常人都知道这句话：“付出不一定有回报，不付出一定没有回报。”是的，天道看似公平，却又不那么公平。付出并不一定就会获得收获，你累死累活的结果也可能是什么都得不到。为什么会这样呢？不是说“天地不仁，以万物为刍狗”，天道毫无偏差，对人没有偏爱吗？其实，天道给予的是一个公平的环境，你想要获得什么，就必须付出什么，然而，当你的方向错了，你的付出就是白搭。
南辕北辙的故事说明，如果方向错了，再好的驾车技术，也可能到达不了目的地，或者到达目的地的预期与自己的想象千差万别。这世上有能力有才华的人不少，但是成功者往往寥寥无几，很大一部分就是方向错了。人生最重要的不是你所站的位置，而是你所朝的方向。方向错了，再好的位置也会让你走下坡路或渐渐跌入深渊；方向对了，再差的位置也会让你走上坡路或通向康庄大道。方向，是成功的首要条件。总有人抱怨：“为什么和别人同样的付出，甚至更多的付出，得到的却和别人不一样，甚至要少很多。”有时候不是你不够努力，也不是你付出得少，而是你走的方向错了，你能得到的就会达不到预期的结果。在明代，有一个很悲催的皇帝，那便是崇祯。他是一个勤勉、努力的皇帝，同时也是一个固执、无能的皇帝。崇祯并不是一个坏皇帝，他还算懂得民生，知道人间丑恶，只可惜他命不好，或者说有些愚蠢。崇祯从哥哥手中接过皇帝的棒，然而此时的明朝已经病入膏肓、气数已尽。所以，尽管崇祯非常勤勉，也不贪恋美色，而且一直都是忙、忙、忙，工作、工作、工作，似乎整天都在忙，却依然改变不了明朝的症状。是真的改变不了吗？当然不是，而是自以为是的崇祯的问题。看似每天忙着处理堆积如山的公文很让人钦佩，实际却忙得没有任何头绪，更没有得到任何效果。崇祯总是对大臣不满，不满就杀，可杀了还不满意。
按理说，这么勤勉的一个人，应该会做出成绩的，可大明王朝偏偏就是亡在这样勤勉的崇祯手上。他因为对大臣不满，逼死了两个首辅，最终自己也吊死在煤山之上。是他的瞎忙，白白葬送了江山。
崇祯总是认为这个不行，那个也不行。看东林党不爽，杀了；看阉党不爽，杀了，结果把大臣都杀得差不多，回过头来看，能帮他治国、打仗的就没了。这样的情况下，想不亡国都难了。
治国需要的是人，然而把人都杀光了，谁帮你呢。不能说崇祯完全无能，他上任就把魏忠贤杀了，把东林党平了，而且她一直勤俭持国，兢兢业业，只是前朝留给他的是烂摊子，而是他做得方向不对。不能说崇祯是一个无能的人，他上任就把魏忠贤杀了，把东林党平了。他一直勤俭持国、兢兢业业，只是前朝留给他的摊子太烂了，再加上外患，他也无能为力，命中注定他会成为亡国之君。崇祯内心是想挽救大明的，而且一直在努力。他从小看到哥哥熹宗的性格缺陷，没有原则等。崇祯不同，他为人没那么随和，不糊涂，眼睛里揉不得沙子，对自己和大臣的要求近乎苛刻。
可想而知，在这样一个事必躬亲、刚愎自用、心胸狭隘的皇帝面前，是出不了只有宽松环境下才有的张居正。所以，自以为是的崇祯只能在错误的道路上越走越远，直至跌入万丈深渊，以死报国。忙，固然让人感动，但是忙的方向不对，只能累死自己，还不值得。不管做什么事，都有需要别人帮助的可能，给别人留一线，就是给自己留一线。同时要发现问题的症结在哪里，而不是胡乱做一通。人不能闲着，闲着容易让人颓废；但人也不能一直忙着，劳逸结合，做事才能达到最优。一个忙的方向不对，那便什么一刻都不停息，最终也会以失败告终。方向错了，做什么都是无用功。
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