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“反者道之动,弱者道之用”是辩证法的两大定律,《道德经》说“有生于无”,我们的宇宙是如何从“无”中诞生的?2000字解读辩证法

 墨子连山 2022-10-09 发布于北京

反者道之动。弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。(第40章)

前面讲过了矛盾的对立统一,这一章开始讲辩证法的另外两大定律。

反者道之动,说的是否定之否定。

面前有座山,初看就是一座山。

聚焦看时,满眼只有巨石泥土堆叠,上面又长满了花草树木,其间又有飞禽走兽,这哪里还是山呢?

当我们看了这许多细节,再把焦点放大,那分明还是座山,只是比最初时多了许多细节,变得活泼泼

当我们在山上发现一块奇石,便又会去看那奇石,又去搜索其他新奇之物,眼前的的便又不再是山。

我们看到了山,否定了山,又否定了之前的否定,之后再否定,以此循环,就是反之又反,这就是“道之动”。

一粒种子,初看只是一粒种子。

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