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在森田正马《自觉和领悟之路》这本书中，来找森田治疗神经症的来访者会在森田家里面住四十天进行治疗，期间他们会写日记记录自己的体会，这个日记不是那种私密日记，有点像家庭作业，还要给森田进行检查，写的好会受到表扬的那种~（哈哈，有点可爱是怎么回事） 有一个来访者写的一段话，我看完之后，感觉写的太好了，我想，这一定就是已经领悟了吧。这位来访者日记内容如下： 大约在四年前，我患上了读书恐怖。起初学习成绩还在二三名，后来急剧下降，终于到了不及格的地步。回想以前成绩好时的情形，感到十分悲哀，痛苦地坐立不安，进也不是，退也不是。正当进退维谷之际，忽然幡然醒悟，决心不再纠缠于弄清楚道理，重要的是投身于实际生活，发挥勇猛奋进的精神，奋不顾身地学习，结果成绩回升，成了第一名。 在我们的人生中，苦恼不安时接连不断的，除了甘心忍受外别无他法。我的读书恐怖虽然已经治好，但并非可以说能轻松地看书了，不过是能忍耐着苦恼，尽一个学生的本分努力学习。我体会到像仓田说的那样“强迫观念是不治却治好了”。不去治疗，任其痛苦，总之去做该去做的事。主观上想要顺其自然，就已经不是顺其自然了。我认为不想去觉悟，任其原样照常生活，自然会得到领悟。我所理解的“顺其自然”是一心一意去生存的意思，今天、明天或者今年、明年，全力发挥大自然赐予的生命潜能，抛弃追求空幻理想的生活态度，切实投身到实际生活中去。 没想到森田是这么进行评价的： 佐藤君刚才关于顺其自然的说明，稍微繁琐了一些，一繁琐，离顺其自然反而更远了。仓田说的“不去治疗却好了”的话，也拘泥于说明，多少有强迫观念的残余，不是还没有达到彻底地“顺其自然” 吗。不被强迫观念束缚，能够正常进行学习、工作的话，只需说一声“治好了”就够了。若说：“不去治却治好了”，到底什么意思，倒弄不明白了。因为这句话本身是矛盾的。比如，早晨洗脸水是摄氏4度，说“不冷”，那措词正确若说“水冷，但不冷”，就表达得不对。 我现在穿着4公斤左右的衣服，一点也不感到重，故意把这说成“重，然而不重”。没有必要这样拐弯抹角来表达吧，说一声“不重”就可以了。
为什么对穿着的衣服不感到重，我认为有以下的原因。现处于冬天的寒冷季节，赤裸着身子，肌肉会发生颤抖运动，这个肌肉运动成了支撑衣服的动力，从而得到了调和。外界和自身调和的结果，保持了平静，也没有了异物感，所以主观上感到“不重”。
本来强迫观念是对内心烦恼、主观上痛苦的命名，这与夏天穿着许多衣服感到重且不舒服这种主观造成的痛苦是同样性质。强迫观念，是把自己内心浮现的某种心情和想法认为不正常或不应该，试图让它不要出现而造成的。若把这些思想和情形当成必然，视为理所当然的事，就不会引成烦恼，这时可以说强迫观念治好了。 我的理解：通常神经症产生的原因都会有一些外界或者是成长个性的的因素在里面，有时就是会感觉到不舒服，然而若是认为这种不舒服的感觉是不正常的，什么都不去做了，就只想去消除这种不舒服的感觉，那么就会造成某种强迫思维，或者神经质。 比如夏季天气炎热，觉得难受，心情烦躁，不能很专注的做事，本来是很正常的事情。若是自己非要让自己不可以难受，不可以流汗，必须保持心情平静，专注力要到达百分百。那就会陷入痛苦，陷入内耗，陷入强迫思维当中。 这就和我们组那个 可以像应对天气一样应对生活中发生的事 这个帖子有异曲同工之妙。 不要以情绪为中心去生活，“做不完这个我就要死了”，“论文写的不好的话，别人嘲笑我我可忍受不了”，“我要是发火了，我就会把我们都毁了”之类的想法，都是我们的臆想，即我们的情绪。 要问自己，真实的情况是什么，自己真实的愿望是什么？时间很紧，我想要完成。论文很难写，我想完成的好。发生的这件事让我不愉快，但我希望维持我们之间的感情。 然后就朝着自己期望的方向去做事就好了，那些情绪就像是夏天炎热流的汗、感到烦闷的心情、无法集中的注意力、偶尔起的一个礼拜会好的疹子。有些不舒服，但这并不是不正常的，也不是什么生死大事，就是活着会碰到的事情呀。 哪怕那些事情让你感觉无法忍受，要知道，夏天总会过去的，让你感到无法忍受的感觉也总会过去的。这个世界上最悲伤的人也不会无止境的哭下去的，放心吧，你也不会一直持续那样的状态的。 拨开情绪，看到事实和自己的期望，然后就朝那里去吧，无论冬夏春秋。 补充： 无论是什么流派，都不要纠结于字眼，或者某种大道理正确与否。否则，便是形而上学了。 道理是我们的经历和感受中总结出的，不是我们要按照道理去生活。  这个例子好极了，对于死板想法的一个切面    我们是不是苛责过自己怯懦之心的存在呢？怀着这样的心情，还是做了自己期望做的事情，就是顺其自然呀。 |
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