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接上学期的系列内容，已经断更一段时间了，今年我们就打算把这个系列的内容给进一步讲解。 毕竟议论文是所有人都关注的学习内容，如何学好议论文对于同学的整体语文成绩提升还是非常有帮助的。 而今天我们进一步聊一下关于思辨的概念，那么今天我们聊的思辨的本质，就是我们会在议论文中会遇到的一种论证内容——文章题目中往往会给你两个以上的对象，而这两个以上的对象的特征是目的相反但是同时正确。 什么叫做目的相反同时正确呢？最基本的逻辑，其实就是在议论文中可能会遇到的一对辩证的讨论对象——进取和恬淡，这种类型的题目在我们之前所写作的作文中也屡见不鲜，比如说，当年杨浦区曾经出过这样一道作文把题目—— 【杨浦区】 中国传统文化中，儒家强调积极进取，道家主张看淡放下。历代许多士人深受其浸润，当今社会也有不少人经常提及这些话题。 这篇文章告诉我们的是我们要讨论两个不同的对象，一个就是儒家所认同的，我们一种入世的，积极进取的自我成长方式，还有一个就是道家强调的，一种看淡，放下的一种行为模式。 而对于这种类型的题目，我们对于他们的表达就是——目的相反但是同时正确—— 无论进取还是恬淡，都是我们所认同的价值逻辑，虽然他们目的是相反的，但是我们却不能认为其中任何一者是错误的。 而面对这样的题目来说，有没有比较普适的解决路径和逻辑？ 答案是——有，但是在寻找答案之前，我们先了解一下，这种辩证的讨论，之所以会被提出来，背后所具有的逻辑依据是什么？ 这个时候我们就有必要给大家介绍一个比较好的学者的理论，这个理论就是由著名哲学家黑格尔提出来的一个理论，我们暂时称之为——否定之否定的价值逻辑。 否定之否定是黑格尔提出的三种基本的辩证理论依据之一，他的内涵就是我们对于这个世界认知螺旋上升的过程。 我们将围绕否定之否定规律的内涵以及人们对它的认识和理解的变化过程，初步拟定为五个小题目，各部分的基本内容是： 一 否定之否定规律经历的全过程：中心是从整体上描述否定之否定规律的发展过程。 二 第一阶段：肯定时期的发展过程：揭示出它的特点是从本质和形式的统一到分离。 三 第二阶段：否定时期的发展过程：揭示出它的特点是从形式上的肯定到彻底否定。 四 第三阶段：二次肯定具有的特点：展示出科学辩证法的特色，通过实例把握规律的本质，从而使这一规律建立在坚实的唯物主义基础上。 五 从运动层次上进行对比分析：主要是对否定之否定规律的认识过程进行综合分析。 简单来说，就是我们的认知，会经历由肯定——否定——否定之否定的螺旋上升规律，我们会首先认同一个概念对于我们产生的价值和增量，然后我们会对于这一价值增量进行否定，而这一步的否定是因为我们看到的，是行为本身所具有的两面性，而这个时候，我们的认知会向另一个极端进行偏移，而在偏移之后，我们会认为否定的这一端所指向的价值是正确的，然而，随着时间的推移，我们会发现，反向极端所指向的价值也是有问题的，因为反向极端所指向的行为也一样是具有价值边界的，于是，我们会又一次否定于否定这一端，而最终我们会产生否定之否定的判定，也就是我们所谓的中庸的本质——任何单一化的行为，都不能成为我们指导自己行为的唯一方法论，我们需要做的，是在不同端点之中寻找到适合我们的最佳适度点。 也正因此，对于任何我们可以去讨论的辩证的问题，我们都可以用否定之否定的框架进行运作—— 用杨浦区的那道题目举例来说，我们应该这样去论证： 第一层次：内部否定 也就是说，我们会先肯定于进取，因为进取是符合我们对于这个世界最朴素的价值期待——多劳多得少老少得，所以，我们让自己变得更加强大最基本的方法就是投入更多能动性让自己获得更好的人生收益。 随后开始内部否定——我们也发现进取本身是有局限性的——我们的努力从效果收益上来说是有边界的，所以当努力本身在收益上具有收益边界的时候，就意味着我们不能单单寄希望于努力来让自己获得一切，如果不压抑自己的期待，人的一生永远会处于一种“想要却得不到”的焦虑当中。 随后我们开始回答第二个问题，如何寻找最佳适度点 所以，对于这类文章，最终攻略应运而生，分为三个层次： |
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