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文/李通国 我们知道杨氏太极拳，我们知道太极大师杨澄甫，太极名家陈微明并不为大多数太极拳爱好者所熟悉。可是杨氏太极拳能传播全国，杨澄甫大师扬名全国，却全仰仗了陈微明的鼎力推广，在民国他传播太极拳厥功至伟。 让人惊奇的是，陈微明半路出家学习太极拳，竟然做出如此惊人成就，不能不让人心生好奇，他的身上究竟蕴藏着一种什么样的力量、有什么样的惊人的才华？  陈微明练习太极剑 一 学高为师，德高为范陈微明萌生习武念头的时候已经34岁的年纪了，先是拜师孙禄堂，两年之后36岁才拜杨澄浦为师学习太极拳。更让人敬佩的是，出生于1883年师父杨澄浦比陈微明还要小两岁，但是陈微明丝毫没有为难之心。求学精神实在是晚学者的楷模。 韩愈《师说》描绘了士大夫阶层对求学的心态：
士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑，回答说，他和他年龄差不多，学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。 出生士大夫家庭自幼饱读诗书的陈微明，求知的丝毫没有骄傲的心理，真正地践行了教育家陶行知“学高为师，德高为范”的求学理想。
“道”存在的地方就是老师存在的地方，无论贵贱，无论年龄的大小，韩愈倡导的师道，陈微明用实际行动作出了最好的注释。 陈微明一介儒生，论起文化学问，自然是杨澄浦所不能比拟的；论起功夫，杨澄浦自幼习武，是在武术世家里成长起来的一代好手。这正是“闻道有先后，术业有专攻”！ 如果深厚的学问加上纯正的功夫，也许如此谦逊好学的陈微明还能做出一些一个纯粹的武术家所不能做到的事情，后来取得的成就也证明陈微明果敢的行动的意义与价值之所在！  杨澄甫太极散手 二 骨子里的狠劲陈微明还邀请朋友徐思允和陈农先一同跟随杨澄浦学习。 徐思允在给陈微明的《太极拳术·序》中写道：“同学前后者众，或作或辍，惟余与慎先相约，不少间断。祈寒袒衣，盛暑挥汗，未尝以为苦也；击撞创痛屡起屡僵，未尝以为耻也。”【1】 跟随杨澄浦习武的人很多，但是很多人练武时断时续，一些人中途就放弃了，陈微明、徐思允等志同道合的朋友能够持之以恒从不间断。在寒冬腊月练武时脱掉衣服，在炎热的夏天挥汗如雨，陶醉其中从来不叫苦。尤其在习练推手时一次次被师父被师兄弟摔打跌撞，从来也不认为这是耻辱。足以说明陈微明习武意志之坚决，习武态度之诚恳和习武精神之专注了。他的骨子里蕴藏着一股奋发的拼劲！ 名师、苦功、悟性，再加上与师父杨澄浦以及师兄弟们相互切磋，陈微明的太极拳功力扶摇直上。 从1917年秋到1924年底陈微明追随杨澄浦已经有八年了，系统地学习了杨家所传授的太极拳、剑、刀、枪、推手、散手等技艺。 八年，陈微明利用业余时间娴熟地掌握了一门新的技艺。 也许陈微明学习太极拳是出于对他心目中的武当太极拳的爱好；也许他从来都没有想过，太极拳能有什么样的用途，学习太极拳术要完成什么样目标。 无论是什么，都是后来的写史者一厢情愿的猜测。 人做事的动机，只是一瞬间飘过的念头，而行为只有一个，去练拳，持之以恒的练拳，直到练到人们所说的“功成”，就成了世俗认为了不起的行为。 这个陈微明身上真有！  杨澄甫太极拳 三 大器终成陈微明学拳时34岁，练习到有所成的时候41岁。功成之时，就是该发挥能量的时候了。陈微明最杰出的成就，是他推广太极拳上的贡献。 陈微明推广太极拳有文化优势，借助时代先进的媒体，他的能量被百倍地放大，他走在了时代的最前沿。在这一点上比起一般的武术家不知要高明多少。 他的致柔拳社成立后，拳社会员从十几人发展到几百人、数千人、万人之众，足迹遍及南方大城市。 1929年陈微明的《太极答问》出版时，上海各界有四年前对太极拳“知者尚鲜”变为“风起云涌”，“学者必太极拳是学，教者必太极拳是教，浸浸乎盛矣”，太极拳在上海成为风靡一时的运动时尚。 “陈微明”几乎成了上海滩、以至于大江南北喜好太极拳者所心仪的名号，“致柔拳社”是他们所神往的圣殿。 吴志青在《太极拳正宗》一书中赞扬陈微明“广事门徒，大有孔门之盛况，并著《太极拳术》一书风行全国。盖此时代，可谓太极拳之黄金时代也。”【2】 1931年当致柔拳社成立六周年之际，孙禄堂前往上海参加庆典发表演讲说：自陈微明南来，（太极拳）乃大盛于南方。【3】  陈微明肖像 四 最后的话陈微明一直希望学习的武当太极拳终于梦想成真，暂且不去纠结杨家太极拳是否就是武当太极拳，反正陈微明是相信的。 信！就会投入全部的身心，醉心其中。 信！有神一般的魔力，它是专注的力量。 成功不在于开始的早晚，陈微明能做出了骄人的成就，大器终成！ 有道是： 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 陈微明骨子里精神的写照，志向、耐心和毅力是也。 注释： 【1】【3】陈微明著，二水居士校注.太极拳术[M].北京科技出版社2016 【2】吴志青.太极拳正宗[M]山西科技出版社2008 |
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