人类有理性，理性有局限

深圳新增了。

一大早看到这个消息，我第一反应是：离我有点距离，没关系。于是快快快乐乐折腾了一下手机，下载Spotify，用它来替代网易云。

下午出门直奔书店，势要把《刘擎西方思想讲义》看完，果真看完了，顺便看了墨菲定律，九型人格，日本插画作品集。估计你能猜到，今天还是书评 碎碎念。

说说九型人格，有传言九型人格的起源是两千多年前的印度苏菲教派，实际发源无从得知。通俗意义上的九型人格是主人格＋副型人格。但实际上的九型是一张网，几个人格构成三角形，还有六边形。　我的主人格是第五型－观察者，副型人格是第六型怀疑者。九型人格还包含了压力型，自在型。也就是当你的主人格在压力下/自在轻松的状态下呈现出来的人格。

九型人格和MBTI一样都适用于职业性格测试，方便企业更好的分配劳动力。同时也能帮助个人更好的认识和自我改进。这其中最重要的一点是：一个人的人格并不是一成不变的，在不同条件下体现的人格也会有所改变。

就当作一个帮助自己认识自己的小工具即可。

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在昨天的祛魅后，马克斯·韦伯提出社会存在两种理性，工具理性与价值理性。工具理性依靠事实判断，有客观标准，容易达成一致；价值理性依靠价值判断，标准不一，也没有正确答案。所以现代文明对于工具理性的滥用和依赖，逐渐削弱价值理性，且随着时代发展有愈来愈猛的趋势。

但他没有解决方法，于是变成了有名的韦伯难题。

后来这一问题被另一位伟大哲学家所解决，哈贝马斯针对韦伯难题进行研究，发现现代文明还存在另一种理性——交往理性。如果能够实现，那么会变成一个稳固的三角联系。

交往理性的运用条件为：言谈的有效性（可理解，真实，正当和真诚）理想言谈情景（保证所有参与者，能够平等地、自由地展开理性的讨论）

也就是保证自由平等理性。”什么是有效交往“，这个问题需要我们每个人独自思考。

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书中还提到了那场惨烈的纳粹大屠杀。很多哲学家结合了时代背景和当时德国的军事力量研究这场屠杀的动机。他们不理解，当时德国军事力量不足以组织这么一场大规模的屠杀，且站在政治角度也不成立。

哲学家阿伦特提出了一个概念：平庸之恶，也叫恶的平庸性。她作为记者参与了当时德国纳粹屠杀行动组织高级军官的法律处决。她发现这个军官本身并没有理由参与屠杀，他的品德与作风也与常人无异，与犹太人也并无冲突。

纳粹彻底否定了人类当中一部分人的生存价值，他们断定只有某些人才是人，否定了人类存在的多样性。这在阿伦特看来，等于是要“根除人这个概念本身”。

她提出，平庸之恶是一种新型的残暴罪行。它不是从自身的邪恶动机出发的，而是因为放弃了思考、丧失了思考能力而作恶，是一种没有残暴动机的残暴罪行。

人们依法作恶。

德国进入“依照国家法律而犯罪的时期”，遵纪守法可能迫使你去犯罪作恶，而行善可能要求你违抗法律和规则。

刘擎老师提到了如何克服极端之恶与平庸之恶，就是无论在什么情况下，我们都应当保持自己的思考能力。

对哲学感兴趣的朋友可以去看看刘擎老师这本书，实在是醍醐灌顶。应该多拜读几次。

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