太平广记之申元之，唐朝著名道士，曾传授宫女太阴炼形之术，

申元之是唐朝时候的一位道士，不知道是哪里人。他喜好游历名山，搜集各方道术，立志修炼成仙，济世度人。

开元年间，唐玄宗征召申元之人入京，安排他住在开元观中，对其非常礼遇。当时唐玄宗崇信道教，各地的著名的道家高人云集长安，如邢和璞、罗公远、叶法善、吴筠、尹愔、何思达、史崇、尹崇、秘希言等道教名士，都聚拢在玄宗身边，信道之风广播于天下。道教一时大行于世，即便是汉武帝和后魏那样推崇道教的朝代，也不能与之相比。

唐玄宗无论是去骊山泡温泉，还是去东都洛阳，都让申元之陪同在旁。申元之口才了得，谈起玄理来滔滔不绝，经常一谈就忘了时辰早晚。当时杨贵妃跟赵云容等三五个宫嫔，侍奉御前，也经常能聆听到申元之宣讲的道家精义。

有一次，玄宗让赵云容给申元之奉茶，申元之见赵云容这么恭敬，就赞许地夸了她几句。赵云容早就对这位道家真人心生敬仰，趁机便向申元之祈求一些延年益寿的灵药。申元之仔细端详了一下赵云容的面相，叹口气说：“灵药不算什么，我可以给你一些。但是恐怕你命不久矣了。”

赵云容一听，赶紧给申元之跪下，苦苦哀求，说：“朝闻道，夕死可矣；况且念在我侍奉大仙一场，若不能学点道术，实在是入宝山而空回了。希望天师能可怜可怜我。”申元之便给了赵云容一粒“绛雪丹”，并告诉他说：“你服下此丹之后，你的尸身就不会腐坏。然后，挖一个深一点的墓穴，再用一个大一点的棺材。口中含上一块真玉，这样疏而有风，魂魄不荡散，百年后还可以复生。这就是太阴炼形之道，一旦成功，就是修炼成地仙了。再修炼百年，就可以飞升仙界去了。”

后来，赵云容跟随唐玄宗巡幸东都洛阳，病逝于兰昌宫。赵云容深受杨贵妃喜爱，她死后，杨贵妃就按她的请求把她埋葬了。等到元和末年，时间正好过去了一百年，赵云容果然死而复生。而那时候申元之还来往于人间，并自称田先生。有人说：“申元之是三国魏时人，到现在已经数百岁了。”（出《仙传拾遗》）

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