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三星堆文化是西亚人建立的?商朝人是白种人?别再传播谣言了

 与春天同行 2022-11-05 发布于青海

随着三星堆的一众文武的出土,引发了网上的一片热议。不论是长相奇特的三星堆人像,还是充斥着西亚特征的黄金权杖,都引发了一些关于“文明西来”的猜想。

而我们的一些民族荣誉感比较强的人也是当仁不让,据理力争。我泱泱华夏,自黄帝时代垂衣裳而天下治开始,已经接近五千年的文明史了,怎么会来自你西方呢?

但出土的一系列西亚风格的文物也实实在在地摆在眼前,那么这些东西到底是从哪里来的,支持这些人“文明西来”的证据又有哪些呢?文明西来的说法又从何说起呢?

文明西来,自古有之

关于“中华文明西来说”倒是由来已久,最早是在清朝的时候,一个叫做基尔什尔的德国传教士提出来的。用上帝创造万物的视角,认为中国人是当年逃过大洪水的诺亚的子孙。

其目的无不是在宣扬教义,企图用富庶的东方文明作为衬托,来彰显基督的正统。只是望文生义,没有什么实质性的证据。

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到了1758,一篇《中国人为埃及殖民说》的发表又提出了这一观点。发表这篇著作的法国汉学家德经认为是古代埃及人在五千年前东征,翻过青藏高原,来到了中华大地上,给中国带来了文明。

而后来出土的三星堆青铜器、黄金面具等等好像是和古代埃及法老的黄金面具有些相似之处,似乎是佐证了这一观点。

到了鸦片战争以后,西方人见识到了当时中国的弱小,更是对这个曾经盛极一时的东方文明品头论足,一篇叫做《中国上古文明的西方起源》的文章发表,更是认为苏美尔人就是我们神话传说中的黄帝。

这也是近些年,一些把《山海经》当作世界地理地图志说法的最早来由,将《山海经》里的东山经当成美洲地理地图志,西山经当成非洲物种科考。并一一对应,煞有介事地搬出来一些模棱两可的证据出来。

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甚至还有梁启超、章太炎、袁世凯等重要历史人物也都赞同这些观点。但在小编看来,这不过是西方和日本人别有用心的一些宣传。

不论是两次鸦片战争也好,还是八国侵华战争,虽然我们都失败了,但西方列强也深深地意识到,仅仅靠枪炮是无法像在印度或是美洲那样,直接在中国建立有效统治的。

中国人扎根在骨子里的大一统意识以及“王侯将相宁有种乎”的民族精神都无法让这些“夷狄”成功奴役华夏儿女。既然枪炮无法打倒我们,那就从精神上、从文化上来击垮我们。

所以他们才企图站在文化的制高点,开始对“落后”的中华文明开始指指点点,玩起了伦理梗,创造了“文明西来说”。

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但是,随着后来那些派遣到西方学习的“小留学生”们归国以后,我们的现代考古体系就此建立。

这一批考古人才在中国进行了广泛的调查,发掘出了一大批文物,其中一些文物的时间比所谓的古埃及文明还要早,这就打了那些鼓吹“文明西来说”外国人的脸,甚至连当年承认文明西来的梁启超先生也改了口。

文明西来说也渐渐沉浸下去,只在一些因陈守旧的西方人嘴里,偶尔蹦出来两句我们是“华夏文明”祖宗之类的话来,过几句嘴瘾,就像现在的某些网民总把我们是“扶桑国”祖宗、或是韩国人说他们是中国人祖先一样。

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但是近些年DNA技术的发展,开始逐渐向考古学方向进行应用,也出现了一些非常有意思的考古现象,使得“文明西来”说又死灰复燃起来,那究竟是什么发现,让这帮人如此兴奋呢?

基因检测,再起波澜

首先就是1996年,国家文物局批准的一项关于安阳殷墟的国际合作,这项合作主要就是对安阳殷墟出土的人骨架进行DNA研究,来确定这些中古商人的人种和来源。

最开始的研究结果令很多人都感到震惊——第一批选送研究的骨架竟然接近西亚人种。

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如此研究成果立即引发了轩然大波,一些商朝人就是西亚人,夏朝是被西亚文明所灭的论调也接踵而至。清朝时期的德国传教士创造出来的“文明西来”说又开始兴盛了起来。再加上当时处于种种原因,殷墟人骨DNA研究中断

更是有一些阴谋论者开始炒作是因为我们想要掩盖真相,以防中华文明史遭到颠覆、打击中国人自信心。

一些别有用心的媒体也是对此大肆宣传,恨不得立马就骑在这个不同社会制度的新兴国家脖子上。但是随着近些年考古工作的进一步开展,这一谣言也开始不攻自破了起来。

考古学家们开始对墓葬中的多个阶层人种进行了检测,除了墓主人“商王”的骸骨未被发现以外,其他墓葬都计入了样本数据之中。

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其中,商朝贵族的人种特征非但没有出现前一次DNA检测中所说的“西亚人种”的证据,反而更接近中国古东北人的特征。

这不由得让我们联想到当年商纣王的叔父箕子,他在商朝灭亡之后,就带领着一批商朝遗民穿越渤海湾来到了如今的辽宁地区,建立了箕子朝鲜。

而在记载中,商朝人对东北方位也是非常敬重的,祭祀占卜之时会朝向东北方向祭祀鬼神。再联想到我们现在祭祀祖先时,都会对着家乡的方向来进行烧纸、跪拜等活动,那么商朝人来自东北的可能性就更加被证实了。

所以箕子选择辽东半岛建立国家,也可能是因为当地有着比较好的“群众基础”,是大商朝的“龙兴之地”而已。

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而至于殷墟墓葬中的中小墓葬人种(平民阶层),则是和我们现在的基因样本很是相似,只是可能和南方的一些人种更加接近。毕竟北方人的在历史的战乱中和北方的一些游牧民族不知道融合了多少次了,但无疑,这些平民都是不折不扣的黄种人。

但是对殉葬坑的人种研究的时候就有意思了。不仅有以羌人为代表的中国西北民族特征,更出现了当年的西亚人种,甚至还出现了黑人。

结合妇好墓中的甲骨文记载,这位中国历史上第一位手握兵权的女将军,曾多次代表商王武丁或是协同对外作战,对鬼方、西羌都有着多次的战斗记录。

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而那些殉葬坑的高加索人种以及尼格罗人种,很可能就是战斗中所俘获的战斗俘虏。所以商朝的贵族阶层非但不是白人,反而是中国最早抵抗白种人入侵的一批民族英雄。

万幸的是当年的商朝足够强大,才让华夏先民们免于被外族入侵,沦为奴隶的下场。

虽然我们确定了商民族的的人种来源,但不可否认的是,这时候的中原地区并不是一个完全独立的地理单元了。

中原文明的的确确在很早之前就和西方文明进行了一些接触,而三星堆文化的那些西亚因素,很可能就是从交流之中受到的影响。

文明交流,确实存在

其实除了三星堆文化,商朝或多或少可能也接收到了一些西方的影响。最首先的证据就是油菜这种作物,油菜在商周时期被称作是菜苔。

这是一种土生土长的地中海作物,中国本地是完全没有这种作物的,而它确确实实出现在了丝绸之路开辟之前的中原大地上。

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其次就是轮子,据记载,夏朝时期的商国第三位首领相土发明了轮子和驯马技术,但这个时期出现的轮子太过突兀,轮子的形制也太过成熟,在之前的考古发现之中完全没有轮子从原始状态到成熟的发展过程。

所以相土的轮子和驯马技术很可能是从北方游牧民族那里来的。

所以在丝绸之路开辟之前,中原地区也并非是完全孤立的地理单元,西亚文明通过中国西北方向的哈萨克斯坦传到蒙古高原,再由蒙古高原上的游牧民族传到中原地区,这也是一条相当通畅的道路。

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而油菜、轮子、西亚小麦等,也极有可能是从这条“草原丝绸之路”传播过来。三星堆文化的西亚风格,也可能是从云南—印度—西亚这条艰险的南方丝绸之路传播过来。

结语:

这些考古发现都是不可争议的事实,但也挡不住中华文明自行发展的有效证明。除了玛雅文明之外,没有一个文明是自行发展起来的,都在发展过程中不断学习和交流,不能说发现了某种考古遗存就能以偏概全,说谁是谁祖宗了。

古时候轮子和油菜传到了东方,中国古代四大发明也传到了西方;中国的儒学思想促进了欧洲的启蒙运动,西方的德先生和赛先生也掀起了中国的新文化运动。

如此的案例比比皆是,全世界的人类都起源于非洲,也没有耽误非洲贫穷落后,美国只有二百年历史,也没有阻碍他成为世界第一强国。

我们应当做的是扎根历史,放眼未来,而不是像某些夜郎国一样,把什么都当成是自己的,整天叫嚣不断,却逐渐丢失了老祖宗留下来最宝贵的品质之一——谦逊。

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