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凤湖文化|历史奇书之《竹书纪年》

 学院2009 2022-10-29 发布于北京

凤湖景区 2022-09-26 17:57 发表于河南

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西晋咸宁五年(279年),汲郡人不准盗掘战国魏襄王的陵墓,发现了一大批竹简。这批竹简由西晋朝廷查获并进行整理,从中发现了一大批珍贵古籍,名噪一时。包括《穆天子传》、《琐语》等。其中有一部史书格外引人注目。这是战国时期魏国史官编撰的一套编年体史书,上起五帝,下讫魏襄王二十年(前296年)。它在地下静静等待了五百余年,躲过了秦火与汉儒的篡改,保留了大量的历史真相。这套史书被称为《竹书纪年》。

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竹书纪年

《竹书纪年》多记晋国与魏国之事,一般将此书看成是魏国的史书。 《尚书》中的《尧典》普遍被认为是春秋或战国时期的文献。但近代有语言学家根据句法的相似度推定《尧典》为西周中期的作品。

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那么竹书纪年中到底说了什么?我们挑选几处来看。

比如说按照《史记》的说法,尧舜禹是古代三位贤君,各自品德高尚,这在当代人的认知中也是根深蒂固的。尧老了就把位子传给舜,因为觉得舜有才能,能胜任首领位置。

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  这套史书与儒家正史《史记》、《尚书》、春秋三传的不同之处,不仅在于史实,更在于史观,

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竹简中所记载的文字是战国文字,在当时已经不能被完全备认识,其中有“今王”的字样。有关于竹简出土墓的墓主人也有一番争议。最先认为是魏襄王,后来又被定为魏安釐王。

实际上这部书记录了从夏朝起到魏安釐王时候发生的所有历史大事,但是让当时晋朝学者们诧异的是,里面的很多记载,跟司马迁《史记》的记载完全是两回事。

很多在《史记》中记载的很完美的事情,到了竹书纪年中都成了阴谋诡计,这颠覆了向来的认知。之后流传到宋代时,这部书的传抄本却亡佚了。

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《竹书纪年》一书作为未经秦火的战国时期著作,其可信度应该在经历秦火的儒家经典及《史记》之上。并且当代考古发现也一再证实了其真实性。除了上述记载,《竹书纪年》中还有关于“共和行政”、“周二王并立”的记载与正史有所出入。《古本竹书纪年》为先秦历史的研究打开了新世界的大门,也给当时的社会思想带来一次震动。

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编辑:崔梦月

审核:张颖慧

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