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郑桓公一派渊源仅一脉直接编修至七十三世揭阳邹堂郑氏七世祖南庄公世系 郑史同考，资源共享。为己寻根访祖，为人认祖归宗！ 广东揭阳邹堂郑氏始迁祖朝奉郎郑恩公源流世系 近代(郑氏荥阳系65世潮阳神山郑氏始祖广南都运使郑徽公 至荥阳系73世揭阳邹堂郑氏七世祖南庄公)部份 ★★六十五世祖：潮阳神山郑氏始祖；讳徽，避徽宗号改曰微。字种德，(种字辈)行九，号九公。僖公之长子；揩公之孙；衍公之胞兄。官.广南三泊漕运货泉都运使。是入莆始祖唐.太府卿露公之十世裔孙，又分枫岭桃源派始祖四世肇公之七世裔孙。宋徽宗（徽宗赵佶）宣和四年壬寅（公元1122年），闽藩解元。南宋绍兴元年辛亥（公元1131年）携子孙入潮，因官卜居潮阳县西，后迁隆井都神山乡而居焉。定居潮阳隆井都神山乡，是为潮阳神山郑氏始祖。后世称解元公。续配孺人美贞赵氏有妇德，赞九公好善乐施。徽公生二子，长曰诚，次曰禾。（克字辈）诚公原名绅，号三十郎，官太学博士朝奉郎。诚公生二子，长子曰恩，行四七，官朝奉郎。次子曰宥，行四八，官宣教郎。恩公之大长房分居潮州揭邑邹堂为始祖。 徽公生于北宋哲宗（赵煦）元祐元年（公元1086年）。(或北宋熙宁元年，公元1068年？待考。)卒于宋高宗（赵构）绍兴廿一年辛未年（公元1151年）正月初一辰时，享年66岁。（或享年83岁？待考。）孺人美贞赵氏卒于宋高宗廿三年癸酉（公元1153年）八月初十日已时，俱以寿终，合葬于南山；墓地名鸳鸯戏水。因遭拆迁，另竖墓碑于鸡笼山。石碑坐坤向艮辛丑辛末分金，灰坟坐申向寅庚申庚寅分金。（祠堂在潮阳县棉城“青龙祠”邹堂得一半。堂号：孔安堂） 妣元配夫人失记。续配妣孺人美贞赵氏。生二子，长曰诚，次曰禾。（克字辈） 【编者郑惠忠是郑徽公第29代孙】。 ★附：六十五世祖：衍公，僖公之次子；揩公之孙；徽公之胞弟。居祖地莆田。 妣（缺失）氏，生子二：长葵、次致。 ★附六十六世祖： 葵公，衍公之长子；僖公之孙；致公之胞兄；徽公之侄儿。生子一：昇（金浦始祖铁石公） ★附六十七世祖：昇公，葵公之子；衍公之孙；致公之侄儿；徽公之侄孙儿。（潮阳金浦系始祖铁石公）太府卿露公十二代孙铁石公郑昇，与亲祖伯徽公同居潮阳，徽公为潮阳神山系始祖；铁石公郑昇为潮阳金浦系始祖。 ★★六十六世祖：潮阳神山郑氏二世祖：讳诚，字克忱。（克字辈）原名绅。行三十郎。徽公之长子；僖公之孙；禾公之胞兄；衍公之侄儿。官太学博士、朝奉郎。诚公生二子，长子曰恩，（弘字辈）行四七，官朝奉郎；次子曰宥，（弘字辈）行四八，官宣教郎。恩公生二子，分为大长房大次房，其大长房都巡通儀公居揭邑邹堂，生二子：长闲窝、次水心。其大次房世业公生五子，分为金木水火土。诚公生于北宋大观四年（公元1110年）；卒于宋孝宗（赵昚—shen）淳熙十六年己酉年（公元1189年）五月初一日。享寿80岁。妣卒于宋孝宗（赵昚）淳熙二年乙未年（公元1175年）十二月初一日。（妣生年不详，待考。）考妣合葬于峡山都南山“孩儿头”，坐坤向艮辛丑辛未分金。 妣孺人倪氏；妣孺人欧氏（孺人号二）：生二子：长曰恩、次曰宥。（弘字辈） ★附：六十六世祖：禾；原名组（克字辈），三十一郎。徽公之次子；僖公之孙；诚公之胞弟。衍公之侄儿。居祖籍福建莆田桃源，传至七世、迁居他县，事迹载之旧谱，因元末兵乱失传。） ★★六十七世祖：揭阳邹堂郑氏支派始迁祖：（原潮阳神山郑氏之第三世祖）：讳恩,字弘澳，（神山郑氏弘字辈，邹堂郑氏奉字辈。）行四七。官.朝奉郎。朝奉郎郑恩公是荥阳系太始祖郑桓公之第六十七世孙。朝奉郎郑恩公是荥阳系郑氏五十六世祖唐.太府卿露公（字思叟）之第十二代裔孙。朝奉郎郑恩公是潮阳神山系郑氏始祖广东都运使郑徽公（字种德，种字辈）之长孙，是太学博士朝奉郎郑诚公（字克忱，克字辈）之长子，原潮阳神山郑氏之第三世祖郑恩（行四七，字弘澳，弘字辈）官 朝奉郎；是潮阳神山郑氏之第三世祖秘阁宣教郎郑宥公（行四八，字弘泽，弘字辈）之胞兄。与徽公之胞弟郑衍公之孙郑昇公（潮阳金浦系始祖铁石公）是堂兄弟。朝奉郎郑恩公被后世子孙奉为揭阳邹堂郑氏进祀奉享之始迁祖。（字弘澳，行四七，邹堂郑氏奉字辈。）与次子世业公居祖乡神山。峕明宪宗成化十三年浙江严州府淳安县儒学训道郑恩亨手书《潮阳神山郑氏族谱叙》。“诚公原名绅，号三十郎，官太学博士、朝奉郎。生二子，长曰恩，行四七，恩公生二子，分为大长房大次房，其大长房公居揭邑邹堂”；（邹堂郑氏七世祖南庄公郑实《邹堂郑氏世系谱序》“我祖系由神山之三世祖移居而来，”）。恩公生二子；分为大长房通儀，大次房世业(通字辈)。其大长房通儀迁居揭邑邹堂。其大长房通儀公生二子：长闲窝、次水心。（允字辈）其大次房世业公生五子，分为金、木、水、火、土。（允字辈）世业公有后裔迁居海陆丰。（恩公的生年卒年不详，墓葬不明，待考。） 妣孺人邱氏，又妣孺人徐氏。生二子（通字辈）:大长房字通儀，（大房邱氏所生）官.都巡，大次房世业。(次房徐氏所生)【编者郑惠忠是郑恩公第26代孙】。 ★ 附六十七世祖：神山系三世祖。讳宥，字弘泽，（弘字辈）行四八，官.秘阁宣教郎。太学博士、朝奉郎诚公之次子，广东都运使徽公之孙，朝奉郎恩公之胞弟。宣教郎宥公与揭阳邹堂郑氏始祖朝奉郎恩公是同胞兄弟，与潮阳金浦系始祖铁石公郑昇是堂兄弟。（宥公生年不详，待考。）宥公卒于宋理宗（赵昀）宝祐元年癸丑年（公元1253年）五月廿一日。妣孺人倪氏（孺人号二十,生年不详,待考。）,卒于宋理宗景定五年甲子年（公元1264 年，宋理宗赵昀）二月十四日。考妣合葬峡山都山名“金七姑”墓地锦鹧鸪(邹堂无份)。坐卯向酉辛卯酉分金。 妣孺人倪氏。生一子曰：开先，字通显，(通字辈)行七八郎。官 侍讲。 ★★六十八世祖：揭阳邹堂郑氏支派二世祖：讳△（名宣義？待考。）字通儀(大房邱氏所生。神山系通字辈，邹堂系巡字辈。）宋.官.都巡。原是潮阳神山郑氏四世祖都巡通儀公（邹堂郑氏巡字辈）。朝奉郎恩公之长子；太学博士、朝奉郎诚公之孙；大次房世业公(通字辈)之胞兄。宣教郎宥公之侄儿；潮阳神山系四世祖开先公(字通显)之同祖亲兄弟。大长房都巡通儀公分居揭邑邹堂，为揭阳邹堂郑氏直接开基创乡之创始人。敬奉其父朝奉郎恩公为进祀奉享之始迁祖；都巡通儀公为二世祖。都巡通儀公生于北宋徽宗宣和元年己亥年（公元1119年），旧谱载南宋高宗绍兴十一年辛酉年（公元1141年），自潮阳神山移居揭阳邹堂乡。生根开枝，枝盛叶茂；繁衍生殖，成为参天大树。878年来邹堂郑氏族群从少到多从弱到强，后裔遍布海内外繁衍生殖众多，贤人辈出。（都巡通儀公卒年不详，待考）墓葬在潮安前陇，今沙溪水库内，山名黄龙挂壁。又名破肚蛇、剥壳蛇。坐戌向辰兼乾巽，立庚戌甲辰分金，水生甲口。坐奎宿十度。 妣恭人连氏。生子二：长闲窝、次水心。（邹堂郑氏窝字辈，神山郑氏允字辈） 【编者郑惠忠是都巡通儀公第25代孙】。 ※（上世纪九十年代，本族曾据旧谱记载寻找至该地，并以罗盘测定祖墓分金水口确认，发觉祖墓已被重修，碑文已被改动。(俗称被外人冒认) 改动后碑文如下： 民国念七年葭月 妣闵△连氏 宋考宜仪郑公 妣顺明卢氏 裔孙茂扬等重修 编者注：（“民国念七年葭月”，即民国廿七年；即公元1938年；“葭月”是农历十一月的美称。重修者裔孙茂扬是何人？有待考证。） ★附:六十八世祖：神山郑氏四世祖：大次房世业公（次房徐氏所生，通字辈）；朝奉郎恩公之次子；太学博士、朝奉郎诚公之孙；大长房都巡通儀公之胞弟；潮阳神山系三世祖宣教郎宥公之侄儿；潮阳神山系四世祖开先公(字通显)之同祖亲弟。邹堂郑氏闲窝公、水心公的叔父。居祖乡潮阳神山，是潮阳神山郑氏四世祖世业公(通字辈)。世业公有后裔迁居海陆丰。大次房世业公生五子，分为金木水火土五房頭。长鑫、次林、季杰、四炎、五培。（允字辈） ☆附六十九世祖：神山郑氏五世祖：长鑫、次林、季杰、四炎、五培皆是大次 房世业公之子，朝奉郎恩公之孙，大长房都巡通儀公之侄儿；闲窝公、水心 公的同祖亲兄弟。金木水火土五房生八子：光、宗、耀、祖、财、丁、贵、寿。 金房鑫公。（允字辈）生子一：郑光。（作字辈，神山系六世祖。） 木房林公。（允字辈）生子二：长宗、次耀。（作字辈神山系六世祖。） 水房杰公。（允字辈）生子二：长祖、次財。（作字辈神山系六世祖。） 火房炎公。（允字辈）生子一：郑丁。（作字辈神山系六世祖。） 土房培公（允字辈）生子二：长貴（字念六）、次寿(字百一)作字辈神山六世） （金、木、水、火都外迁）其长、次俱无传，水房三房迁海丰；土房传至十世裔孙其忠公移居陆丰后坎及海丰等地，其忠公为后坎始祖。）《潮阳神山郑氏族谱》（2004年4月30日修改）郑氏迁各处始祖总录记载：徽公第三代曰四七公，生二子：曰大长房，迁揭阳邹堂；曰大次房，生五子，分为金木水火土。其长、次俱无传，水房三房迁居淡水及海丰、土房五房子孙分居潮阳各地枝叶繁茂。 ★附六十八世祖：神山系四世祖：讳开先，字通显，（通字辈）行七八郎。官侍讲。神山郑氏三世祖宣教郎宥公之子，太学博士、朝奉郎诚公之孙，朝奉郎恩公之侄儿。揭阳邹堂郑氏支派二世祖都巡通儀公之同祖亲弟。神山郑氏四世祖大次房世业公之同祖亲兄。（后裔遍布海内外繁衍生殖众多；贤人辈出。） 妣宜人敦惠沈氏，生五子（允字辈）：仁、义、礼、智、信，五房。（此仁房、智房为现居潮阳市沙陇镇郑氏之祖也，枝繁叶茂。） ☆附六十九世祖：神山系五世祖：允字辈，大房慈瑞公，（仁房）：行念一，开先公之长子，官居政，为仁房之祖。二房慈详公（义房）：行念二，开先公之次子。三房慈珍公（礼房）：行念三，开先公之三子。官.知夔州军州事。（1223年－1264年），慈珍公享寿42岁。入祀潮阳『忠义孝悌』祠。《潮阳县誌》有记载，慈珍公承父志，将棉城孔安堂扩建为『郑氏宗祠』。慈珍公生七子，称为：天，地，玄，黄，宇，宙，洪，七房头。四房慈宝公（智房）：行念四，开先公之四子。五房慈鉴公（信房）：行念五，开先公之五子。 ★★六十九世祖：揭阳邹堂郑氏三世祖：水心公。都巡通儀公之次子；朝奉郎恩公之孙，闲窝公之胞弟。是潮阳神山郑氏四世祖世业公(通字辈)之侄儿。神山郑氏五世祖长鑫、次林、季杰、四炎、五培之同祖亲兄弟。水心公，（邹堂郑氏排系三世，窝字辈）。旧谱载为生于南宋高宗（赵构）绍兴十三年癸亥年（公元1143年）。（卒年不详，待考。）妣孺人娑官张氏，生于南宋高宗（赵构）绍兴十五年乙丑年（公元1145年）。（卒年不详，待考。） 妣孺人娑官张氏：生子二：长松岩、次梅村。（邹堂郑氏四世，竹字辈） ★附：六十九世祖：揭阳邹堂郑氏三世祖：闲窝公。都巡通儀公之长子。朝奉郎恩公之孙，水心公之胞兄。是潮阳神山郑氏四世祖世业公(通字辈)之侄儿。神山郑氏五世祖长鑫、次林、季杰、四炎、五培之同祖亲兄弟。潮阳神山郑氏排系五世祖（允字辈），揭阳邹堂郑氏排系三世祖，窝字辈；都巡通儀公之长子闲窝公，出生於潮阳神山乡，南宋高宗（赵构）绍兴十年庚申年（公元1140年）。卒於揭阳邹堂乡，南宋理宗（赵昀）端平三年丙申年（公元1236年）享寿96岁。妣孺人邹堂潘氏，生于绍兴十一年辛酉年（公元1141年）；卒於理宗绍定六年癸巳（公元1233年）。享寿92岁，同祀府城会宗祠。 妣孺人邹堂潘氏：又妣孺人鮀浦谢氏：生二子：长竹溪公、次隐翁公。（竹字辈） ★附七十世祖：邹堂郑氏四世祖：竹溪公，讳实。竹字辈。闲窝公之长子；都巡通儀公之长孙；隐翁公之胞兄；水心公之侄儿。松岩公、梅村公之同祖亲兄弟。南宋宁宗（赵扩）庆元元年乙卯年生（公元1195年）合葬大湖内仰天狮。墓坐亥向巳兼壬丙。 妣孺人仙埔邓氏。生子一：心鉴。字克俊（克字辈。）子三：义斋、质庵、理斋。 ★附七十世祖：邹堂郑氏四世祖：隐翁公。号兰斋、竹字辈。闲窝公之次子。都巡通儀公之孙。竹溪公之胞弟；水心公之侄儿；松岩公之同祖亲兄弟。 妣孺人妙德吴氏。生子一：松岗。（邹堂五世祖，克字辈。）传至十世止。 ★★七十世祖：揭阳邹堂郑氏四世祖：松岩公。水心公之长子。都巡通儀公之孙；梅村公之胞兄。闲窝公之侄儿；竹溪公、隐翁公之同祖亲兄弟。邹堂郑氏排系四世祖，竹字辈。生于南宋宁宗（赵扩）庆元元年乙卯年（公元1195年）。（卒年不详、待考。）孺人林氏奁田五十亩在桃山。考妣合葬于鮀江都莲塘大径石桥山之阳，山名丝线吊金钟；今莲塘人称虎厅；墓式系"踏棺拜墓"。碑文(自左往右)："明松岩郑公、水口林氏墓"。松岩公为宋朝人，明代重葬。祠堂在裕后村。坐癸向丁兼子午，星野女宿八度。 妣孺人港口林氏。生子二：长月溪、次山楼。（邹堂五世祖，克字辈） ★附：七十世祖：揭阳邹堂郑氏四世祖：梅村公。水心公之次子。都巡通儀公之孙；松岩公之胞弟，闲窝公之侄儿；竹溪公、隐翁公之同祖亲兄弟。（竹字辈）妣孺人玉英欧氏。考妣合葬桃山岭仔。（生卒年不详、待考。） 妣孺人玉英欧氏。生子三：万四、万六、万八。（邹堂五世祖，克字辈。） ★★七十一世祖：揭阳邹堂郑氏五世祖：山楼公。松岩公之次子。水心公之孙，月溪公之胞弟；梅村公之侄儿；与万四公、万六公、万八公之同祖亲兄弟。邹堂郑氏排系五世祖，克字辈；考妣合葬在枫美圣堂山。（生卒年不详、待考。） 妣孺人贞德吴氏。生子四：长平波、次平岗、季平湖、四邹隐。（仁字辈。） ★附：七十一世祖：揭阳邹堂郑氏五世祖：月溪公。松岩公之长子。水心公之孙，山楼公之胞兄；梅村公之侄儿。与万四公、万六公、万八公之同祖亲兄弟。（克字辈。）妣孺人大衙陈氏。考妣合葬在莲塘分水岭之麓。（生卒年不详、待考。） 妣孺人大衙陈氏。公生四男四女。长龙塘、次山隐、季林隐、四原隐。（邹堂六世祖，仁字辈。） ★★七十二世祖：揭阳邹堂郑氏六世祖：邹隐公，讳辛甫，字仁厚，号邹隐。山楼公之四子，松岩公之孙，平波公、平岗公、平湖公之四胞弟。月溪公之侄儿。与龙塘、山隐、林隐、原隐是同祖亲兄弟。（仁字辈）考妣合葬在枫美圣堂山。（生卒年不详、待考。） 妣孺人粹质蔡氏。生子二：长南村，次南庄。（邹堂七世祖，宗字辈。） 【编者郑惠忠是邹隐公第21代孙】。 ★附：七十二世祖：揭阳邹堂郑氏六世祖：平波公、平岗公、平湖公。（仁字辈） ☆平波公，讳△△，字仁△。山楼公之长子，松岩公之孙，月溪公之侄儿。平岗公、平湖公、邹隐公之胞兄。邹堂郑氏六世祖，仁字辈。妣孺人素质陈氏。奁田七十亩在桃山都南潮村。 妣孺人素质陈氏，生子三：长慈葆、次慈生、季慈寅。（邹堂七世祖，宗字辈。） ☆平岗公，讳△△，字仁遂。山楼公之次子，松岩公之孙，月溪公之侄儿。平波公之二弟、平湖公、邹隐公之二兄。邹堂郑氏六世祖，仁字辈。 妣孺人慈懿赵氏。生子一：南埔。（邹堂七世祖，宗字辈。） ☆平湖公，讳△△，字仁△。山楼公之季子，松岩公之孙，月溪公之侄儿。平波公、平岗公之三弟、邹隐公之三兄。邹堂郑氏六世祖，仁字辈。 妣孺人渔州陈氏；又妣孺人原湖林氏。生子一：南苑。（邹堂七世祖，宗字辈。） ★★七十三世祖：揭阳邹堂郑氏七世祖：南庄公，讳实，字宗会，号南庄。宗字辈。邹隐公之次子；南村公之胞弟；山楼公之孙；平波公、平岗公、平湖公之侄儿。与慈葆、慈生、慈寅、南埔、南苑。（邹堂七世祖，宗字辈。）是同祖亲兄弟。邹堂郑氏七世祖，宗字辈；妣孺人徽仪赵氏。考妣合葬大径山桥山之阳，地名铜钦脐。（南庄公生卒年不详、待考。）明代洪武庚申年（公元1380年）邹堂郑氏第一本族谱的《邹堂郑氏世系谱序》是由南庄公郑实所写；邹堂郑氏七世祖南庄公郑实的《邹堂郑氏世系谱序》开篇写道：“我祖系由神山之三世祖移居而来，”。至此邹堂郑氏有了吾族的族谱、五言辈序诗了。邹堂郑氏始迁祖郑恩公支派族谱字辈： 奉巡窝竹克 仁宗志秉文 瑀德道夫崇 君侯茂元逢。 妣孺人徽仪赵氏。生子二：长元凯（遁叟公，祠堂在南陇村。），次元勋（亶翁公，出继南村公。邹堂八世祖，志字辈。）【编者郑惠忠是南庄公第20代孙】。 ★附：七十三世祖：揭阳邹堂郑氏七世祖：南村公，讳△，字宗△，号南村。宗字辈。邹隐公之长子，南庄公之胞兄；山楼公之孙，平波公、平岗公、平湖公之侄儿。与慈葆、慈生、慈寅、南埔、南苑。（邹堂七世祖，宗字辈。）是同祖亲兄弟。邹堂郑氏七世祖，宗字辈；妣孺人若菊吴氏。南村公无嗣，由南庄公次子元勋（亶翁公）继之。（邹堂八世祖，志字辈。） 以上世系供参考，资源共享郑文化。访祖溯源辈不乱，寻根归宗同考证。 ☞上史仅供参考有待考证☜ 荥阳系93世 揭阳邹堂郑氏二十六世裔孙郑惠忠字会诚编纂写于广州 2018年6月5日 定稿于2018年6月28日北京 ◆ 编后说明： 青山绿水有其源，参天大树必有根；源远流长郑文化，叶落归根访寻祖。 一脉相传同宗族，万代继承血浓水；博大精深族文化，血缘嫡亲谱须研。 【应“中华郑史文化研究会联盟群会”总群主、《中华姓氏源流》《中华郑史文化》主编郑新荣之邀，编者郑惠忠响应和支持总群主、郑史主编郑新荣的考史倡议，对郑史文化研究产生浓厚的兴趣。感谢《中华郑史文化》主编、总群主郑新荣搭建了研究中华郑史广阔坚实的平台，提供了郑史同考，资源共享的机遇。吾敬重主编郑新荣之为人正直胸怀大志；敬佩主编郑新荣正能量之心胸豁达目光深远；佩服主编郑新荣研究历史的史德与史识、才能和刻苦；欣赏总群主郑新荣对历史理性的分析和气量气度；学习总群主郑新荣任劳任怨执着钻研的精神，为祖宗做好事不求回报却定有善报。总群主郑新荣说：“郑史同考，资源共享。为己寻根访祖，为人认祖归宗！”。清代著名史学家章学诚云:“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也。”家谱是建立在血缘关系之上的宗法观念的产物，家（族）谱乃一家之史，与正史、地方志一同构成了中华民族历史文化的三大支柱。很多历史的空白都可以在家谱中找到答案。家谱也是儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想载体。总群主郑新荣说得好：“同祖同宗不同祠，同姓同氏不同名。隔山隔水不隔音，隔江隔河不隔心。”天下郑姓一家亲，血缘嫡亲有分支，同根同树不同枝，枝叶繁茂得传承。每个族群都有自己的血缘嫡亲。分清认识胞亲堂从、叔伯兄弟，都是取决于血缘关系。血统的纯净、血缘的关系、亲疏远近受到了空前的关注。现代有些人为了一己之私、权钱交易，常以通谱、联宗、造假，甚至攀龙附凤、冒认名门望族，自称祖上是丞相、元帅等等来达到不可告人的目的。误导族亲，造成世系误载；混乱思想，容易把世系接错，造成世系的混淆。流毒很广，危害极大。梳理源流脉系、梳理血缘始迁祖就显得极为重要，正史、地方誌和族谱是考史的重要资料。邹堂郑氏有自己的血缘始迁祖。吾不想卷入祖乡的源流脉系是非，但不能让祖宗被一小撮不肖子孙所羞辱，要发表吾的研究考证，只能用一脉相传的形式。现仅以编者本人一脉相承编修家谱，仅一脉相传血缘始迁祖，避免了错认别支派的宗亲为始迁祖。让家谱的家族观念继续向文化传承和亲情延续，更得到梳理源流脉系，能起到了正本清源的作用，分清认识胞亲堂从、叔伯兄弟，都是取决于血缘关系。对郑史文化进行研究考证，需要有史德史识，不辞辛苦的实事求是，尊重史实，错可修正，缺可补充，但不得私心任意篡改，要脚踏实地的进行研究，耐劳耐怨刻苦钻研深入研究，更觉郑氏文化博大精深。郑智勇教授主编97年版《邹堂郑氏族谱》时，未能找到潮阳神山郑氏沙陇族亲郑佳基老师保存的《潮阳神山郑氏族谱序》是一遗憾。吾现根据明.宪宗成化十三年浙江严州府淳安县儒学训道郑恩亨手书《潮阳神山郑氏族谱序》为基础，修编的重点是荥阳系65世祖至69世祖，邹堂郑氏的始迁祖，梳理昭穆顺序；分清认识胞亲堂从、叔伯兄弟。但至于两个不同脉络世系、辈份相距四辈的支派始祖，岂能以叔作侄以侄称伯，称呼差错，昭穆颠倒呼？同是“南湖三先生”的后裔，朝奉郎郑恩公是太府卿郑露公的12代孙。南宋丞相郑清之公是中郎将郑庄公的第十五代孙。同根同树不同枝，同祖同宗不同祠。荥阳系67世的朝奉郎郑恩公岂能认荥阳系70世的南宋丞相清之公为父？这样的脉系分支繁衍生殖怎能认南宋丞相郑清之公为始祖呢？只是宗亲而已，请别乱套！总群主、《中华郑史》主编郑新荣说得好：“同祖同宗不同祠，同姓同氏不同名。隔山隔水不隔音，隔江隔河不隔心。”用郑桓公一派渊源仅一脉直接编修至七十三世揭阳邹堂郑氏七世祖南庄公世系，避免了错认别支派宗亲为始祖。以此作为吾的家谱，后续仅一脉直接编修至荥阳系九十二世揭阳邹堂郑氏廿五世祖吾考际合公。以此作为吾的“中华郑史联盟群会考史之二”的资料上交总群主、《中华郑史》郑新荣主编。 编者郑惠忠是郑恩公第26代裔孙。】 【本世系是根据族亲郑智勇教授主编的《邹堂郑氏族谱》为主线，以明宪宗成化十三年浙江严州府淳安县儒学训道郑恩亨手书《潮阳神山郑氏族谱序》为基础、结合《邹堂郑氏族谱》旧谱、七世祖南庄公郑实《邹堂郑氏世系谱序》、九世祖《思诚公自序》、旧谱《鄒堂昭穆》残本、郑智勇著《邹堂郑氏的研究》、泰国侨领郑午楼教授主编的潮阳《神山郑氏族谱》、福建《莆田郑氏族谱》等记载编写而编纂的。五十六世至六十八世是根据郑恩亨手书《潮阳神山郑氏族谱序》记载编写的。回到祖乡调查研究，更得到众多族亲宗长热情接待，真诚鼓励，提供资料，共同探讨，帮助校对，细心指导，编者感激，血浓于水，宗族文化，博大精深。资料来源鸣谢：原揭阳市委党校副校长族亲郑智勇教授（原揭阳市社会科学界联合会主席、党组书记）、原揭东县广播电视局局长族亲郑炎龙宗长（原揭东县委宣传部副部长、文化局局长）、潮阳神山郑氏沙陇族亲郑佳基老师（潮阳神山郑氏族谱研究组成员、明代版郑恩亨手书《潮阳神山郑氏族谱序》传承保存者）、揭阳邹堂郑氏南山公祠理事会理事仙埔村族亲郑广鸿宗长（邹堂郑氏祖祠祖墓茔文物保护申请人）、潮阳神山郑氏宗亲联谊会理事族亲郑坚军宗长（潮阳神山郑氏宗亲联谊会理事、神山郑氏族谱研究组成员）、邹堂枫美村族亲堪舆术地师郑铁栋宗长（揭阳邹堂郑氏南山公祠理事会长）、邹堂郑氏前任族长，97年版《邹堂郑氏族谱》编纂领导小组组长郑朝德（南下祖叔）的次子郑坤信宗长（荥阳系89世邹堂系22世、锡字辈、现任族长郑东雄的堂弟）。邹堂枫美村族亲社戏联系人郑桂阳宗长（邹堂郑氏多座祖墓茔守护者）、汕尾市陆丰后坎郑氏族亲郑焕生宗长（汕尾市陆丰后坎郑氏尊敬堂族谱编写组人员、邹堂郑氏二世祖世业公后裔）、邹堂枫美村族亲郑奕顺宗长（郑氏邹堂网络联谊群主）和等等提供资料和支持之族亲宗长贤达，以及《神山郑氏族谱》《莆田郑氏族谱》，谨在此表示衷心的感谢！编者郑惠忠。】 ☞上史仅供参考有待考证☜ 荥阳系93世 揭阳邹堂郑氏二十六世裔孙郑惠忠字会诚编纂写于广州 2018年6月5日 定稿于2018年6月28日北京 修编校对于2018年7月18--22日邹堂南陇 附录：潮阳神山郑氏族谱叙 (峕明宪宗成化十三年浙江严州府淳安县儒学训道郑恩亨手书于神山家庙。) 尝谓水分万派始由一源，木分万枝始由一本，故春秋胡传言水木源本之恩，江汉朝宗之义，人皆欲知之也，潮阳神山族叔郑彦年公派系之论，其寔知此者乎，粤观家始居神山者，寔出吾莆九公徽之后祇今子孙数百人闾閻相望，昭穆相承，纲纪相维，诚之乔木世家名门巨族，而非他姓之所望风也，为子孙者尤能以礼义相先、诗书相袭、贫乏相周、患难相恤、过失相规、德业相劝。惓惓（？）欲以簪缨，绳于祖武，诸凡以辨讼相纷争，以讐隙为縻费，以贪谋产业而故设机心，以相陷害者所以不为，此非祖宗遗谋之相教泽之流未易臻茲也，乃九公来潮卜居神山，一本南湖之家法，露公之道学开以莆人者贻厥孙谋也，及数传，因家谱被火所失，故后之人但知系良自莆，并未详徽公所出之源矣，正统间彦年慨念一本之谊询及宗支徽公来潮之裔，于今蕃昌奚若放的派及宗，公询其本源所自，竟以南北参滴无可通音问者。今岁，予以广粤提学佥宪。赵德用君请诲潮阳邑痒弟子员，至潮城族叔彦机公等询其从学侄其渊、其澍曰：福舜端辈知予为本宗入莆始祖，唐太府卿之后遂拉其侄子琳、子开、子中、子大、士廉子洪士奇寰侄孔昇克刚、孔义仲璯往访焉。曰既而予造神山拜九公祠，收阖族名第以读谱系族叔祖暨诸昆弟侄辈百余人陪至于廡下，为伯叔者视吾为亲子侄；为兄长者视吾为亲昆弟；为侄孙者视吾为亲伯叔。其欵洽之情，恳倦之笃，眷爱之诚不可以言语。相指陈越数月后解馆归族叔彦机公等联彩为途图以送且命曰，吾侄居莆，吾辈居潮，相去千百余里，会合日少，契阔日多。况九公析居于兹至今五百余年，为代十有四世，未尝接见宗族一人。今侄来顾询厥宗派所由，本源所自，昭穆所定，岂可与常人子孙等乎，愿祈一言以弁谱首，为后世左券。予惟入莆始祖唐太府卿露公生侍郎瑜公；瑜公生大中大夫敖公；敖公生五子：长曰鞏，官吏部尚书，迁福州故址；次曰皋，官大理寺评事，为莆田前棣始祖；三曰阜，官兵曹郎，为莆田后棣始祖，传至十世宋殿中侍御史伯玉公生六子，分为六房，第六房之后日光公因官广东转运副使，卜居广州府增城县东门；四曰准公，官司门郎，为莆田刘桥上塘始祖；五曰肇，官刺史，为莆田枫岭桃源始祖；肇公生三子，长曰香，官司马；次曰材，官运南将军；三曰稹，官仓曹；稹公生一子曰瑄，官靖边都统；瑄公生四子，长曰仁畅，官靖边都左兵马使；畅公生四子仲曰楷，楷公生二子曰信、曰僖；僖公生二子，长曰徽，避徽宗号改曰微，行九，号九公，徽宗朝中宣和四年（公元1122年，宋徽宗赵佶）闽藩解元。官广东三泊漕运货泉都运使，以清白自守，无归家费。因宅卜居潮阳县西，后迁隆井场神山乡而居焉；徽公生二子，长曰诚，次曰禾。诚公原名绅，号三十郎，官太学博士、朝奉郎。生二子，长曰恩，行四七，恩公生二子，分为大长房大二房，其大长房公居揭邑邹堂，其大二房生五子，分为金木水火土。诚公次子曰宥，行四十八，官宣教郎，生一子曰开先，行七八郎，官侍讲，生五子，分为仁义礼智信。礼房官夔州刺史，生七子，分为天地元黄宇宙洪。恩公之大长房分居潮州揭邑邹堂为始祖，田地蒸尝岐而为二方，今潮之子孙各派蕃昌，可无莆田诸州郡相匹休哉，呜呼。族虽在莆、在潮之异，寔均为入莆三世祖敖公之后也，宜其相爱视为一体，有非路人无族者所可论也，予不惟重其命且嘉知其本源之意喻朝宗之大义，故乐为之叙而兼系会晤云。 峕明宪宗成化十三年（公元1478年，明宪宗朱见深）岁次丁酉十月乙未朔，浙江严州府淳安县儒学训道前乡试经魁莆田后棣藏庵郑恩亨手书于神山家庙。 (峕明宪宗成化十三年浙江严州府淳安县儒学训道郑恩亨手书于神山家庙。) ★附：广东潮阳神山郑氏始祖郑徽公支派族谱字辈： ★附：广东揭阳邹堂郑氏始祖郑恩公支派族谱字辈： 神山字辈： 种克弘通允作君景嘉彦仕崇廷大明宪與荣毓侯茂德逢 邹堂字辈： 奉巡窝竹克仁螽志秉文瑀德道夫崇君侯茂元逢(明) 神山、邹堂字辈：朝锡熙良际会永康宗萃和庆尉为国光赞乃成烈衍嗣兴祥 宜尔之子奕世垂芳 ★【本支派堂号简介】 本支派堂号为“孔安堂”！（原潮阳县棉城青龙祠。邹堂得一半。现“郑氏宗祠”） ☞上史仅供参考有待考证☜ 若有寻根访祖者，字辈与本支派字辈相同，请微吾郑惠忠，谢绝拨打手机查考郑史。微信号:zhenghuizhongeh. 荥阳系93世，揭阳邹堂郑氏二十六世裔孙郑惠忠字会诚编纂写于广 修定于2018年7月21日星期六 |
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