孔子所说的“唯女子与小人难养也”是对女性的轻视吗？你怎么理解？

夫子被称为“圣人”，他老人家的教学理念就是“仁”和“礼”，一生都奉行仁者爱人的夫子，怎么也会轻视女性呢？

原来，是我们误解了夫子的意思。

《论语》“阳货”篇：子曰“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”

“女”是通假字，通“汝”字，也就是“你”，而“子”的意思则为子女、孩子，“与”的意思为跟随、一起，“近”是短时间，“远”是长时间。

而这里的“小人”，也不是我们所理解的道德败坏的人，夫子所谓的“小人”，通常指那些不注重修身的人。

所以，这句话的意思为“如果你的孩子经常和小人一起玩，孩子就会学习他的言语行为，便难以修养身心，短时间孩子就会变成一个不知礼的人，时间长了，就会变成一个遭到他人怨恨的人了。”

而这句话放在现在，可以引申为两层含义：

首先，涉及的就是小孩子的“家庭教育”问题。

南北朝时期，有一位主管土木工程的高级官员，叫祖昌，他的孙子不爱读书，常常被儿子骂。

祖昌觉得儿子的教育方法不对，他就常常把孙子带在身边，和自己去工程现场。没想到孙子对大山大河、田野村庄和各种建筑，表现出浓厚的兴趣；尤其是对于天文学知识，特别喜欢。

于是，祖昌带着孙子拜访了天文学家何承天，学习了很多天文知识。这个孩子后来的成就大大超过了祖辈和父辈，他就是祖冲之。

我们都知道身教胜于言教，祖昌父子对于孙子的不同教育方式，恰恰说明这一点。

比尔·盖茨曾经说过：“身为父母，最重要的一项天职，便是在孩子年幼时，用规则来约束他们。”

孩子就像一棵小树，在成长过程中很容易受到外界环境的影响，从而朝着错的方向生长。

父母的正确引导和提醒，能够及时纠正错误，才能不断强化孩子的良好行为，长大后，才能受人尊敬，而不是怨恨。

其次，这句话强调了交友的重要性。

《塔木德》里有句话：和狼生活在一起，你只能学会嗥叫；和那些优秀的人接触，你就会受到良好的教育，耳濡目染、潜移默化，成为一个优秀的人。

战国时，齐宣王喜欢招贤纳士，就让淳于髡举荐人才，而淳于髡一天时间就向齐宣王举荐了7位贤才。

齐宣王很惊讶，就说：“寡人听说人才是很难得的，如果1000年能找到一位贤人，那贤人多的就好像肩并肩站着一样；如果100年能出现一位圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟一样。

而你一天之内就向寡人推荐了七位贤士，那贤士是不是太多了？”

淳于髡回答说：“您要知道，同类的鸟总聚在一起飞翔，同类的野兽也总是聚在一起行动，这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。

我淳于髡大概也算是个贤士，所以您让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，大王真的需要，又何止这七位！”

就如同鲁迅说的一样：“农家的孩子早识犁，兵家的孩子舞棍棒，秀才的孩子弄文墨。”

一个人接触多的是什么，学会的就会是什么，多接触优秀的人、多向优秀的人学习，自己也会越来越优秀。

古人说：“入玫瑰之室，久而不闻其香；如鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之同化矣。”

一个人待在一群恶习满身的人中间，刚开始也许会有羞愧之感，后来就会一点点习惯，时间再长点，大概率就会与之同流合污了。

相反的，与一些品行高尚的人相交，也会渐渐受到影响，使自己的德行有所提高，这就是“同化”的作用。

与君子为伍，有益身心修养，而与小人相处，会引来诸多是非，正所谓：君子择友而交，良禽择木而栖。

个人拙见，仅供参考。