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地方平台发布内容 订阅 作者：马秦 “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”这些诗句，让我感受到古代学子因金榜题名而欢呼雀跃，又或因名落孙山而涕泗纵横。科举制度延续千年，极大地促进了文化教育的发展，还打破了世家大族垄断政权的局面，让“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为现实。为了加深自己对科举制的认识，我来到了位于秦淮河畔，江苏省南京市夫子庙旁的中国科举博物馆。  浮雕墙 穿过熙攘的人群，来到闹市中唯一的宁静之地，站在江南贡院的牌匾下，前方就是中国科举博物馆。一座巨大的方形水池宛若考生们洗笔砚的墨池，古朴的明远楼倒映其中，而博物馆就藏匿在墨池之下。想要进入这个历史宝匣，要先走过全长130米的下坡道，象征着科举制度延续1300多年，左右两侧的墙壁各是用青瓦和竹简堆叠而成，瓦片层层叠起似鱼鳞，寓意鱼跃龙门；竹筒墙从地下延伸至地上，寓意学海无涯。 走过曲折狭长的小道，进入博物馆的负四层，从底层开始参观，然后一层一层向上，象征科举从童试到乡试最后到殿试。大厅阶梯旁有一整面的浮雕文字墙，镶嵌着铅字版的《四书》《五经》，并用经书文字勾勒出学子赴考的场景。 穿过魁星堂，进入第一展区，这场文化之旅才正式开始。第一展区为国求贤区，选取历史上对科举发展有重要影响的帝王，加入武举的内容，还有小讲解员伴你左右，更全面地阐述了科举的兴衰历程。 顺着扶梯来到第二展区，该展区介绍了科举考试的三个环节：乡试，会试，殿试。乡试是第一级考试，考生进入考场前须得脱去衣衫鞋袜，打开随身包裹，以便让官兵检查，该内容博物馆以视频的形式向游客完整呈现。第二级考试会试在京师举行，被录取者称为贡士，并有资格参加殿试，这一环节博物馆不仅通过展示文物，还运用了大量新型多媒体技术，通过投影，答题互动等装置，让游客身临其境般感受学子的答题过程。最高一级的殿试在皇宫内举行，由皇上或当朝大臣亲自监考，读书人一旦考中进士，即称为“鱼跃龙门”，从此踏上为官之路，大厅内两排四列的雕像们神态各不相同，有的愁眉不展，有的奋笔疾书，完美还原了古代学子殿试时的情景，让参观变得更富有趣味。  光绪二十年皇榜 再往上走就到了金榜题名展区，展区内最显眼的莫过于光绪二十年的皇榜，榜上不仅注明了考生的姓名、名次还标注了其家乡。而该年的状元，就是之后赫赫有名的状元实业家——张謇。最后是科举名人展区，一面巨大的电子屏上，滚动播放着历代科举名人的头像和故事，这些名人故事不仅激励着后世无数文人志士，还在中国史划下了浓墨重彩的一笔。 从地底的历史宝匣出来，我来到了地上的贡院遗址展区。直接映入眼帘的是高大的明远楼，与远看时的古朴典雅完全不同，站在楼底时更多地感受到它的庄严肃穆。明远楼两侧是206间考棚遗址，而这仅仅是江南贡院鼎盛时期考棚数量的百分之一。当贡院钟鼓楼响起钟鼓声，考生们与外界断绝联系，只能在狭小的号舍里完成数日的考试，监考官站在明远楼上，锐利的目光扫过考场的每一个角落，这就是史书记载的科举考试壮观场面。 当我再次站在江南贡院的牌匾下，这次文化之旅已经落下帷幕。科举的利弊，从来都是众说纷纭，但它也确实是我们不可或缺的一段历史。当今社会如水车般日夜不停地更迭，我们也要用发展的眼光去看待科举制，去审视当前的制度。科举虽已废止，影响仍存世间。希望这座建于江南贡院遗址之上的科举博物馆，能更深入挖掘出科举文化中具有时代意义和现实价值的人文内涵，激发游客对于了解科举，传播科举的热情。 （作者：安庆师范大学2022届数学系一班 马秦） 作者单位：安庆师范大学2022届数学系一班 责任编辑：柯丽婷 陈军 高静 宋雁冰 |
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