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  《毛诗序》云：“《青蝇》，大夫刺幽王也。”则诗中的“君子”当指周幽王。魏源《诗古微》以为此篇乃刺幽王听信褒姒谗言而废后放子之作。则诗中的“谗人”当指褒姒。 清代魏源《诗古微》：“《易林》云：'患生妇人。’'恭子离居。’夫幽王听谗，莫大于废后放子。而此曰'患生妇人’，则明指褒姒矣，'恭子离居’，用申生恭世子事，明指宜臼矣。故曰，'谗人罔极，构我二人’，谓王与母后也。'谗人罔极，交乱四国’，谓戎、缯、申、吕也。” 赏析：闻天语 播读：薛 红 大家好，今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感
《毛诗序》云：“《青蝇》，大夫刺幽王也。”则诗中的“君子”当指周幽王。魏源《诗古微》以为此篇乃刺幽王听信褒姒谗言而废后放子之作。则诗中的“谗人”当指褒姒。 宋代朱熹《诗集传》：“比也。诗人以王好听谗言，故以青蝇飞声比之，而戒王以勿听也。” 清代魏源《诗古微》：“《易林》云：'患生妇人。’'恭子离居。’夫幽王听谗，莫大于废后放子。而此曰'患生妇人’，则明指褒姒矣，'恭子离居’，用申生恭世子事，明指宜臼矣。故曰，'谗人罔极，构我二人’，谓王与母后也。'谗人罔极，交乱四国’，谓戎、缯、申、吕也。” 今天讲的这首诗，是讽刺周幽王的，公元前795年周幽王出生，他姓姬，本名叫宫湦，是周朝历史上的最后一个皇帝，可以说就是他的缘故，才会加剧周朝的灭王。他不仅是一个不称职的天子，也是一个亡国的天子。他在世只不过是23年，但他的所作所为被后人耻笑了几千年。 在公元前782年的时候，还不到13岁的周幽王就即位，把第二年称作为元年。周幽王年纪尚小便已是一国之君，能够号令天下诸侯，他坐上皇帝的宝座，也可能是因为年纪小，他根本就没想过如何使百姓安居乐业，更多的是沉迷于酒色，对国事一概不问，还让贪官虢石父来主持朝局，对百姓不断地剥削，并且自然灾害众多，让国人们对他非常怨恨，导致社会矛盾尖锐。周幽王昏庸无道，到处寻找美女。大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒，革去了越叔带的官职，把他撵出去了。 这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王，但被周幽王一怒之下关进监狱。 褒响在监狱里被关了三年。其子将美女褒姒献给周幽王，周幽王才释放褒响。周幽王一见褒姒，喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。 周幽王见到褒姒就非常的喜爱，褒姒不爱笑，周幽王就想尽各种办法让她笑，可褒姒仍然不笑。贪官虢石父又想了一个办法来逗褒姒笑，就是非常有名的“烽火戏诸侯”周幽王就命人点燃了烽火，诸侯以为有敌寇来犯，纷纷跑来救援，却发现被周幽王给耍了。当诸侯们狼狈不堪的出现在镐京城下，褒姒看到这副情景，果然哈哈大笑，周幽王很高兴，就多次点燃烽火来博美人一笑，次数多了，诸侯也就不相信了，于是也不来了。 周幽王和褒姒有一个儿子，叫伯服。周幽王想立褒姒为王后，伯服为太子。于是就废掉了申候女的王后之位，以及宜臼的太子之位。并加害太子姬宜臼，这个举动得罪了申后的父亲申候，致使申侯大为愤怒，联合缯国、犬戎一起来攻打周幽王。周幽王点燃烽火，召集救兵，各诸侯国以为周幽王又在戏耍他们，没有一个出兵救援的，于是申候在骊山脚下把周幽王给杀了，西周灭亡。周幽王死后，诸侯们与申侯共同拥立前任太子姬宜臼继位，是为周平王，史称东周。 关于此诗所谴责的对象以及此诗的作者，历代研究者的观点有较大分歧。又王先谦《诗三家义集疏》据《易林·豫之困》“青蝇集藩，君子信谗；害贤伤忠，患生妇人”说明齐诗以此诗为“幽王信褒姒之谗而害忠贤”之作，又云：“三家诗以此合下篇皆卫武公所作，……有人说本文的作者为卫武公王朝卿士，诗又为幽王信谗而刺之，所以列于《小雅》。”至于谁是本文的作者，已过千年，无法考证，这些说法都并非确凿。
原文: 小雅·青蝇 营营青蝇，止于樊。 岂弟君子，无信谗言。 营营青蝇，止于棘。 谗人罔极，交乱四国。 营营青蝇，止于榛。 谗人罔极，构我二人。 注释: ⑴青蝇：苍蝇，比喻谗言或进谗言的小人。 ⑵营营：象声词，拟苍蝇飞舞的声音。 ⑶止：停下。樊：篱笆。 ⑷岂（kǎi）弟（tì）：同“恺悌”，平和有礼，平易近人。 ⑸谗言：挑拨离间的坏话。 ⑹棘：酸枣树。 ⑺罔（wǎng）极：指行为不轨，没有标准。 ⑻交：都。乱：搅乱、破坏。 ⑼榛（zhēn）：榛树，一种灌木，果实名榛子，可食。 ⑽构：播弄、陷害，指离间。 译文 嗡嗡乱飞的大苍蝇， 飞停在篱笆上吮舐不停。 平和有礼的君子， 切莫把那害人的谗言听。 嗡嗡乱飞的大苍蝇， 飞停在酸枣树上吮舐不停。 谗害人的话没有标准， 把四方诸国扰乱得不太平。 嗡嗡乱飞的大苍蝇， 飞停在榛树枝上吮舐不停。 谗害人的话没有标准， 弄得你我二人反目不亲。
天语赏析：《小雅·青蝇》中一首著名的讽刺谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人祸国害人。本诗鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责之中感情痛切。全诗三章短小精练，均以用比，借苍蝇暗指造谣生事的小人，采用复沓章法来加强效果。每章前两句仅最后一字不同，在回环复沓中让人感觉苍蝇的反复骚扰，“樊”、“棘”、“榛”什么场合都可以看到它来凑热闹，可恶至极。他们内心丑陋，无事生非，苍蝇逐臭从不掩饰，而小人们却躲在角落，道貌岸然，阴暗处下手。令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。 首章诗人以苍蝇作比，把那些到处造谣生事的小人比作嗡嗡作响、到处乱飞的苍蝇,形象又准确,从此苍蝇也与谗佞小人的形象连到了一起。“营营青蝇，止于樊。”嗡嗡乱飞的大苍蝇，飞停在篱笆上吮舐不停。“岂弟君子，无信谗言。”平和有礼的君子，切莫把那害人的谗言听。诗人字字珠玑地在告诫君子，不要听信谗言，这样会给国家造成很大的灾难。这种大苍蝇是无孔不入，可以使亲人朋友互生嫌隙，反目成仇。所以诗人劝诫君子，要多扎篱笆。如此层层把关，方达良好效果。 二章诗人继续写道如果听信谗言作事没有原则，第一个危害那就是搅乱四邻各国间的关系，即所谓祸国殃民。“营营青蝇，止于棘。”嗡嗡乱飞的大苍蝇，飞停在酸枣树上吮舐不停。“谗人罔极，交乱四国。”谗害人的话没有标准，把四方诸国扰乱得不太平。 第三章诗人继续写道如果听信谗言的危害胆多么严重。“营营青蝇，止于榛。”嗡嗡乱飞的大苍蝇，飞停在榛树枝上吮舐不停。“谗人罔极，构我二人。”谗害人的话没有标准，弄得你我二人反目不亲。诗人用四个字“谗人罔极”把进谗者阳奉阴违出尔反尔，翻云覆雨、颠倒黑白表现得淋漓尽致。 全诗三章层层递进、回环复沓，首章诗人劝诫君子不要听信谗言，二三章诗人讲了听信谗言的后果，使国家遭难，使朋友知己互生嫌隙，反目成仇。全诗以苍蝇作比，把苍蝇四处飞舞、嗡嗡乱叫不停播乱的特性表现得淋漓尽致。使人对苍蝇产生了一种强烈的厌恶感。所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。全诗就在这充满忧患意识的感叹中结束,意味是深长而悠远。 小雅是《诗经》的一部分，共有七十四篇，创作于西周初年至末年，以西周末年的厉、宣、幽王时期居多。《小雅》描述了西周时期丰富多彩的社会生活，立足于现实，从而奠定了中国诗歌面对现实传统的特点。
天语小诗： 为《小雅·青蝇》而作 文：闻天语 清风在太阳 落山之时叹息着 酒在醇香绵长之中 麻醉了君子的清明 一条知心的蛔虫 却在翻云覆雨 颠倒黑白之中 暗淡了 王朝的兴盛 |
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