我们现在学习的五运六气的内容，几乎源头都是从《黄帝内经》的相关篇幅而来。
相关篇幅如下七篇：《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》和《至真要大论》，据说来自另外一本古籍《阴阳大论》也是采用黄帝和岐伯、雷公、鬼臾区等人的对答的书写格式。
在《天元纪大论篇》中，鬼臾区直接提到了天地各有阴阳，天的阴阳就是三阴三阳（ 寒暑燥湿风火），地的阴阳（金木水火土），三阴三阳上奉天之阴阳；生长化收藏下应地之阴阳。
鬼臾区曰：天以六为节，地以五为制。周天气者，六期为一备；终地纪者，五岁为一周。君火以明，相火以位。五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁，千四百四十气，凡六十岁，而为一周，不及太过，斯皆见矣。
一年有24个节气，30年为一纪，共计720个节气；
那么，1440个节气，就相当于60年，为一个大循环。
60年这个数的相当于十天干10数，十二地支12数的最小公倍数。
天为阳，以阴数六为节，分段的意思，小周期的意思；
地位阴，以阳数五来制约，限制的意思，也有小周期的意思，俗称五年小运，十年大运；
注意到，六数可以分成三阴三阳，也就是：湿暑风火燥寒（三阴，二阴，一阴，一阳，二阳，三阳），三阴三阳是成对配对的。
而五行：金木水火土，是不能配对的，只能本身再分阴阳，进行配对，所以有十天天：阳木，阴木，阳火，阴火，阳土，阴土，阳金，阴金，阳水，阴水。
我们现在用干支纪年，结合五运六气来标注每年的矢量特征值，比如2018年，戊戌年，得知，纪年五运轮值是火运太过，属于天干戊，太徵，阳土；纪年六气轮值是：太阳寒水司天，太阴湿土在泉，对应地支戌，三阳司天，三阴在泉。
用起来都很自然，就算是把一年分成六节，分成六步，也是很自然的分法，但是对去出处，缘由。
很可能古人通过观察天地的运行，人体的五脏六腑，以及取象比类，阴阳相配，互相平衡，通过长期的总结归纳出来的。
比如，古人把一年按照六步，对应六气分成六节，就非常的奇妙。
当24节气的观察已经非常成熟，非常系统之后，根据一年的八分点，首先把春分点和秋分点把一年的阴阳两部分先分开来，然后把他们各自分成三等分，一年的六节，对应六之气的分段，就出来了。
剩下就是天地，主客气的对应关系了。
于是有了上图的对应关系。
由此看来，把大寒节气交日，当做一年五运六气的起点，交接点，也是很有道理的。
写在最后：
古代的人，不是机械化的看待时间的周期规律的，有我们熟悉的60年周期，也有12年，10年周期，和天干地支数对应。
还有一些周期规律，比如5年，6年周期，对应五运六气。
还有一些三年，五年的说法，七年八年的周期规律，最直接的就是《黄帝内经》中男八女七的年轮周期，说起年轮生物周期，还有九年周期，也是经常会用到的。
还有学习易学的人也知道和八卦相对应的八数周期。
这些周期，都有各自的道理，各自的系统，非常的灵活。
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