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最近读到元稹写给妻子的悼亡诗，句句情真意切，读得我都忍不住落泪了。《遣悲怀三首》写尽了妻子韦丛的一生。这三首诗过于，每一句都无法舍弃，我全文放出来。元稹家庭条件一般，虽然家里也是世代为官，但父亲早逝，他连上学的钱都没有，还是母亲充当了教师的角色，把他培养成才。他人生最大的目标，就是科考高中，这是改变命运和家庭条件的唯一方式。和《知否》里的长柏一样，在考中之前，他不考虑议亲，一穷二白的有啥好议的，再议也很难挑到满意的。好在元稹和长柏一样有才，没有考到七老八十，25岁就考中并任了校书郎，不久便娶了韦夏卿之女韦丛。元稹看中韦家对自己的仕途有帮助，韦家看中元稹的才华，觉得他是潜力股。结婚的时机真的好重要，一个人什么都没有的时候，是很难有好亲事的。在这一点上，古人比现在的人理性多了。看《知否》就知道，里面每个人议亲都算得一清二楚，都想找一个对自己事业有帮助的，梁六郎那样不成器，吴大娘子也想着找个厉害媳妇，这样才能管住他，让他安心读书。元稹的选择很理性，也没有什么可指摘，这样做的诗人太多了，双方各取所需而已。他用才华换对方的家世，谁也不亏。那个时代，才华多重要啊，有才华就有一切可能。元稹家里穷啊，还不是一般的穷，为了不让一家人饿肚子，韦丛经常煮野菜当饭，扫落叶当柴烧。还时刻把丈夫放在第一位，照顾他的衣食住行和尊严。元稹想喝酒，多纠缠一会儿，妻子就把金钗当了给他打酒。怎么说呢，感觉穷都是韦丛在受着，元稹可没有太穷，还能让妻子当了金钗换酒呢。韦丛明明是白富美，却要嫁给元稹过这么穷的日子，如果说婚姻是第二次投胎，她这胎可没投好。大概是穷日子太磨人，又生孩子又干家务还要照顾丈夫也太累，早早把韦丛耗干了，27岁时，她便病逝了。韦丛病逝后，元稹的事业也遭遇了打击。其实他在事业上一直起起伏伏，有时因为直言被贬，有时又因为才华被重用。但总体来说，他的仕途还是不错的，最高做到了宰相。从他娶妻就能看出来，这人是绝对的事业脑。真的，只有事业不会辜负人，事业脑的人，过得总不会太差。韦丛和他在一起时，他官位不高工资也不高，等他俸钱过十万，可以享受荣华富贵时，韦丛却已不在，只能享受祭奠。元稹应该也是心酸的，所以写了三首悼亡诗，首首催人泪下。世人都说他花心，花心是真，感情也是真。妻子用过的针线不忍打开，因为想着妻子，会忍不住怜惜旧婢仆，这些小细节那么活生生地展现出来，可见思念是真的。“尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财”，这一句《知否》里曾经出现过。张大娘子差点难产而死时，英国公提出要和国舅爷和离时说的，理解他怀念旧情，既然如此念念不忘，那就和张大娘子离婚吧。字字句句都是深情。韦丛去世后，元稹时时刻刻都会想她，闲坐时想起来就会感到悲伤，即使死后同穴，坟墓里那么黑，也不能彼此看一眼。想下一世重逢，却不知道是否还有缘分。只能整夜睁着眼，好像这样自虐一下，心里的愧疚会少一点。如果故事从这里开始到这里结束，元稹大概会和韦应物一样，成为史诗级的深情好男人。看元稹写给韦丛的诗，大有终生不娶的意思。可事实上，韦丛去世不到一年，元稹便再婚了。这次娶的是好友的表妹安仙嫔，有人说安仙嫔也是官二代，有利于元稹的仕途，有人说她只是普通人家的姑娘，主要是可以帮元稹管家。根据元稹的娶妻原则，应该前者更靠谱。元稹一生有很多娶妻的机会，他都没有要，说明他不会为了有人照顾家就随便娶。也是因为这次婚姻，元稹被众人嘲笑，毕竟给妻子写了那么多深情的诗，还那么早再婚。想想也能理解，再深的感情，终究敌不过现实的需要。一大群孩子要管呢，如果事事都自己干，还怎么搞事业？甚至连吃饭都艰难。娶了安仙嫔后，元稹不再给韦丛写悼亡诗，而是一边搞事业一边过自己的小日子。可惜他身边的女人总是早逝，四年后，安仙嫔也病逝了。“供侍吾宾友，主视吾巾栉，无违命”。意思就是不管照顾元稹的衣食起居，还是对待元稹的朋友，都极尽心，没有错处。孩子病了，元稹恰巧又要出门，全是安仙嫔照顾，等元稹回来，孩子已经好了。总之就是，不光照顾元稹，元稹的朋友还是元稹的孩子，都尽心尽力，无可挑剔。而她自己呢，“无盈丈之帛，无成袭之衣，无帛里之衾”，家里穷，好衣服没有一件，都紧着丈夫孩子了。韦丛好歹还有那么多悼亡诗，安仙嫔知者甚少，她过的日子，也没有比韦丛好哪儿去。可能那时元稹家里没那么穷了，但既要生育孩子，还要照顾前任留下来的孩子，也是不容易。安仙嫔去世后，元稹又娶了涪州刺史裴郧的女儿裴淑。又是一个和韦丛一样的白富美。不管哪个时代，有才华有事业的人，都不愁没有好姻缘。裴淑比韦丛和安仙嫔命长，和元稹生活的时间也最久。但元稹事业起起伏伏，一会儿要到这儿上任，一会儿被贬到那儿，夫妻俩也是聚少离多。在外地听到难听的乐声，便想到妻子弹的琴，弹那么好，肯定是从小就辛苦学的。这夸赞得多高级呀。哀叹裴淑没能给他生儿子，他害怕自己五十岁无子，自己的诗书和琴只能交给别人。其实他和前妻有儿子，还不止一个，却偏要强调和裴淑没有儿子，可以理解为爱的表达，也可以理解为PUA。不得不说，比很多直男强多了，至少知道说好听的话暖人心，那么多女人愿意为他死心塌地，不是没有理由的。从元稹的诗里可以看出来，裴淑琴棋书画样样精通，所以夫妻两个人经常互相写诗，情感交流很畅通，感情自然也是很不错的。我觉得元稹最大的能耐，是能让三任妻子哪怕跟着他过苦日子，也依然觉得精神富足。那个时代的女人，不，再往前推30年的女人也一样，信奉的是有情饮水饱，感情到位了，苦一点累一点都能接受。每个时代有每个时代的价值观，我们不能说她们傻，只是有点替她们感到心酸。女人的日子总是更难的，元稹最高时官至宰相，妻子已经过得这么苦了，嫁给其他人又能好到哪儿去。至少，元稹的情绪价值提供得不错，跟每一任妻子都表现得很有感情。一段是他和崔莺莺的故事。《莺莺传》差不多是一本自传小说，原型就是元稹的第一段感情。在科考之前，他和富家女莺莺相恋，说好了要回来娶她。等高中之后，一权衡发现不值得。他明明可以有更好的选择，明明可以选一个对自己仕途有帮助的，何必吊死在一个富家女身上呢。这个故事有点像《梦华录》，欧阳旭明明说好了科考高中就回来娶赵盼儿，等真正高中了，却要毁婚娶高家的女儿。一个快速上升期的人，感情是非常不牢靠的，身份地位一变，感情就会变。所以潜力股从来就不是太好的选择。只不过世人本身条件有限，想搏取更好的收益，所以才格外青睐潜力股。在和韦丛的婚姻存续期间，元稹在外地任职时，和名伎薛涛也有一段感情。两个人也是诗词唱和，薛涛还别出心裁地发明了“薛涛笺”，就是把纸张弄小一点，洒上香水，弄得香喷喷粉嫩嫩，充满了恋爱的少女心。果然只有恋爱时有这般闲情逸致，结了婚的女人，整天只有忙着操持柴米油盐的份儿。元稹给每段感情都写过诗，和薛涛也不例外，他写过一首《寄赠薛涛》：把薛涛说得天上有地下无，又漂亮又有才，也不知道写这些诗的时候，有没有想过在家里“野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐”的韦丛。这么高调示爱，结果也是无疾而终。元稹去其他地方上任，便不再和薛涛有来往。薛涛终生未嫁，晚年在成都建了一幢楼，独自度过余生。虽然人们说起来都觉得她好惨，但放到现在来看，她好让人羡慕啊，姐姐有貌有才又有钱，还没有嫁给渣男生儿育女吃野菜充饥，简直是白秀珠一样的福气。元稹之所以和薛涛断那么干净，除了距离远了，还有一个原因是，在新上任的地方，他喜欢上了江南名伎刘采春。整体来说，故事和薛涛差不多，就不赘述了。真是，元稹的爱情多到，写出来已经到了审美疲劳的地步。皮肤光滑，妆容精致，舞步优美，说话好听，反正哪儿哪儿都美。至于结果嘛，自然也和薛涛一样，随着元稹的工作调动无疾而终。他是断然不可能娶名伎的，哪怕纳妾都不行，多影响名声和仕途啊。这一点虽然让爱他的女人伤透了心，可说实话，真值得女人学习一二。人家能让这么多优秀的女人欲罢不能，才华和事业是最重要的吸引力。没有这些，再深情再付出，也不一定能留住人心。至于婚姻，其实《知否》给出了模板。看看明兰和如兰的婚姻就知道了，为爱情低嫁的如兰，还要被婆婆罚规矩，明兰不单纯考虑感情，结果嫁得最好，实现了人生飞跃。
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