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作者简介：张黎明，长期致力于《红楼梦》研究，已在《书屋》《文学自由谈》《九江学院学报》《红楼》等报刊以及微信公众号上发出有关《红楼梦》的论文、随笔与杂谈数十篇。 作者 张黎明 谁将晴雯赶出了贾府？大多数读者都会不假思索地说：是王夫人。王夫人因什么将晴雯赶出了贾府？大家又会异口同声地说：由于袭人告密，或者是由于王善保家的进谗。 的确，有人向王夫人反映晴雯的问题，可以被看为是晴雯被逐的直接原因或者导火索。然而细读红楼中有关晴雯的一系列故事，认真的读者又会不断地发出疑问，仅仅是由于告密或者进谗，王夫人就将晴雯赶出了贾府吗？实际中的问题似乎并没有这样简单。  瑞士著名的心理学家荣格说过，性格决定命运，这句话如今被人们拿来说明性格对于命运的影响，有其深刻的道理。其实中国也有意思相近的古语：“积行成习，积习成性，积性成命”，也是说明性格对于一个人的命运会产生巨大的作用。我们不妨就从性格方面入手，看看晴雯到底是怎样的一个人。 研究者们一般认为，晴雯虽然出身低微，贱为丫环，但是她居于奴隶地位却不为奴隶思想所束缚。她纯洁灵巧、真诚坦率、敢爱敢恨；她刚强不屈，毫无奴颜媚骨，具有敢于反抗封建等级制度的超人胆魄。这些自然都是晴雯身上的闪光点，也使她由此成为红楼女奴中卓尔不群的典型形象，她短暂的一生如一道闪电划破了黑暗的夜空，让二百年后的读者仍然为之感动。 然而话又说回来，晴雯无论具有多么光彩夺目的一面，她都不可能超越历史而存在，她说到底仍然是贾府中一位地位卑贱的丫头。因此，她无论具有多么强的反抗性，又如何为自己的命运不断抗争，都难以从根本上掌握或改变自己的命运，她甚至于也不能脱离贾府而独立于世。当王夫人宣布要将她逐出贾府时，她其实从内心里，是并不想离开这个让她衣食无忧的地方的。 “心比天高，身为下贱”，是作者对她所作的基本定位，也是她难以真正摆脱的宿命。因而，作为丫环，她要在贾府这样的污浊的世界里安身立命，她就只有像袭人那样，首先是兢兢业业地当好丫环，否则等待她的，必然是被逐出贾府乃至丧生的悲惨结局。 然而，晴雯是如何当这个丫环的呢？她是一个安分守己、尽职尽责的丫环吗？我们看看书中对此是如何描写的。 第二十六回，宝钗来怡红院串门，晴雯由于和碧痕刚拌了嘴，没有好声气，便把气撒到了宝钗身上。接下来听到又有人叫门，“晴雯越发动了气，也并不问是谁”，便拒绝开门。这次来的是林黛玉，黛玉连自己是谁也报上去了，晴雯还是不开门，弄得黛玉躲在墙角里，伤心而凄楚地哭了半天。 这宝钗、黛玉可不是一般人，而是与宝玉来往最密切的两个人。作为主子，她们来找宝玉玩就是正事，丫头们伺候她们就是本分，在贾府可没有主子还没有睡、丫环们倒要睡觉了的道理。 因而，晴雯对宝钗、黛玉没有好声气，并非什么奴才反抗主子的压迫，是所谓的“革命”行动，而完全是忘记了自己的身份和职责，没有能够摆正自己应有的位置。 第三十七回，秋纹向众丫环说起一件事，大意是宝玉向母亲和祖母献孝心，让秋纹给两位长辈送插瓶，结果王夫人一高兴，就给秋纹赏了两件衣服。秋纹认为自己得了个好彩头，因而喜滋滋地向各位“同事”夸耀，谁料却引起晴雯一番尖刻的嘲笑：
晴雯认为王夫人把好的衣服给了别人，把“挑剩下的”给了秋纹，与周瑞家的送宫花时，黛玉认为把别人挑剩下的给了她一样，都是完全就是没有根据的臆测。但黛玉是主子，晴雯是奴才，俩人说了意思大致一样的话，后果却完全不同。如此放肆地评论王夫人，说小些是在玩小心眼，说大了则是对王夫人的不敬，这样的行为在贾府应该是犯禁的事。 王夫人赏秋纹两件衣裳，对于秋纹来说明明是一件好事，却让晴雯看为是坏事，因而她的话多少带有一丝挑拨的意味。 不仅如此，晴雯在这里嘲笑秋纹也就罢了，然而她又一味地夹枪带棒，按照自己虚构故事的思路，继而进一步推断说，王夫人肯定是将好衣服给袭人了，最后又说破袭人分外得了王夫人二两银子的事来。 一般人遇到这样的事，是看见了装着没看见，知道了装着不知道，总之是事不关己高高挂起；晴雯却把脑袋往蜂窝里塞，丝毫不懂得趋利避害，只一味地逞嘴劲，不给自己惹来麻烦才怪呢！ 对于晴雯如此口无遮拦、嬉笑怒骂乃至蔑视主子，有人说是反映了其天真烂漫、直率坦诚、宁折不弯的高贵品格，孰不知贾府这样险恶的环境，如何能容得了她这样的人呢！让她这种手无缚鸡之力的丫环，去抗争整个黑暗而污浊的世界，无异于是飞蛾投火、自取灭亡。 上面是晴雯开罪于主子，下面再看看晴雯又是如何对待“同事”的。 第二十七回，红玉（即小红）受王熙凤指派，去找平儿传话，回来时路上碰到了晴雯、绮霰、碧痕等一群丫环。晴雯也不先做调查研究，就想当然地指责红玉在园子里闲逛。当得知是被王熙凤派去传话时，她心里的酸意禁不住冒出来了，便讥讽红玉攀了高枝，不把众丫环放在眼里，极尽刻薄、挖苦之能事。晴雯的奚落让红玉难以招架，百口莫辩，只好忍气吞声。 其实，红玉和晴雯一样，都是贾府中身份低贱的丫环，即使有一点攀高枝的想法也属正常，谁又愿意一直被别人踩在脚下呢！晴雯自己总是和袭人要争个高低贵贱，难道攀高枝的想法就一点儿也没有？即便对于红玉这样的“同事”没有同情心，也不至于如此尖刻地作践人家啊，其行为的正当性、正常性实在让人无法认同。 更加让人难以接受的是，在处理坠儿偷窃一事上，晴雯的作为显得十分过分而冷酷。坠儿是宝玉房里的一个小丫头，偷了王熙凤的一只虾须镯，被宋嬷嬷抓到了，送到平儿那里处理。平儿不想叫这事闹得满城风雨，于是息事宁人，建议袭人低调处理，以后“变个法子打发出去就完了”。 宝玉与平儿都属宽厚之人，因而他赞成平儿的想法，还感激“平儿竟能体贴自己”。然而晴雯听了后，却“气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁”，非要严厉处置坠儿不可。 本来，这事平儿已经给出了处理方案，而且宝玉对此也十分认可，因此按照平儿的办法去处理，应该是最合适不过的。然而晴雯却偏偏要把事情闹大，不仅使出毒招虐待坠儿，而且还打着宝玉的旗号，随口编出坠儿很懒、背后骂人的谎言，勒令坠儿娘立刻把女儿带走，母女俩万般求情，晴雯就是不松口。 在此，读者看到了一个十分狠心乃至狠毒的晴雯，这与我们心目中晴雯风流灵巧的形象，实在是反差太大。何以容貌为丫环之首的晴雯，处理起这样的事情来如此不留余地？坠儿偷窃固然不可原谅，但也不至于让晴雯如此发狠，主子对此尚且都能过得去，她一个丫环又何必非要把人家赶尽杀绝？ 有人说晴雯如此做，是眼里揉不得沙子，又说是忠实于宝玉的表现，这些说法都十分勉强。后面我们看到王夫人撵走了晴雯，都为晴雯愤愤不平，然而此处我们看看晴雯的行为，竟然与王夫人没有什么两样，如果晴雯值得我们同情，那坠儿是否同样也值得我们同情呢！何况坠儿还是一个地位比晴雯更低的小丫头。 作为奴仆，晴雯对主子不够尊重，许多时候的言行实在不像个丫环，有时候脾气比小姐还要大，贾府还没有哪位小姐比她更张扬、任性。最不可思议的是，她竟然糊涂到连宝玉也叫起板来。 且看第三十一回，是如何写她跌坏扇子一事的。
看看，她跌了扇子，宝玉说了她一句，她竟然回了好几句；宝玉只说跌了扇子不对，算是就事论事，而晴雯却认为是故意找她的茬，把宝玉说得十分不堪；宝玉说她将来当家立事，也算是对晴雯的一种善意的期望，晴雯却竟然不领情，自己反而提出了“好离好散”。难怪宝玉后面要说出让晴雯出去的话，实在是晴雯自己先提出来的。
袭人被宝玉踢了，对于袭人是羞耻，对于宝玉是遗憾，总之是属于两个人的伤疤，谁也不愿意此事被人提及。然而晴雯偏偏哪壶不开提哪壶，非要刺人家的伤疤不可，而且还逮着袭人言语上的漏洞，进一步揭开了人家的隐私，这已经不是什么任性、尖刻，而应该是故意要伤人家的脸面，刻意要出对方的丑了。晴雯这样不知好歹地一味胡闹，终于把宝玉逼到了无法腾挪的角落，起了要将她放出去的念头：
众所周知，在贾府的男性主子中，宝玉的脾气应该算是最好的，并且他平常就以怜香惜玉为能事，然而如今也到了被晴雯闹得不可开交的地步，足见晴雯的任性乃至胡搅蛮缠有多厉害。一个时常耍小性子的林黛玉，就已经让宝玉难以招架了，如今又有一个更加奇葩的晴雯出来，如何让宝玉能忍受得了呢！因此他无可奈何地哀嚎道：
读到此处，我们还能说晴雯仅仅是被王夫人赶走的吗？连宝玉都有了放她出去之意。 再看看所谓“撕扇子作千金一笑”，就更加不可理喻，甚至与周幽王烽火戏诸侯一样荒唐了。 一些研究者认为，晴雯撕扇这一节，反映出她的凛然正气，反衬出袭人的奴气十足，并且让贾宝玉明白了人比物贵的道理。还有一些人认为，晴雯撕扇是全书的一个亮点，主子和奴仆的地位，在这里完全取得了平等。笔者对以上宏论实在难以苟同，晴雯这哪里是在争取平等的权利？完全是在耍小姐的派头，甚至可以说是在暴殄天物，贾府里面的正牌小姐，还没有谁张狂、任性到如此地步。 的确，从“勇晴雯病补雀金裘”一节来看，晴雯也确实有不少值得肯定的优点，而贾宝玉也十分疼爱身边这位风流灵巧的丫头。但晴雯不能滥用宝玉对自己的感情，而这样不顾后果地放纵自己，不能为了过一把虚无缥缈的小姐瘾，就忘记了自己究竟是谁。 正是由于晴雯如此不知天高地厚，如此不懂得收敛，才导致了自己被王夫人所逐；也正是由于她平时的尖刻和得理不让人，把身边所有的人几乎都得罪光了，因此到了决定她命运的关键时刻，无人愿意替她讲一句公道话。她的被逐，不仅仅是因为王夫人嫌她装狐媚子，影响到宝玉的正常成长，而是她不顾一切任性乱为的结果，是她放纵自己的个性所付出的代价。因而，她要为自己的被逐负一半责任！ |
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