   大学生暑期社会实践一般以“三下乡”为主题而开展，“三下乡”指的是文化、科技、卫生下乡活动，最早可追溯到1996年。虽然随着社会的发展和时代的变迁，大部分乡村对三下乡带来的文化需求降低，三下乡从让乡村极大收益逐渐转为乡村反哺大学生。但是暑期社会实践对于大学生和乡村而言，仍是互惠互利的，通过此类活动既促进了乡村发展，也锻炼了大学生。下文将具体展示医学生暑期社会实践的社会价值和个体价值，并探讨当前存在的现实局限。 一方面，医学生暑期社会实践增进了社区服务。 医学生通过志愿者等形式， 积极开展社区服务，为当地做贡献，服务群众。尤其是近两年由于疫情影响，常态化核酸检测的展开需要大量人力。许多医学生参与到当地的防疫工作中，奋战在疫情防控第一线，为打赢疫情防控狙击战贡献力量。 另一方面，医学生暑期社会实践扩大了科普宣传。假期中，许多医学生会自发地组织队伍，通过了解社会需求，选定合适的科普主题，然后通过检索文献网站，整理出先进的、可靠的医学知识，最终以通俗的方式传达给受众。在这样的活动中，医学生通过把已有知识与检索到的知识相结合，形成通俗易懂的科普知识，向广大群众宣传医学知识。既强化了对所学知识的融会贯通，也服务了社会，贡献自己的一份力量。 首先是培养问题意识，了解实践困境更能优化学习策略。医学生从组织队伍到完成实践的过程中，会遇到诸多意料之外的问题。唯有在困境中，才能深刻的了解到自身的不足，对自身定位做出正确评估。而小组成员们集思广益，共同协作，从而克服眼前的困难，有助于提高学生的团队协作能力、创新意识和创新能力，也在一定程度上提高了学生学习积极性。 其次是理论实践结合，利用机会和平台融通知识与能力。艰辛知人生，实践长才干。在实践开展期间，学生能够将学习到的知识与实践结合起来，将知识融会贯通，提高对所学知识的认知和利用。此外，医学生也常常通过实地考察并辅以线上搜集，完成对某一社会现象的调查。比如近年来的实践主题，很多调查一些红色基地，感受先烈气息。医学生通过这类形式，感悟先辈精神，熏陶学生情操，提高学生精神素养和道德水准，实现了道德教育的理论与实践相结合。 最后是广泛接触社会，增加社会观察为未来融入做准备。团队在活动开展期间，需要与相关部门协商沟通，能够了解社会公务部门工作流程。此外，部分学生会以暑假工的形式参与暑期社会实践，临时参与到社会工作中。在社会工作期间，会遇到各种各样的社会人士，了解到社会的真实情景。初入社会的学生，偶尔会被一些社会人士利用而不自知，最终将自己的工作经历搞得一团糟。所幸这种代价是临时的、可以接受的，往往随着暑期工的结束而终止了。但是所获得的社会经验是长久且印象深刻的，让往后的生活少走弯路。 暑期社会实践仍有许多有待进步的地方，导致其对于医学生的帮助常常不能达到应有的效果。 首先是分工所限，资料搜集等常规活动缺乏实践教育价值。在暑期社会实践的队伍中，成员之间有分工与合作。一部分同学被分配到资料搜集和数据处理等前期准备工作上，对于医学生而言，资料搜集更是家常便饭，锻炼效果不佳。受限于多种因素，现实中符合医学生专业的志愿活动并不多见，难以提升医学生专业素养。 其次热情短暂，最初的好奇难以抵挡过程凌乱效果不佳。学生参与暑期社会实践的积极性随着参与次数的增加而极速降低。第一次参与暑期社会实践的学生对于该活动颇为好奇，有较高的参与热情。对于部分同学而言，暑期社会实践则是个甩不掉的负担，疲于应付。由于暑期社会实践强制展开，一些学生热情度不高，投入度有限，就难以收获成果。 最后预期过高，短平快或新奇特等期望不符合社会现实。大学生对于社会实践活动的期望往往过高，但该活动所产生的一些作用是长期的、潜移默化的，不能立竿见影的显现出来，导致人们往往忽视其价值，对结果感到失望。实际上，社会实践有别于实习，社会实践更加简短，专业性不强，但有更多的灵活性和自主性，是一场课外体验，不同的实践形式往往发挥不同的作用，不能用专业实习的标准来要求暑期实践。 总之，暑期社会实践有大小之分，小至个人实践，大至国家级暑期社会实践，不同的团队所拥有的资源和所开展的活动是不同的，成员所能获得的体验与收获亦无法一概而论。所以，医学生的暑期社会实践既有价值又有局限，只有积极地参与其中，才能将社会实践转化作宝贵的人生经历，夯实发展的基础，增强其价值而减少其局限。   高教课堂研讨 |
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