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表里“不一”的黄龙溪古镇 VS 三园合一的欢乐田园

 朝晖图书馆 2022-11-03 发布于河北
Dan Gibson's Solitudes - Flow Gently, Sweet Afton [mqms2].mp35:19
来自任妹儿纵横四海

黄龙溪古镇,十多年以前学驾校,去过无数次,实际上也等于一次都没去过。当时我们的教练带学员跑长途最喜欢黄龙溪,缘于教练对古镇附近有一家芋儿烧鸡情有独钟。学员轮流开,开到那儿去吃午饭,然后又开回驾校。多年以来对黄龙溪印象模糊,除了石板街、豆花好吃什么的,就再也想不起其他了。讲真,当时练车也没有时间去镇上好好逛一下。再说我又是学车超级困难户,神经高度紧张,完全没有心思观察古镇景色。教练说我是前无古人后无来者的恼火,学了一个礼拜,刹车离合总是配合不好,愣是没有把车开动。我永远记得教练当时脸上难以明状的绝望表情。他小心翼翼地对我说:“小任,我能不能把学费全额退给你?”,言下之意,我是彻底没治了,学不会!

轮到练倒桩,我愣是把车倒不进去,总是撞杆儿。最后,我对教练说,你能不能编一个口诀?先左还是右?方向盘转几圈儿? 只有背着口诀我才能倒进去。轮到考倒桩,教练看我紧张得手足无措,看架势车就倒不进去,赶紧跑到车门边来跟我喊口诀:左一圈半、右两圈儿……最终终于倒进去了。因为当时考试比较水,教练跟考官关系好,所以我把驾照骗到手了。后来家里终于买了车,我一坐在驾驶位上,女儿说,妈妈你开车我下车,所以导致直到现在,我,一个有十多年驾龄的老司机,没办法开车上路……

言归正传,还是来说说黄龙溪古镇吧。因为防疫抗疫,不让离开四川,最好待在大成都。所以呢2021年2月1号寒假期间,决定去传说中的网红打卡川西第一镇——黄龙溪游玩。

黄龙溪古镇位于成都市双流区,有着2100余年历史,离市区大约40km,是中国天府第一名镇。从老龙门进入景区,就来到镇龙街的起点龙头。据说镇龙街是2000年以后打造的,依水而建,从西寨门龙头开始,一股清泉喷射而出,水依地势,水龙穿越古镇中心,到龙尾汇入府河。也是这条龙脉,整个古镇就活跃起来了。大多数当天打来回的、未提前做功课的游客譬如21年的我,基本上仅仅只在镇龙街来回上蹿下跳,以为这就是黄龙溪古镇的全部。盛夏时节,游客们下到镇龙街溪沟里玩水,天天上演泼水节的戏码,乐此不疲。龙头龙潭广场、龙身镇龙水街、龙尾水域,为古镇三大“耍水”圣地。

老龙门

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面积大约在2000平米左右的龙潭广场,是一个下沉式广场。广场中央铸鼎,是根据“逢喜事,铸鼎记事”的民俗而来。表现的是诸葛武侯沉鼎醒龙的历史传说。

秦汉时期,鼎被视为权力的象征,为立国重器。诸葛亮因黄龙溪有“黄龙见武阳赤水九日”之吉兆,特派司金中郎将张青和铸铜名匠薄元(益州人)铸一铜鼎昭示天意。鼎高三尺,龙纹,铭文为诸葛亮手写“龙见武阳赤水九日,帝王之相”十二字。后择吉日将鼎沉于黄龙溪府河中。有关诸葛亮铸龙鼎沉江之事在梁虞荔《鼎录》记载曰:“龙见武阳赤水九日,因铸一鼎,像龙形,沉水中”。古称赤水的黄龙溪便得名于此。

《三国志·蜀书》中也有记载:“黄龙见武阳之赤水,九日乃去。”这句话意思是曾经有一条龙出现在武阳郡(今黄龙溪镇、眉山市锦江镇)停留了9天方才离去。这句话的时代背景是在东汉末年即刘备称帝建立蜀汉政权前一年,蜀汉众臣皆以天降祥瑞、黄龙现身为由拥刘备登基,故成刘备登基的舆论策源地。

广场周围被9根黄龙图腾柱环绕,这9根图腾柱传说中是龙生九子的图腾。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上的地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。

在龙潭广场石墙雕刻了以诸葛亮为主题的石壁画;这些浮雕集中展现了诸葛亮及三国史上部分重大历史活动;力求体现“三国文化”忠、廉、信等传统文化精髓。

据康养的小伙伴郭大姐说,逢极其重大的节日,除了龙头喷水,广场四周的九龙亦会同时吐水(未经证实)。

龙潭广场

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“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。黄龙溪关于龙的传说由来已久,与传说不同的是,黄龙溪有着“水龙”和“旱龙”的说法,水龙文化涵盖了“神农抬头、龙颈飞瀑、真龙现身、黄龙摆尾”四大主题。

其中“龙颈飞瀑”景观,龙潭灵水自上而下由龙潭广场倾泻过来,水流产生落差,分层叠进,水花跳跃,各具情态,将勃勃生机和灵气一路传递下去。

龙颈飞瀑

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真龙现身景观是一处特别的亲水区,沿途有老式水碾、水井、水车、石磨等景点,为龙身增添了浓郁的古镇气息,让你感受水生龙趣,与龙共舞的快意。让你体验一种展新的古镇休闲方式。

真龙现身

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下到龙尾至府河边,向左遥望可见廊桥跨江而立。廊桥建成于2011年,全长367.57米、宽18米。集古典韵味与现代气息于一身的桥梁,分为左右两廊,亭廊相间,精美华丽。廊桥之上,亭台楼阁,雕梁画栋。桥上的彩绘艳丽华美,桥身上的黄龙栩栩如生,两边雕栏刻画以龙为主。

廊桥气势恢宏,横跨锦江(府河)如长虹卧波。吸引了大量的游客。夕阳西下,翘角飞檐的每一寸都被夕阳赐予金黄,桥下的锦江水依旧流得欢快。

站廊桥之上,观锦江以下。踽踽独行,一曲柳岸秋色。古镇内,香火盛,街巷通幽处。小桥流水人家,只道是伊人倩影。擦肩而过,奈何不相识。砖木石板,散尽谁的时光?

廊桥

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在我看来,那时的我以及大多数游客光顾的主街镇龙街与廊桥,只是黄龙溪古镇的表面。22年10月23日,应退休老同事谌老师的推荐邀请,前往树荫康养公司开业试运行的黄龙溪基地《院子的天空》体验五天康养。第三天,康养小伙伴江哥带着我们一行六人,从KFC肯德基、星巴克咖啡背后穿过百年复兴街,前往两江汇流处东寨门,他告诉我们这才是真正原汁原味的货真价实的黄龙溪古镇。窃以为古镇老街富有更多文化内涵,是黄龙溪古镇的里子

诗圣杜甫的千古绝句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”中的“万里船”从成都出发的第一站便是黄龙溪。东寨门矗立在两江汇流之处,熙熙攘攘的东寨门显示着古镇过往和现在的繁华。黄龙溪集二江之灵气,历史上即为水路交通咽喉,是南丝绸之路的重要水路,是府河航道上重要的码头,锦江与鹿溪河交汇,河面宽、水势稳,连接起成都、重庆、乐山等多地,往来船只熙熙攘攘,正如诗句所写“日有千人拱手,夜有万盏明灯”。清清锦江水碧浪连天,滚滚鹿溪河呼啸奔涌,水是承载古镇黄龙溪的灵魂,龙型溪流渠,穿行于千年古镇。

东门寨

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登东门、观八阵、借东风,品诸葛前世今生,观今人吉凶祸福。登上城楼古镇美景尽收眼底。

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千年水码头

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清水为府河即锦江、黄水为鹿溪河,汇合成岷江,向乐山流去。26日上午我们一行六人乘船往返前往鹿溪河边的大佛寺参观。由于寺庙四面打围修缮,看了个寂寞。

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鹿溪河

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大佛寺

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经过2100余年的历史变迁,黄龙溪古镇至今保留完整的明清时代街坊七条:复兴街、新街、正街、横街、上河街、下河街和仿清街。街面全由石板铺成, 两旁廊柱排列有序, 造型古典,古韵犹存, 形成了古色古香的古镇风情。

复兴街老茶馆

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相传在2000年前,黄龙溪开始建集市,人流不息,但因位于两江汇合之处,常年水患,民不聊生。当年诸葛亮到此观察一番,结合古镇地理和形状,发现古镇暗藏有一条悍龙,要除掉水患,必将镇之。在诸葛亮的建议下,后人修建了三座寺庙,虽历代重建,但至今犹存,分别是龙头的镇江寺、龙身的潮音寺、龙尾的古龙寺。三座寺庙稳稳地镇住了悍龙,再加上古镇六棵千年古榕树的万根千枝,像铁链一样将悍龙锁住,才有了古镇的安宁与繁荣。特别是东寨门的所在位置,正好是龙的右后爪所在处,更是显得重要,所以如今黄龙溪古镇就展示了我国极少见到的一街三寺,龙中有寺,寺中有龙的独特奇观。

镇江即为镇住前面的锦江以保古镇平安。镇江寺位于黄龙正街上,是黄龙正街一街三寺庙的第一座古寺庙,坐北向南,原为清初移民出资兴建的“镇江王爷庙”,为船帮祭祀集会的场所,大殿内供奉着镇江王爷神像,每逢农历的六月初六都会举行为期三天的王爷会,场面十分热闹。

相传,以前大殿内塑有“镇江杨泗将军”神像,斩龙杨泗将军,本是源于湖南的民间道教水神,明清时期“湖广填四川”,因其能斩除蛟龙,平定水患,而被广泛尊奉,现在的镇江寺,已经变成了一座佛教寺庙,入口处是弥勒佛和四大金刚,大殿内则供奉着西方三圣。

镇江寺

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潮音寺坐镇正街当中,古称乐善堂,原为古镇船帮救济机构的办公之地,仅拥有七寸之地。潮音者,言观音大士踏南海之浪翩然降临,其恢宏端庄一如潮音浪浪,其救世胸怀一如潮音博大深厚。善男信女顶礼膜拜,香火不断。潮音寺是座尼姑庵,供有观音大士、弥勒佛、地藏王、药师琉璃光如来、普贤、文殊师利等菩萨塑像。

潮音寺

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古龙寺是黄龙溪古镇修建最早的一座寺,位于古镇正街南首,坐南向北。古龙寺以古寺庙、古戏台、古榕树“三古”有机结合,而成为各寺之首。

古龙寺

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正街是从前古镇最热闹的街道,因此也是古迹最集中的一条街道,除了以上三大寺庙,两侧大都是清代前店后居的联排式民居店铺。

旧时,作为水陆码头和商贸重镇的黄龙溪古镇汇聚了四面八方的人群,于是赌坊和当铺顺势而生,正街上的这些古迹至今保存尚好。

正街

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新街

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小赌能怡情,大赌可败家。哈哈哈……

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上河街

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旧时川西平原洪灾常发,当地百姓智慧地创造了,杆栏式吊脚楼的建筑风格

作为古蜀胜地的黄龙溪,古镇里独具特色的古民居比比皆是。

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下河街口

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仿清街——顾名思义为仿清代的建筑,建筑都是飞檐翘角,门楼上都有鸱吻、具有独特的川西特点。

仿清街

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古佛堰

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五孔桥

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烟市巷、担水巷、扁担巷、篙竿巷、艄公巷、蓑衣巷、鸡脚巷、鱼鳅巷和龙爪巷,这“九巷”与风韵犹存的“七街”相映成趣。

鱼鳅巷的三县衙门,始建于清乾隆二十九年(1764),是为协调华阳、仁寿、彭山三县古佛堰农业用水的跨地域的特殊的联合管理机构。揭事堂的对联给人印象深刻,不啻为敲打为官者的一副清醒剂:尔俸尔禄民膏民脂,下民易虐上天难欺。

三县衙门

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弯弯曲曲的幽深街道,傍水而筑的明清建筑,木柱青瓦的楼阁房舍,镂刻精美的栏杄窗棂,黄龙溪古镇处处散发出宁静古朴的风韵,可谓:木石民居古蜀风,溪流潺潺隐黄龙,七街九巷芳华满,客醉斜阳韵无穷。

到此为止,我是不是遗漏了什么?喔,大写的一个字 —— 吃!出门寻开心、吃喝玩乐,“吃”字当头。到了黄龙溪古镇,一网打尽川西的传统美食、风味小吃不在话下。叮叮糖、芝麻糕、珍珠石磨豆花、黄辣丁、油酥仔鱼、仔虾、焦皮(东坡肘子)、豌豆饼饼……

尤其值得一提的是“黄龙溪一根面”。“不吃一根面,枉到黄龙溪”,其举世无双的特色在于“一碗只有一根面”,这种独特的手工拉面,只有在黄龙溪古镇才能吃到。黄龙溪的美食说不完、道不尽……

但五天康养我几乎是零品尝,原因有二:一是树荫康养黄龙溪基地《院子的天空》提供的一日三餐天天花样翻新,餐餐有荤有素,营养全面、搭配合理,还味美可口,已经没有空间容纳更多;二是不敢指望我那经过漫长的55年 服役劳作、被慢性胃炎折磨近两年至今反复发作、尚未痊愈的胃超常发挥。日日穿街走巷、目瞪林林总总的美食,虽垂涎三尺,也只能按下不表。但临走时,也大包小包采买了两罐儿炒菇菇、一斤香辣蚕豆、豌豆、一斤木锤花生椒盐酥、一斤芝麻片儿、三盒桃片儿……拉动一下黄龙溪的GDP义不容辞啊!出游嘛,吃住行游购娱,一个环节都不能少!

纵横2100年的历史风云、全方位多角度地审视黄龙溪古镇的表面与里面,可以得出这样的结论——古蜀时期,黄龙溪是开明王朝最后的军事据点。三国时期,这里曾是刘备登基的舆论策源地和诸葛亮的练兵场。唐宋时期,则是成都府水码头重镇,舟楫如梭、商家云集。清代时期是湖广新兴移民进入天府腹地的水运码头。民国时期,川江河运业迅速发展,黄龙溪的繁盛更加辉煌。

古镇历史悠久,融合古蜀、三国、龙狮、码头、市井、农耕等众多文化于一身,拥有火龙、府河船工号子、漂河灯、打更等民俗文化。一湖、两河、六寺、七街、九巷,展现出古韵悠然的千古繁华,古街、古巷、古树、古庙、古堤堰、古民居、古码头、古战场、古岩墓和古衙门构成黄龙溪的旅游特色。其中,古街和古民居凭借独特的建筑特色被誉为“川西一绝”。

一言以蔽之,黄龙溪古镇主街镇龙街青溪水长流、古树绿成荫;龙潭广场,三国文化氛围浓郁,桃园三结义的豪情壮志、义薄云天呼之欲出;廊桥张灯结彩,黄龙卧波;府河河边的星巴克、茶肆、东门寨及众多古街巷,现代与古老交织……黄龙溪古镇,不愧是休闲、度假、康养的圣地。

黄龙溪·欢乐田园毗邻古镇,从古镇出发大概10分钟车程。二者的联系是管理方同为华侨城集团。提起欢乐田园,古镇众多店家颇有微词:他们认为华侨城厚此薄彼,精力主要放在欢乐田园了,开园以来分走了4—6成的客源。古镇众多的牌匾告示破败凹陷、字迹模糊残缺不全,处处显示管理缺位,似乎佐证了这种说法。三年疫情更是让古镇雪上加霜。除了主街稍有人气、店家维持惨淡经营,老街大部分客栈店面关门闭户,停止经营。

唉!打住吧。还是来看看厉害得不得了的欢乐田园究竟长啥样?

投资方华侨城集团从“天府名镇”黄龙溪的川蜀农耕文化出发,将古镇人文精神融入产品理念,打造了鹿溪牧场区、懒人遛娃区、欢乐水塘区、杏花谷游乐区、龙溪谷戏水区、七彩森林区、川江草海区、花岛酒店区等七大主题区域、40 游乐项目,是一个特别适合亲子游的现代农业创意博览园区。欢乐田园集自然美景、观光游玩、萌宠乐园、农田采摘、餐饮住宿等多功能为一体,再现天府农耕盛景,鲜活地诠释了川蜀田园漫生活!

与康养的三位退休大姐姐一行四人,10月24日整个白天漫步园中,事前未做攻略,也不太有目的性,仅仅涉猎了一小半区域,但已深深体会到了“久居樊笼里,复得返自然”的轻松愉悦,远离了喧嚣、亲近了自然,漫享了一段美好时光!

懒人遛娃区

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欢乐农科馆

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一把年纪,首次骑旋转木马,坐了两遍才过瘾。

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