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《易传》有云： “无思也，无为也。” 一个人，若是从小到大，从年轻到衰老都是一种吊儿郎当，不去思考人生，不去做好准备的话，那么他的人生路会越来越窄。 人的一生，变幻莫测，风雨无常，生活无常，居安思危，有备无患，才能有所为。  《菜根谭》中有云： “忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。 不然，未有不因境而迁，随事而靡者。” 任何事，不管大小，做足准备，谨慎对待，一个成熟的社会人，理应做到：思危、思退、思变。  思危，做到凡事谨慎，不被小问题干扰全局。 凡事做到提前准备，也就降低了风险，不管在顺境，还是在逆境里，都需要有忧患意识。 《三国志》有言： “明者见危于无形，智者视祸于未萌。” 真正聪明的人，在危险还没降临时，就已经知道了危险，看出了端倪，然后提前做足准备，让祸患扼杀在萌芽当中。 这些人，富有哲思，懂得做出规划，富有远见，懂得凡事靠自己个人的眼界和智慧去布局。 可以说，这些人也是懂得未雨绸缪的，尽自己所能避免掉进各种各样的坑里，才能在接下来的日子里淡定自如地过好自己的生活。  《左传》有云： “居安思危，思则有备，有备无患。” 凡事懂得做足准备，居安思危，方能做到“泰山崩于前而色不改”，做到“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。 当一个人具备了忧患意识，他才会更加珍惜可以及时改变的当下，愿意未雨绸缪，不会放纵自己，而是对自己负责，对自己的人生负责。 一个人有了忧患意识之后，就会选择走长期主义的道路，而不是走短期路线，那些为了眼前蝇头小利而不惜丧失尊严和原则的人，即便暂时得到了自己想要的，可长期来看，他们会失去更多。  《红楼梦》中有言：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”。 做事之前，先问问自己可能会得到什么样的结果，要给自己留后路，这样才能走得安全且长久。 思退，在于知道做到要懂进退。 在利益面前，人的本性是很难让自己及时收手的。 世事无常，没人敢确定下一秒会发生什么，所以尽可能给自己留下一条可以缓冲的路，才有事后回旋的余地。 正如《易经》所言：“当进则进，当退则退” 无论什么事情，只有做到防患于未然，知进退，才能不因眼前的一时利益和诱惑而丧失了自己的判断。 尤其是当危机来临的时候，当形势不好的时候，只有让自己及时地冷静下来，保持着谦卑理性的态度，才能心甘情愿地选择后退，让自己退居幕后，有时间有心境地思考事情的前因后果。 如此，方能真正发挥出自己的高明远见和精深的智慧。 《道德经·第九章》中讲：“功遂身退，天之道也！” 老子告诉我们，一个人只有做到了功成身退，才懂得生存的智慧，也才能顺应天道。 只想着前进，却未曾想过停下来，也不愿好好思考人生的人，是很难让自己过上一种从容、淡定且惬意的人生的。  思变，才能有所作为。 《道德经·第二十二章》中讲： “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。” 一个人不怕遇到问题，就怕遇到问题还固守己见，不懂变通。 试想，一个人为什么会遇到困难？如果有足够的、相应的能力去化解困难，那这些困难还会被称为困难吗？显然不能。 所以，当一个人陷入困境，遇到了以自己目前的能力无法去解决的困难时，那就意味着自己需要做到相应的能力来化解困境。 这个时候，唯有做出改变，才能一步步地从困境里走出来。 这个时候，我们需要做的第一步，就是让自己从思维的牢笼里走出来，告诉自己以往的那些解决问题的方式、套路和手段都起不了多大的作用了。 叔本华说： “世上最大的监狱，就是人的思维。” 所以，及时地挣脱思维的牢笼，随时随地可以刷新自己的认知，提升个人的能力，才能在接下来真正去成就自己。 迈开改变的第一步，就是让自己的思维得到新鲜的空气，让它活跃起来。 《大学》中有言： “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 一个成熟的社会人，倘若做到人思危、思退、思变的时候，就是给自己更多的人生可能性。 反之，就好比一个池塘里没有活水注入，早晚会变得死气沉沉，没有生机。 |
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