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作者：潘裕民 孟浩然（689—740），襄州襄阳（今湖北襄阳市）人。曾隐居鹿门山。年四十，赴长安应进士举，不第而归。张九龄镇荆州，曾入其幕，后病疽而死。 他“沦落明代，终于布衣”（殷璠语），故有“不才名主弃，多病故人疏”（《岁暮归南山》）的慨叹。其诗多写山水及旅情。诗风清新淡远，自然天成，与王维齐名，称为“王孟”。有《孟浩然集》，共诗二百余首。 孟浩然是一位以布衣终老的诗人。唐人殷璠说：“观襄阳孟浩然罄折谦退，才名日高，天下籍台，竟沦落明代，终于布衣，悲夫！”（殷璠《河岳英灵集》）然而，正是这样一位终身布衣的诗人，却受到了人们的推崇尊敬。《全唐诗》说他与张九龄、王维、王昌龄、李白、杜甫等人都是诗友。李白《赠孟浩然》说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”诗中充满着对前辈诗人孟浩然的无限仰慕之情。后来，杜甫在《遣兴五首》中称赞孟浩然“赋诗何必（一作'虽不’）多，往往凌鲍（照）谢（灵运）”，《解闷十二首》又说“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传”。 王维与孟浩然的关系更为密切。孟浩然死后，王维写有《哭孟浩然》诗：“故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。”《新唐书·文艺列传》载：“初王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。”可见，孟浩然死后，王维还专替他画过一张画像。据宋人张洎的题识说：“襄阳之状，颀而长，峭而瘦，衣白袍，靴帽重戴，乘款段马，一童总角，提书籍、负琴而从，风仪落落，凛然如生。”（见葛立方《韵语阳秋》引）这与王士源说的“骨貌淑清，风神散朗”（王士源《孟浩然集序》）相近似。 据考证，孟浩然与刘眘虚也是好友。孟浩然曾作有《九日龙沙作寄刘大眘虚》诗。孟浩然死后，刘眘虚曾寄诗与襄阳江滔求其遗文（见傅璇琮《王昌龄事迹考略》，《唐代诗人丛考》，中华书局1980年版）。 晚唐的皮日休曾把孟浩然与李白、杜甫并列而三（《皮子文薮》卷七《郢州孟亭记》）。这似乎有些过高。论成就，孟浩然不如王维，可他比王维、李白、杜甫及边塞派主要作家高适、岑参等人的年龄都大，创作活动比他们早，在盛唐诗人中可算是一个前辈。他的山水田园诗，作为王维的先导，最先以诗的竖琴，弹奏出清新美妙的盛唐之音，因而在我国文学发展史上占有不可忽视的地位。 |
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