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公元894年，晚唐书坛一蹶不振，甚至可以说是奄奄一息，日本的书法界却绽放生机，赢来了一颗新星。这颗新星就是日本书坛“三迹”之一的书法家小野道风。 晚唐时，随着局势的变化，日本派遣来华的遣唐使逐渐减少，最终“遣唐使”制度被废除，日本书坛也开始了自力更生的本土化进程。小野道风就是日本书坛本土意识觉醒，结出的丰硕的果实。
首先，小野道风是站在前人肩膀上。以遣唐留学生空海、橘逸势等人为代表的书法家，以及嵯峨天皇等人，为日本学习中华书法奠定了坚实的基础。他们全面学习中华文化，并且带回了大量的晋唐书法法帖。并且传承十分完好。 说小野道风“根正苗红”是因为，即使是在日本，他接受的也是正统的“二王”书法教育。小野道风是日本推古天皇十五年（607年）派遣的遣隋使小野妹子的后裔，书法家学深厚，后来因为擅长书法被选入日本藏人所，相当于我们的翰林院。
据《天德三年八月十六日对诗行事略记》载:“木工头小野道风者，能书之绝妙也。羲之再生。” 如王羲之再生的小野道风，其书法水平丝毫不亚于一位唐代一流的书法家。
在日本东京国立博物馆当中，有一件小野道风的草书作品《秋荻帖》，欣赏这件作品就能明显看出小野道风对“二王”的传承和发展。 《秋荻帖》是小野道风影响最大的一件作品，此帖笔画跳动而飘逸，墨色浓淡枯湿交映，字形狂博秀润相间，起笔无不爽利洒脱，观此作才知，原来书法可以轻柔缥缈、空灵无我到这样的程度。
吸取日本的书法精华，有助于开拓我们长期以来局限在本国书坛的审美眼界，寻求书法的丰富变化。与“二王”一脉相承的小野道风，也是我们学习晋唐的绝佳范本。 我们将这卷“秋荻帖”进行了1:1超高清的复刻，与原作别无二致，期待您的喜欢。
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