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论语:巧言乱德(15-27)

 经义工坊 2022-11-10 发布于重庆

不听信身边某些巧言说辞,不因一时意气而不加克制,始终保持清醒头脑,时时做到忍让忍耐,这是志于做大事、成大事者必须具备的素养。

子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”
【注释】
乱:扰乱、破坏、败坏。
大谋:谋,谋略。大的谋略、大事。
【译文】
孔子说:“花言巧语会败坏道德。小事情上不能忍耐,就会败坏大的谋略。”
“巧言”动听,所说内容暗藏玄机,表达方式相当巧妙,谄媚可以装成优雅,无理可以说成有理,如果没有判断力、鉴别力和定力,足以被这种言辞蒙蔽、诱惑而扰乱自己的道德品行。《论语·颜渊》里,孔子讲“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣”,像水润物那样缓慢渗渍的谗言,像刀切肤那样疼痛难耐的诽谤,在你那里行不通,那就可以说是明智了。面对“巧言”也是一样,无论别人怎么伪装掩藏,都能明辨是非曲直而不会被蒙蔽,自己的道德就不会败坏。
“小不忍,则乱大谋”,小节小事上不能忍耐就会败乱大的谋略。孔子强调“克己复礼”,倡导“修己以敬”,要求做到“矜而不争”“躬自厚而薄责于人”,而不要被别人的言语所激怒,更不能“爱之欲其生,恶之欲其死”,因为“既欲其生,又欲其死,是惑也。”迷惑则乱德,进而扰乱原有计划部署,最终致使功败垂成。
每临大事有静气。《大学》里讲,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”知止才会懂得忍让忍耐,忍让忍耐让人平静安静,所思考的方向、作出的判断、采用的方法才会正确准确,也才会达到预期目标。
“乱德”“乱大谋”都是自乱。如果自己不乱,任何外界因素都乱不了自己。有志向、有理想之人,既不会计较个人得失,也不会在小事上纠缠不清,而往往具备开阔的胸襟、远大的抱负、坚定的意志、顽强的毅力,矢志不渝育大德、谋大略、成大事。

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