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鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就放弃鱼而选取熊掌。生命是我所喜爱的，正义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时得到，那么我就牺牲生命而选取正义。生命也是我所喜爱的，我所喜爱的还有比生命更重要的，所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的，我所厌恶的还有比死亡更令人厌恶的，所以有灾难我不躲避。假如人们所喜爱的没有比生命更重要的，那么凡是可以用来求生的手段，哪种手段不能用呢?如果人们所厌恶的没有比死亡更令人厌恶的，那么凡是可以用来躲避灾难的方法，哪种方法不能做呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种方法就能够躲避灾难，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的，有比生命更重要的东西;他们所厌恶的，有比死亡更令人厌恶的。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丢掉罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，走路的人也不会接受;踩踏着给别人吃，连乞丐也因轻视不肯接受。优厚的俸禄不辨别是否合乎礼义就接受了。优厚的俸禄对我有什么益处呢?是为了住宅的华美、妻妾的侍奉、所认识的贫困的人感激我吗?先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了住宅的华美却接受了;先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了妻妾的侍奉却接受了;先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了所认识的贫穷的人感激我却接受了。这种做法不是可以停止吗?这就叫做丧失了人的羞恶之心。 |
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