《水书文化与中华断代文明》

序　一
水书，水语称“泐睢”，水族文字和水族古籍抄本的统称。主要表述命理预测推演、农事和天文历法等方面的内容。水族是一个古老、历史文化保存最为完好的原始民族之一。有学者将水书赞为“象形文字的活化石”，将水族称之为“远古走来的贵族”。由于水族地域特有的封闭性、民族内凝力，虽经数千年辗转迁徙，水书和水族习俗文化至今依然保存和延续许多原始的元素。故水书、水族习俗文化是我们研究华夏民族历史变迁和传承的最重要的活化石之一。水族人民为华夏民族珍藏的这些远古记忆和习俗宝典，实是华夏民族的幸事。在党和国家民族政策的光辉照耀下，中华民族文化得以大力挖掘和保护。2002年水书首批入选《中国档案文献遗产名录》；2006年，水书习俗、水族马尾绣、水族端节被列入首批“国家级非物质文化遗产名录”；2008～2011年共有69件水书跻身全国珍贵古籍殿堂。我们冀望通过专家学者的调查、研究、考证、理论，能最大限度地挖掘和发现许多雪藏的珍贵中华民族历史文化，为促进中华民族的崛起和伟大复兴作出积极的贡献。
拜读了韦章炳先生的《水书文化与中华断代文明——水书历史档案文献研究》，文章具有高屋建瓴的视角、视野，合理的时空逻辑把 控，务实的考古探究，独到的理论推演，展示了远古时期华夏民族与水书、水族文化的联系与瓜葛。特别是《从“拱陆铎”看仓颉造字》、《再议水书太极与含山玉版千古之谜》、《水书诵读与华夏古音》、《水文字与甲骨文的先后分析》、《从水书内涵看〈周易〉来由》、《水书内涵与〈连山〉的亲缘关系》等章节，独到地分析了水文字语言个性特点及中国象形文字产生的亲缘关系，中国象形文字诞生、发展的足迹，水书易与《连山易》、《归藏易》、《周易》的关系。观点创新、独到，推演有理有据，令人信服。不失为研究中华民族古文化、史前文化的佳作。
水族文化挖掘研究利用要有新发展、新突破，最重要的是急需培养一批通晓本民族历史文化、习俗和语言，又深谙中华民族历史文化、世界历史文化的复合型素质的乡土人才。
韦章炳先生，一个理工科大学毕业生，独具慧眼，特立独行，毅然拾掇起前辈学人的犁耙，耕耘在孤寂的民族学、历史学田野，并研学有成，令人敬佩。正是有这样一批不甘寂寞、孜孜不倦，奋力攀爬的学者，让我们看到了水族的希望，看到了中华民族的未来！　
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贵州省水家学会副会长、贵州省三都水族自治县政协主席 韦成念
2012年6月






控，务实的考古探究，独到的理论推演，展示了远古时期华夏民族与水书、水族文化的联系与瓜葛。特别是《从“拱陆铎”看仓颉造字》、《再议水书太极与含山玉版千古之谜》、《水书诵读与华夏古音》、《水文字与甲骨文的先后分析》、《从水书内涵看〈周易〉来由》、《水书内涵与〈连山〉的亲缘关系》等章节，独到地分析了水文字语言个性特点及中国象形文字产生的亲缘关系，中国象形文字诞生、发展的足迹，水书易与《连山易》、《归藏易》、《周易》的关系。观点创新、独到，推演有理有据，令人信服。不失为研究中华民族古文化、史前文化的佳作。
水族文化挖掘研究利用要有新发展、新突破，最重要的是急需培养一批通晓本民族历史文化、习俗和语言，又深谙中华民族历史文化、世界历史文化的复合型素质的乡土人才。
韦章炳先生，一个理工科大学毕业生，独具慧眼，特立独行，毅然拾掇起前辈学人的犁耙，耕耘在孤寂的民族学、历史学田野，并研学有成，令人敬佩。正是有这样一批不甘寂寞、孜孜不倦，奋力攀爬的学者，让我们看到了水族的希望，看到了中华民族的未来！　
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贵州省水家学会副会长、贵州省三都水族自治县政协主席 韦成念
2012年6月