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继承中国文化·发扬国粹精神:品读著名艺术家陈晨艺术创作

 泊木沐 2022-10-19 发布于辽宁

陈晨,男,1977年生于北京,字晨正,号东篱居士,毕业于吉林艺术学院,晚清镶黄旗太医世家,受家族熏陶自幼爱好书画, 三十年来,一直将书画艺术作为精神生活的一大乐趣和爱好。近几年多次投稿“兰亭杯”书画大赛并参选入围,曾于2013年至2018年多次受邀前往以色列、德国、泰国、马来西亚等国家进行艺术交流及考察。2016年、2018年成功在德国、土耳其举办个展,受到广泛好评!展览作品均在展中被国际友人及同胞收藏!

春闲图

他认为:汉字,取法于天地万物之象;而汉字的书写,是沟通天、地、人的艺术。使转是书写行笔之法,通过线的使转运动表现性情,“如水智慧,随物赋形”。

孤帆一片日边来

线是表现书法艺术的

唯一手段。但书法的线决不是机械的,而是有感情的。书法的线条要有生命,有感情,灵动的去吸引人、打动人。尤其是行草书随心所欲,全身投入,情感充沛,得意忘形。就连隶书这一正书书体,我也常求笔趣漫不经心,呈自然于斯。“嗜书寻乐”,在提笔濡墨中自我得到精神的愉悦。清人刘熙载在《艺概·书概》中写道:“笔墨性情,皆以人之性情为本,是则理性情者,书之首务也。”

江南春色

江南春早

以“意”成书,用“意”书出“味”。一幅耐看的书作,总有一种魅力,深深地吸引着观赏者,产生种种感悟和味道。这种“味”就是书法艺术的“意境”,就是书写者思想、情感、审美情趣与自然景物的贯通交融。我为此在孜孜以求。“意”是传统美学中的一个核心,凡是诗书画印无不以其“意”为极诣。著名美学家邓以蛰先生提出:“无形自不能成字,无意则不能成书。”这句话既将书与字区别开来了,又提出了书法艺术的灵魂就在于“意”。虽然我还不算是一个书法家,但我依然墨守汉字“音形意”的独有造字规则,钟情于汉字表情达意的无尽魅力'书者,心画也’。

松风

本人的字,若称作“书法”,实属自欺;唯一自慰者,就是率性而为,把书法视为“真情实意”表达的一种方式,表达自我,传情达意。二十年来虽然也看了不少碑帖,选择性地临了一些,但不愿约束。我写字,追求自然、崇尚本真,衷情于心性表达和情感表现,不喜欢拘束于刻板的技法线条,一切只从我的心性出发,“喜怒哀乐一寓于书”。因此,我的书法创作在书体形式,笔性风格的把握上,是认真思考和选择的。

我深谙书法是蕴含和表达作者情感的至高艺术,没有情感的书作味同嚼蜡。 为人须禅定,学书需禅意。禅与书法,都十分强调“心”的重要作用。“禅书一味”,禅要洞彻生命的本质,明心见性;书法是表现生命的艺术,要写心写性。“澄怀观道,静照忘求”是中国山水诗独特的审美观照方式,就是在深沉静默的观照中忘记一切尘世的欲求,甚至忘记自己的存在,这样就能达到心灵与万物冥合的境界。诗书画同源,学书如此,为人亦然。

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