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天文课堂 第120课 上一期节目，我们介绍了欧洲中世纪晚期地心说被重新提及和认可，那么地心说是怎么解释宇宙的呢？今天我们就来了解一下吧！ 时间回到古希腊时期，博学多才的学者亚里士多德在进行天文观测。他发现月食发生时候，月亮阴影部分的边缘是圆弧形状，那正是地球投下的影子，由此证明了地球是球形的。   他还观察到所有的物体都会向下运动，也就是向地心运动，那么地球所在的位置必然是宇宙的中心，地心说理论的雏形初步产生。亚里士多德在大量的观测的基础上建立了他的宇宙图像，宇宙是一个同心球体系，就像洋葱一样是一层一层的结构：地球在中心，地球之外依次是月亮、水星、金星、太阳、火星、木星和土星的各组天球，最外面是恒星所在的天球，这个巨大的天球一共有56层，每一层天球像水晶球那样透明，天体在天球上做匀速圆周运动，非常完美。 亚里士多德的水晶球学说影响着天文学家们，不过人们也发现了其中的问题：并不是所有天体都在“水晶球”上匀速圆周运动。比如行星会有逆行的现象，我们在生活中常常说的“水逆”，就是水星在天球上呈反向运动，也就是逆行，除此之外金星、火星、木星和土星也有同样的现象，这又如何解释呢？
图：地内行星（水星、金星）视运动 另外一位天文学家托勒密解决了这个问题。托勒密生活在罗马帝国时期，他在长期观测和前人的基础上，提出了他的地心说理论：地球仍然在宇宙中心静止不动，宇宙是一个“多层同心球”，不同的是五大行星并不直接在“同心球”的大圈上运动，而另外有自己的“小圈”运行轨道，为了更加完善理论，托勒密还引入了均衡点的概念加以解释。
图：托勒密的地心说，行星自己的小圈轨道 托勒密完美的解决了行星逆行的问题，完善了地心说的理论，他长期坚持天文研究，出版了《天文学大成》的著作，系统的论述了地心说。多年以后，这本书被译成阿拉伯文，被阿拉伯人推崇为“伟大之至”，书名变成了《至大论》。在中世纪晚期，阿拉伯文的《至大论》被翻译成拉丁文在欧洲广为传播，对很多天文学家产生了深远的影响，其中一位就是哥白尼。 好了，本期地心说的知识就讲到这里，下一期，我们将为大家讲解哥白尼和日心说的有趣知识。 让我们下期再见！ 文章作者：宋媛媛 |
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