【原】北派四化紫微斗数：概念篇（河洛理数）

北派四化紫微斗数：概念篇（河洛理数）

（炎一整理）

河洛理数

一、数之体用：

1、河图、洛书之数，在斗数的应用而言，征象于宫数的设定及其体用之变化。

2、河图乃数之体=先天=命，故偏重于先天格局之表征。

3、洛书为数之用=后天=运，故偏重于后天时运之变化。

二、河图数运用概念：

1、河图生数1~4，5落中（财帛宫）；河图成数6~9，10落中（田宅宫）。

  ◎一六共宗---命  宫←→疾厄宫

 ◎ 二七同道---兄弟宫←→迁移宫

  ◎三八为朋---夫妻宫←→交友宫

  ◎四九为友---子女宫←→官禄宫

  ◎五十同途---财帛宫←→田宅宫

2、河图数演生态空间：

    依来因宫为定点，心以化合（以六化合），而构成一个四度空间，称之为「生态空间」，规范及界定人命的「生活空间」，而比体用四宫若有生年四化、自化，则必受该宫之气所束缚。实际断命时，知来因宫而配河图之数，即可周游六虚。

理则图示：来因宫之太极占而演四宫的因缘

三、洛书数运用概念：

1、洛书数偏重在时运的变化，故依宫位重叠或交易而产生不同的象意。

◎戴九履一---官禄宫←→命  宫

◎左三右七---夫妻宫←→迁移宫

◎二四为肩---兄弟宫←→子女宫

◎六八为足---疾厄宫←→交友宫

◎五居中宫

2、戴九履一：

◎若仅论1（命宫）与9（官禄宫）之相对，则为纯论运势之否泰。

◎若含括1（命宫）+5（财帛宫）+9（官禄宫），即为命财官三合一体之论（1、5、9之用）。

3、左三右七：

  ◎论异性缘。

  ◎论驿马或外勤。

4、二四为肩：

  ◎言人则论桃花。

5、六八为足：

  ◎言身体健康。

  ◎女命含生产。

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