精的态度对待自己的作品，文学语言的独特味道和神奇魅力，便会充盈在文本的字里行间。 （摘编自付秀宏《让文学语言鲜活灵动起来》） 材料二： 与《三国演义》不同，《红楼梦》已是白话文学，但它的语言却不是纯然的白话，而是文白间杂。这是一种雅化了的白话，也是一种俗化了的文言，是白话化了的雅言，也即新雅言。这新雅言，既来自传统雅言（文言），也与传统雅言有别，是具有独立语言风格的表征。这样的新雅言，随着印刷出版技术及报纸的复兴，在清代中晚期大量盛行，以至于逐渐演变成为梁启超所开创的新文体“报章体”。 在文学语言上，鲁迅毫无疑问是新文学的语言大师。《故乡》的开头一段即是极具苍凉的写景：“时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从缝隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”鲁迅以中国画中的大写意手法，以极简括而冷峻的笔调，将故乡萧索的冬景与荒村勾勒于纸上。鲁迅笔下的荒村，一如倪云林笔下的山水，萧索而苍凉，稀疏而淡远。鲁迅虽纯然为白话写作，不夹杂一丁点文言，但他对汉语文学精神特质的把握，尤其是对人、景、物的语言刻画，可谓深入骨髓，开启了一种新的雅言传统。鲁迅的人物刻画，一如南宋人物画大师梁楷，乃大写意中的大写意，笔线极简极淡极纯粹，寥寥几笔，便将人与物赋予了某种深沉的精神特质。如果作一个对比便不难发现，鲁迅的人与景，是混融合一的，景具有人的性格与脾气。而有些作家，则大多景是景，人是人，人与景分离。当然，这也是一种写法，但与鲁迅相比，确乎逊色许多。 （摘编自朱中原《今天我们究竞需要什么样的文学语言》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.文学语言是生命体，有着独立的审美价值，它不处于依附和从属地位，因此，它不是作家及作品中人物思想感情的载体。 B.伟大文学家曹雪芹创作《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”，付出许多心血，这其中包含他对文学语言的反复锤炼。 C.洛夫的《与李贺共饮》“秋雨吓得骤然凝在半空”的“吓……凝”与李贺“石破天惊逗秋雨”的“逗”的语言魅力难分伯仲。 D.印刷出版技术和报纸的复兴，使得与传统雅言有别的新雅言在清代中晚期大量盛行，并逐渐演变成一种新文体“报章体” 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A.余华、迟子建锤炼文学语言的经验告诉我们，在语言技巧运用上发力是重中之重。 B.鲁迅、老舍成为语言大师，与其将各自地方官话和现代白话进行融合与变通有关。 C.鲁迅借鉴古代画家倪云林和梁楷大写意笔法，在小说中描写环境、塑造人物形象。 D.小说中纯粹的景物描写是不能出彩的，只有将景与人混融合一，才能为作品增色。 3.下列选项，不能作为论据来支撑材料-相关观点的一项是（3分） A.《左传·襄公二十年》：仲尼曰：“……言之无文，行而不远。” B.陆机《文赋》：其会意也尚巧，其遣言也贵妍。 C.高尔基：语言是文学的第一要素。 D.福楼拜：（人们的）语言就是--架展延机，永远拉长感情。 4.明代学者蒋大器在为《三国演义》作序时对其语言作出“文不甚深，言不甚俗”的评价。请结合材料二对这--评价加以分析。（4分） 5.在文学创作活动中，作家怎样做才能使语言鲜活、灵动起来？请结合材料一谈谈你的看法。（4分） 1.A[解析]“它不是作家及作品中人物思想感情的!载体”理解错误，根据“沈从文评判优秀文学语言的依据，就是要'浸透了作者的人格和感情’”这句看，文学语言应是作家思想感情的载体。 2.B[解析]A.“在语言技巧运用上发力是重中之重”理解有误，余华和迟子建创作时都注意语言技巧的运用，但不能因此得出“在语言技巧运用上发力是重中之重”的结论。C.“鲁迅借鉴古代画家倪云林和梁楷大写意笔法”说法无据，材料只是将鲁迅的写法与二人的画法进行类比，没有明确谁借鉴谁。D.“小说中纯粹的景物描写是不能出彩的”说法绝对，材料肯定了“这也是一种写法”，那么这种写法中肯定有出彩的案例。 3.D[解析]福楼拜这句话是就生活中人们的语言与情感的关系而言的，与文学语言无关。 4.①“文不甚深”是说《三国演义》语言浅显易懂，而不艰涩深奥。（2分）②“言不甚俗”是说《三国演义》语言形式上仍是文言，是传统的雅言。（2分） 5.①耍善于调动各种手段、技巧，提升语言的高度。②要善于通过不断修改订正，来增强语言的张力和魅力。③要善于从现代汉语、古代汉语、地域方言、俚语口语等语言形式中汲取营养，化腐朽为神奇。④作家要让作品的语言浸透自己的人格和情感。（每点2分，答出两点即可） |
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