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蒙求(84)

 sy0406 2022-10-30 发布于山东

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蒙求(84):郭解借交  朱家脱急。虞延克期  盛吉垂泣。

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【原文】郭解借交  朱家脱急

【释义】郭解,字翁伯,河内轵(今山西济源)人。西汉初年女相士许负的外孙。西汉游侠。借交即成语“借交报仇”的缩语,意思是帮助别人报仇。朱家,鲁国(今山东曲阜)人。秦末汉初的游侠。以助人之急闻名关东。鲁国人都因为接受儒家思想而闻名,但朱家却以尚义任侠闻名。脱急即解脱急难之事。这两句的意思就是郭解喜欢帮助别人报仇;朱家喜欢排解别人的急难之事。

【典源】《史记·游侠传》:“郭解,轵人也。字翁伯,善相人者许负外孙也。解父以任侠,孝文时诛死。解为人短小精悍,不饮酒。少时阴贼,慨不快意,身所杀甚众。以躯借交报仇,藏命作奸剽攻【藏命指隐姓埋名;作奸:为非作歹,触犯法令;剽攻:掠夺,抢劫。】,休铸钱掘冢,固不可胜数。适有天幸,窘急常得脱,若遇赦。及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命,不矜其功【他已经救了别人的生命,却不自夸功劳】。其阴贼着于心,卒发于睚眦【发怒时瞪眼,借指极小的怨恨。】如故云。而少年慕其行,亦辄为报仇,不使知也。解姊子负解之势,与人饮,使人嚼。非其任,强必灌之。人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去。解姊怒曰:'以翁伯之义,人杀吾子,贼不得。’弃其尸于道,弗葬,欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归,具以实告解。解曰:'公杀之固当,吾儿不直。’遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。诸公闻之,皆多解之义,益附焉。”

【典源】《史记·游侠传》:“鲁朱家者,与高祖同时。鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数,其余庸人不可胜言。然终不伐【不自夸耀】其能,歆【羡慕】其德,诸所尝施,唯恐见之。振人不赡,先从贫贱始。家无余财,衣不完采,食不重味,乘车不过軥牛【軥qu,车轭两边下伸反曲以夹牲头的部分,軥牛即挽軥的小牛】。专趋人之急,甚己之私。既阴脱季布将军之厄。及布尊贵,终身不见也。自关以东,莫不延颈愿交焉。”

【评说】郭解,朱家都是游侠。所谓游侠就是豪爽、喜欢结交、轻生重义、勇于排难解纷的人。游侠是行走社会的侠义之士,其作用类似“酷吏”,这类游侠也叫任侠。在朱家的故事中有一句话应体味,即“鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻。”

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【原文】虞延克期  盛吉垂泣

【释义】虞延,字子大,陈留东昏(今河南兰考县)人。东汉初年贤臣。曾任细阳县令、南阳太守、司徒等职。克期指在规定的或约定的期限。这里指虞延任细阳县令时,在岁时伏腊让狱中犯人回家并按期回来之事。盛吉,字君达,东汉会稽郡人,东汉官员,曾任廷尉。廷尉是掌管刑狱的官员。垂泣指无声而流泪。这里指盛吉在冬月狱中当着罪犯妻子之面判案,夫妻相对垂泪之事。

【典源1】《后汉书·虞延传》:“虞延字子大,陈留东昏人也。延初生,其上有物若一匹练,遂上升上,占者以为吉。及长,长八尺六寸,要带十围,力能扛鼎。少为户牖亭长。时王莽贵人魏氏宾客放从,延率吏卒突入其家捕之,以此见怨,故位不升。性敦朴,不拘小节,又无乡曲之誉。王莽末,天下大乱,延常婴甲胄,拥卫亲族,扞御钞盗,【扞御:抵御、对抗;钞盗:抢劫、盗窃】。赖其全者甚众。延从女弟年在孩乳,其母不能活之,弃于沟中,延闻其号声,哀而收之,养至成人。建武初,仕执金吾府,除细阳令。每至岁时伏腊,辄休遣徒系,各使归家。并感其恩德,应期而还。有囚于家被病,自载诣狱,既至而死,延率吏掾史殡于门外,百姓感悦之。”

【典源2】司马彪《续汉书》:“虞延除细阳令,每至岁时伏腊,休遣徒系,各使还家,并感其恩,应期归,有一囚,于家被病,自载诣狱,既至城门而死。”

【典源1】《会稽典录》:“盛吉拜廷尉,吉性多仁恩,务在哀矜,每至冬月,罪囚当断,其妻执烛,吉手丹笔,夫妻相向垂泣。”

【典源2】谢承《后汉书》:“会稽盛吉,字君达,为廷尉,自掌宪,常垦恻垂念之。每至冬节,罪囚当断,夜省坐状,其妻执烛,吉持丹笔,夫妇相向垂涕而决罪。”

【评书】虞延在每年的伏日和腊日让狱中的犯人回家团聚,在规定的日期按时返回。其中一名犯人因生病卧床不能按期返回,其家人用车送至狱中,到达后死亡。其守信如此,令人唏嘘。盛吉在狱中冬季夜间判案,让罪犯的妻子手执灯烛,夫妻面对面垂泪判决。盛吉公正服人、情感教化的内心是多么强大啊!

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